近代以来，国人经历了由传统家国观念到近代国家观念的艰难转变。阅读下列材料，回答问题。
材料一 传统的君主统治形式实质上是“家天下”，它将家和国联结成为一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体，……民众对君主是顺从依附的状态，个人权利弱化隐蔽、国家（君主）权力强化突出。
——摘编自刘宗英《传统政治文化视角下地方主义行动逻辑分析》
材料二 王韬对西方政体形式作了研究后，认为中国欲谋富强“惟君民共治，上下相通”。梁启超提出：君、臣都是为人民办事者，君主好比店铺总管，臣相是店铺的掌柜，人民则是股东，国家真正的主人是人民。
——摘编自雷颐《孤寂百年—中国现代知识分子十二论》
材料三 中国人只有家族和宗族的团体，没有民族精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙……如果再不留心提倡民族主义，结合四万万人成一个坚固的民族，中国便有亡国灭种之忧。我们要挽救这种危亡，便要提倡民族主义，用民族精神来救国。
——摘编自孙中山《国家建设·民族主义》（1924年）
材料四 在抗战中迸发出来的是对新型国家的认同。这样的国家不仅是全民族利益的代表者和维护者，还要用新型的国家系统，理念和技术将其成员的热情、忠诚激发出来、组织起来，去为中华民族这一超越地域、等级、党派、性别的群体利益而奋斗。
——摘编自徐慧清《抗战对中国民众现代国家认同的建构》
完成下列要求：
（1）据材料一，指出传统家国观念的内容。结合所学知识分析其形成的原因。概括指出材料二中知识阶层新的国家观念。
（2）据材料三，孙中山认为国人的“国家观念”有什么不足？指出孙中山新三民主义中民族主义的主旨。据材料四，概括指出抗战中国人对新型国家认同的背景及新型国家的内涵。
（3）综合上述材料，从社会转型的视角指出近代国人家国观念演变发展的两条主线。
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材料一
材料二近代中国变革的道路上，如果说19世纪最后几年的时代象征是康有为，那么到了20世纪初年则进入了以孙中山为代表的时代。虽然，康有为生于1858年，孙中山生于1866年，他们近于同一辈人，但在社会政治思潮及其实践的急遽嬗变中，他们的脚步却是前浪推后浪，显示为两代人。
——《近代中国社会的新陈代谢》陈旭麓
（1）读材料一，分析康有为、孙中山图片形象及其历史背景。
（2）读材料二请回答：
①康有为、孙中山同是广东人，康有为年长孙中山8岁。为什么说“19世纪最后几年的时代象征是康有为”？
②为什么说“20世纪初年则进入了以孙中山为代表的时代”？
③为什么年龄“近于同一辈人”却“显示为两代人”？
④为什么“他们的脚步是前浪推后浪”？
【推荐2】民生问题是建设和谐社会的首要问题。阅读下列材料，回答问题。
材料一孔子曰：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”
——摘自《论语·季氏》
材料二凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁路、航道之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计，此则节制资本之要旨也。
——摘自1924年《中国国民党第一次全国代表大会宣言》
（1）根据材料一，概括孔子关于民生的观点。结合所学知识，分析产生该观点的原因。
（2）根据材料二，指出孙中山关于民生的主张。结合所学知识，分析其对中国民主革命的影响。
材料一 凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁路、航道之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计，此则节制资本之要旨也。
——1924年《中国国民党第一次全国代表大会宣言》
材料二 关于工资，最近决定增加一些，主要加在下面，加在工人方面，以便缩小上下两方面的距离……我们统购农产品是按照正常的价格，农民并不吃亏，而且收购的价格还逐步有所增长。我们在向农民供应工业品方面，采取薄利多销、稳定物价或适当降价的政策，在向缺粮区农民供应粮食方面，一般略有补贴。
——1956年毛泽东《论十大关系》
材料三 就这种地区的具体情况来看，实行包产到户，是联系群众，发展生产，解决温饱问题的一种必要的措施。就全国而论，在社会主义工业、社会主义商业和集体农业占绝对优势的情况下，在生产队领导下实行的包产到户是依存于社会主义经济。
——1981年中共中央《关于进一步加强和完善农业生产责任制的几个问题》
请回答：
（1）根据材料一，指出孙中山关于民生的主张，并结合所学知识，分析其对中国民主革命的影响。
（2）根据材料二，概括毛泽东处理民生问题的办法，并结合所学知识，分析产生该观点的原因。
（3）根据材料三，指出中共中央在民生方面的举措，并指出与材料一、二的关系。
