毛泽东在《沁园春·雪》一词中写道：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死犹未悔！

千里莺题绿映红，水村山郭酒旗风。难缠四百八十寺，多少楼台烟雨中。

奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；千人唱，万人和；山陵为之震动，山谷为之荡波。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他．晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

材料一   春秋战国之际，官学垄断的局面被打破，私学兴起，聚徒讲学成为一时风尚，著名学者无不聚徒讲学，知识分子也把从师作为进入仕途的门径。各国有权势的大臣都私家养士，培植学派。齐的孟尝君田文、赵的平原君赵胜、魏的信陵君魏无忌、楚的春申君黄歇、秦的文信侯吕不韦，门下食客动辄几千人。这些食客中，有各学派的士，为主人出谋划策，奔走游说，著书立说。于是，各学派之间互相诘难辩论，形成了百家争鸣的局面。

——摘编自樊树志《国史概要》

材料二   中国诗歌在唐朝达到顶峰。仅据清代康熙年间所编的《全唐诗》所录，唐朝就有诗人两千二百多人，作品四万八千九百多首，作诗的人上自帝王、公卿、官僚，下至布衣，旁及僧、道，几乎遍及各个阶层。诗歌与唐人的日常生活关系密切，一首好诗写出之后，在不长的时间里就可以传到很多地方。除了传抄这种主要的传播方式外，还有传唱、题壁等多种方式，这些传播方式共同促使唐诗在社会上广泛流传。

——《中华文明史》

材料三   李约瑟从他对中国古代科技史的大量研究中得出结论：“每当有人根据中国文献对科技史的任何一个领域进行研究时，他会发现其聚焦点总会落在宋代。”

【推荐1】宋朝的物质文明和精神文明发展到一个很高的程度。

阅读下列材料，回答问题。

材料一   历史（学）家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……他们仍无法脱离一种被安排的环境，即一种大而无当的官僚组织治理一个大而无当的农民集团。在这前提之下，他们的主静与主敬……宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服，他们是官僚的教师

——黄仁宇《中国大历史》

材料二   理学家们为了建立儒家的形上学，他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学寻找能够用来构筑哲学形上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成以哲学形上学作基础的哲学理论体系。就此而言，它体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧

——赵志霞《浅谈宋明理学在儒学发展中的地位》

材料三   在当时文人看来，“这种文学形式”是“小道”，不是载道的工具、治国平天下的手段。但是，在诗歌走上“雅正”道路而较少表现纯粹的个人生活情感特别是男女恋情的情况下，它正是以其娱乐艺术的性质、不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，而弥补了诗的不足，获得意外的兴旺……苏轼……作为士大夫集团的成员，比任何人都更敏感更深刻体会到强大的统治思想对个人的压制，而走向对一切既定价值准则的怀疑、厌倦与舍弃，努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径

——骆玉明《中国文学史》

（1）根据材料一、二，概括宋明理学的特点。结合所学知识，分析宋明理学的积极影响。

（2）据材料三，概括宋代主流文学表达形式的特点，并分析该文学形式“兴旺”的主要原因。

材料一   宋代繁荣的城市经济,滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式,词则成为最引人注目的文学样式。宋朝的财政措施使得大量财富被集中起来供皇室和官僚阶层享用,纵情享乐之风盛行一时。宋代文人大多实现了社会责任感和个人自由的整合。他们用诗文来表现有关政治、社会的严肃内容,词则用来抒写纯属个人私生活的幽约情愫。文人可以比较自由地抒写旖旎风情,突出表现就是词体的柔媚婉约。

——摘编自《浅谈词体柔媚的表现及其成因》

材料二   宋代毕昇发明了活字印刷术,它弥补了雕版印刷费时费力、不易保存等缺点,极大提高了印刷效率。雕版印刷术出现以后,唐朝的诗歌典籍、故事文献都被大量保存下来,宋代活字印刷术更是有力地推动了宋朝文化的空前繁荣。尽管文化典籍的保存受到多种因素的影响,但从宋词比唐诗的保存量多仍然可见一斑。印刷术的发展使复制品规模不断扩大,减少了手抄本的错误。

——摘编自张云帆《印刷术对文明的影响》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死犹未悔！

千里莺题绿映红，水村山郭酒旗风。难缠四百八十寺，多少楼台烟雨中。

奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；千人唱，万人和；山陵为之震动，山谷为之荡波。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他．晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。