先秦以来的人性理论大多对人性之私进行了否定与批判，主张“去私心，行公义”。宋明理学人性论更视“私”为邪恶，强调公私之辩。而明清之际一些思想家则明确提出人性自私说，肯定个人物质利益微的合理性．强调个体的价值与地位。这反映了明清时期
| A．社会风气败坏，世人追求享乐 |
| B．受到西方民主思想的影响 |
| C．商品经济发展，专制统治强化 |
| D．思想统一的局面被打破 |
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更新时间：2018-07-25 15:31:30
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【知识点】 明清之际批判思想的产生条件和影响解读
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【推荐1】“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近”。这里“新的历史条件”是指
| A．商品经济的发展和资本主义萌芽的出现 | B．科举考试以程朱理学为标准 |
| C．思想界因循守旧、陈腐不化 | D．王朝统治的专制腐败 |
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【推荐2】有学者指出，中国明清时期的进步思想与欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴，前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。可见，两者的本质差异体现在是否
| A．批判封建专制的思想 |
| B．反映新生产关系的发展 |
| C．继承和吸收传统文化 |
| D．对未来社会有制度构想 |
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【推荐3】自程朱理学以来，儒家形成了以个人人性修养为主的思想路线。明末东林党精神领袖顾宪成说：“官辇毂（在朝廷做官），志不在君父，官封疆，志不在民生，居水边林下，志不在世道，君子无取焉。”东林党人强调：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”据此可以推知，东林党人的志向
| A．继承发展程朱理学注重个人人性修养的文化传统 |
| B．开辟了明末清初社会批判和经世致用的思想之路 |
| C．反映了明末官场腐败导致民不聊生和士人隐居 |
| D．取决于精神领袖顾宪成等人的日常讲座和熏陶 |
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