西汉末年，一些方士儒生宣扬“汉运将终，应更受命”。汉哀帝决定“再受命”，改年号为“太初元将”，以应天命。这反映了
| A．佛道观念左右皇帝行为 |
| B．汉代儒学深刻影响政局 |
| C．方士儒生决定皇位更替 |
| D．外戚宦官交替干预朝政 |
更新时间：2018-10-13 20:16:56
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【知识点】 “罢黜百家、独尊儒术”
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【推荐1】董仲舒在《春秋繁露》中指出：“人有三百六十节，偶（可巧）天之数也；形体骨肉，偶地之厚也。上有耳目聪明，日月之象也；体有空穹进脉，川谷之象也。”该主张可概括为
| A．天人感应 | B．君权神授 | C．大一统 | D．天人合一 |
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【推荐2】汉代司法中有“亲亲得相首匿”的原则，指在一定范围内的亲属之间可以首谋藏匿罪犯而不负刑事责任，或减轻刑事责任，曾有父亲藏匿犯了杀人罪的义子也不治罪的判例。这表明当时
| A．存在司法权力滥用的现象 |
| B．儒家伦理在司法实践中得到强化 |
| C．司法体系发展还不够完善 |
| D．儒家经典成为了法律的基本原则 |
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