组卷网 > 高中历史综合库 > 文化史(旧) > 中国传统文化主流思想的演变 > 汉代儒学成为正统思想 > “罢黜百家、独尊儒术” > “罢黜百家、独尊儒术”的提出
题型:单选题-单题 难度:0.65 引用次数:105 题号:7398165
李约瑟针对中国古代史书中有关日食的记录指出:统治者残暴,记载的日食现象就多;统治者开明,日食便很少发生。该材料表明在中国古代
A.“天人感应”的思想影响深远
B.历代史学家多能秉笔直书
C.“君权神授”的观念深入人心
D.日食和统治状况息息相关

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【推荐1】“明明是流氓地痞,靠杀人放火、打家劫舍发迹的人,只要一登皇位,就自然而然地带上这样神圣的光环:‘奉天承运’‘继天立极’。”下列为这一活动较早提供相应理论基础的历史人物是
A.孔子B.司马迁C.董仲舒D.朱熹
2020-04-14更新 | 49次组卷
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【推荐2】关于秦朝到西汉中期封建国家对思想界控制力度的变化走势描述最准确的是:
A.一直比较严厉
B.中间较为宽松,前后都较严厉
C.由严厉到宽松
D.前后都较宽松,中间比较严厉
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名校
【推荐3】孔子是无神论者,他曾说“子不语怪力乱神”。然而,董仲舒结合阴阳家学说创造性的提出:君权神授、天人感应等学说。这一变化反映了
A.孔子的思想不被当时所认可B.儒学适应社会发展做出调整
C.董仲舒的学说背离儒家思想D.儒学已不再适应时代的要求
2020-01-16更新 | 81次组卷
共计 平均难度:一般