阅读材料，完成下列要求。
材料（美国史学家）戴福士认为，从明末至今，中国一直承受着更大的外来压力，特别现代化西方的压力、欧洲的文化冲击波——从17世纪的基督教到19世纪的马克思的社会主义，可谓连绵不绝。中国分别从西方、西方化了的日本和关、苏引进了不同的思想模式以改造自身的文化。但是戴福士仍然认为，中国的历史处于自身与西方都无法轻易改变的胶着状态，中国在19世纪和20世纪的经历，与其说是一种“大过渡”，毋宁说是一种以文化的延续和继承进行的“大强化”。
——张展怡《中国近代文化十二讲》
从材料中提取历史信息，自拟论题，并结合中国近代史的相关史实进行论述。（要求：写明论题，史论结合，符合逻辑）
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材料 1951年10月12日,《毛泽东选集》第一卷由北京人民出版社出版,正式向全国发行。该书收录了毛泽东同志的18篇重要著作,见下表:
| 《中国社会各阶级的分析》 | 《我们的经济政策》 |
| 《湖南农民运动考察报告》 | 《关心群众生活，注意工作方法》 |
| 《中国的红色政权为什么能够存在？》 | 《论反对日本帝国主义的策略》 |
| 《井冈山的斗争》 | 《中国革命战争的战略问题》 |
| 《关于纠正党内的错误思想》 | 《关于蒋介石声明的声明》 |
| 《星星之火，可以燎原》 | 《中国共产党在抗日时期的任务》 |
| 《反对本本主义》 | 《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》 |
| 《必须注意经济工作》 | 《实践论》 |
| 《怎样分析农村阶级》 | 《矛盾论》 |
毛泽东思想引导中国革命走向了胜利,围绕材料自拟一个论题,并结合中国近现代史的相关史实予以阐释。(要求:论题明确,史论结合。)
材料 19世纪中叶，随着中国国门被迫打开，西学进一步传入，中华传统文化受到前所未有的冲击。一些较为开明的官员，如林则徐和魏源，主张学习西方，提出“师夷之长技以制夷”。这一时期，西学的传播渠道大大增加。1862年，旨在培养外交和翻译人才的京师同文馆在北京设立，相继开设了英文、法文和俄文等馆，还增设了天文算学馆。接着，清政府又创办一些新式学堂，派遣留学生赴欧美学习。严复、詹天佑等是中国较早接受西方教育的近代知识分子。1868年，专门引进、翻译西方书籍的江南制造总局翻译馆创办，大量军事、工程方面的书籍得到翻译。这一时期，近代西方的工程技术、科学理论以及社会改革等内容，展现在国人面前。一些爱国知识分子放眼世界，探索新知，推动了维新运动的展开。随着新式学堂和留学教育的发展，西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播，成为辛亥革命的思想武器。
1915年，新文化运动开始。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者，主张吸收民主与科学的思想。俄国十月社会主义革命后，陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义，重新探寻解决中国问题的出路。五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。
——普通高中教科书《历史·选择性必修3·文化交流与传播》
根据材料并结合所学知识谈谈你对近代中国学习西方的认识。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰）
某学者在谈到近代中国思潮演变时指出：在五四运动的前夕和初始阶段，启蒙没有立即被救亡所淹没。相反在一个短暂时期内，启蒙借救亡运动而声势大张，不胫而走。救亡把启蒙带到了各处，启蒙又反过来给救亡提供了思想、人才和队伍。二者相得益彰，终于给整个的中国造成了巨大的震撼。
不过，这种良好的情景并没有持续多长时间。……五四以后，中国的绝大多数知识分子，走的是这样两条路：要么在共产党的领导下走与工农相结合的道路，参加革命斗争，救亡图存；要么继续从事教育、科学、文化等启蒙工作。……然而出于救亡、革命和战争的现实要求，在共产党所坚持的道路上，从其建党伊始到延安整风，都不断地在理论和实践中彻底否定无政府主义鼓吹的那种绝对个人主义，同时也否定了自由主义所倡导和追求的种种个体自由、个性解放等属于资本主义启蒙思想体系中的许多东西。救亡的局势、国家的利益和人民的疾苦压倒了一切，最终也压倒了启蒙。
根据材料并结合所学知识，以唯物史观为指导，以“救亡与启蒙”为主题谈谈你对该学者观点的看法。（要求：结论明确；史论结合；逻辑严密）
