阅读材料,完成下列问题。
材料关于思想史的研究,有两种方法:①通过对一种思想在不同历史阶段主张的一致性探究,明确它的思想主旨;②通过对一种思想在不同历史阶段主张的差异性探究,明确它的外部动力。
请你选择其中一种方法,结合相关史实扼要阐述。(观点明确,史论结合,史实准确。)
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【推荐1】阅读下列材料,回答问题。
材料 人文主义从最初的“成蛹期”“破茧期”到最后的“成蝶”,从原来的反基督教倾向人文主义演变为自由主义、浪漫主义等,这是社会发展的不同需求,同时也是时代赋予它的不同内涵。人文主义发展绵延不断的原因在于其精神气质的可贵。人文主义从根本上不是一个哲学体系或者信条,而是一场曾经提出了非常不同的看法,而且现在仍在提出非常不同的看法的持续的辩论。正是作为一种辩论,让它在时间和空间上能够把内涵深化、外延扩大。在当今世界提倡人文关怀的情况下,以人为本,注重人的价值、尊严,开发人的潜在力,从思想上重视人,时代将会赋予它全新的内涵。
——摘编自李科玲《读<西方人文主义传统>文艺复兴和启蒙运动时期》
结合材料与所学世界史的相关知识,围绕“思想解放与社会进步”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)。
材料
时间 | 思想和科学理论 | 科技成就 |
古希腊时期 | ①前5世纪,普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”; ②前5世纪,苏格拉底提出“知识即美德” | ①前6世纪,数学家毕达哥拉斯提出了毕达哥拉斯定理; ②前4世纪,“几何之父”欧几里得的著作《几何原本》问世; |
16世纪 | ① 1500年,达·芬奇回到佛罗伦萨创作《蒙娜丽莎》,展现“人”的美; ②1517年,马丁路德写成《九十五条论纲》; | ①1514年,哥白尼写成了《天体运行论》,创立了“日心说” |
17—18世纪 | ①1660年,霍布斯著作在英国大受欢迎; ②1762年,卢梭《社会契约论》发表 ③1776年,亚当·斯密《国富论》出版 | ①1687年,牛顿《自然哲学的数学原理》出版;并发现万有引力定律 ②1769年,瓦特改良蒸汽机问世 |
19世纪 | ①1831年,法拉第提出电磁感应定理 ②1859年,达尔文《物种起源》出版 | ①1866年,西门子发明了第一台直流发电机; |
20世纪 | ①1905年,爱因斯坦在论文中介绍了相对论 | ①1945年,第一颗原子弹在美国新墨西哥州问世 |
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
上表为14—20世纪部分世界大事简表,从表中提取两个及以上相互关联的信息,围绕“思想与科技”自拟论题,并加以阐述。(要求:论题明确,信息相互关联,史论结合)
分类 | 人物 | 介绍 |
政治学 | 【意】马基雅维利 (1469-1527年) | 近代世界之开始,是以强大君主的出现为缘起的。他认为统治者为君权可以不择手段,不顾道德标准。 |
天文学 | 【意】伽利略(1564-1642年) | 中世纪流行托勒密的地心说。伽利略通过制作天文望远镜和实际观察进一步证明了哥白尼的日心说。 |
医学 | 【比利时】萨维里(1514-1564年) | 发表《人体结构》,关于人体各部位的绘图和今天的人体解剖学知识非常接近。 |
思想 | 【尼德兰】伊斯拉谟(1466-1536年) | 他在《愚人颂》中说,教会教士自以为是上帝意旨的代言人,其实都是傻瓜。 |
文学 | 【英】托马斯·莫尔 (1478-1535年) | 他在《乌托邦》中描述了一个财产公有为基础的理想国,幸福美满,光明公正。人们追求它,却永远也得不到。对后来的社会主义学说有重大影响。 |
文学 | 【法】拉伯雷(1483-1553年) | 他在《巨人传》中歌颂人的力量和人的意志。 |
绘画 | 【德】丢勒(1471-1528年) | 与南方意大利的画作相较,他的画突出思考,传递出提倡思索、理性、追问的信息。 |
宗教 | 【德】马丁·路德(1483-1546年) | 他表达了三条最基本的原则:人因为信仰而得救,这叫“因信称义”;《圣经》是第一位的,上帝的旨意体现在《圣经》中;一切基督徒都是教会的人,没有俗人和教士之分。 |
——以上据钱乘旦《西方那一块土——钱乘旦讲西方文化通论》
运用上述史料展开研究,拟定论题并结合世界近代史的知识加以阐述。(要求:信息明确,逻辑合理,阐述清晰,史论结合)
【推荐1】“人是万物的尺度”这句古老的希腊哲学话语,完整的含义至少包括三个层面的解读。第一,人身方面,人必须有人身自由,人不能成为他人的奴隶,就是要把人从奴隶制度下解放出来。第二,精神方面,人必须有精神自由,人不能成为神及其代言人的奴隶,就是要把人从蒙昧、蒙骗中解脱出来。第三,物质方面,人必须有物质自由,人应当追求理性,追求科学,用发展生产力来克服物质世界的限制,让自然为人类服务。这三个方面构成了人文精神的完整含义,成为西方人文精神的渊源。近代欧洲科学的发展和思想解放运动从根源上说无不滥殇于这一思想,并不断地丰富发展着人文精神的内涵,共同推进了人类在精神层面的自立、自主、自觉和自信。
——摘编自张晖明等:《人文精神的回归与马克思主义经济学的理论创新》
概括材料中的观点,并结合近代欧洲文明发展的相关知识,任选一角度对材料中的观点加以论述。(要求:观点明确,史实准确,史论结合。)材料法国历史学家派非常强调价值观念(或社会价值观)在引导经济发展方面的作用。价值观念可以被认为是一种制度,保罗·戴维称之为“历史载体”。经济史学家戴维将“契约和组织”归为制度的一部分。
——摘编自[美]查尔斯·P金德尔伯格《世界经济霸权1500--1990》
结合材料与所学世界史的相关知识,围绕“价值观念在引导经济发展方面的作用”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,简述须有史实依据)。