西周时期“孝”作为伦理观念正式提出，孝的含义有：尊祖敬宗、传宗接代。到秦汉时期，孝的对象变成“父母”。这一变化反映了
| A．儒家思想得到官方认可 |
| B．血缘关系日益受到重视 |
| C．宗法分封制度得以建立 |
| D．家庭伦理特征渐趋突出 |
更新时间：2019-01-14 16:51:57
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【推荐1】西汉初期《淮南子》中说：“所以圣人顺应天意，一出声音就震动天下。因此人的内心世界如果发起至精至诚的情感，那么他的形体之气就会感化上天，随之就会有吉祥的瑞星出现、神龙也会降临、吉祥的凤凰也会飞来……上天和人事，是有相通之处的。”这种思想
| A．与董仲舒思想相对立 | B．被统治阶级发挥利用 |
| C．导致社会秩序的混乱 | D．促进了自然科学发展 |
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【推荐2】汉武帝建元元年(公元前14年),丞相卫绾建议“所举贤良或治申、商、韩非、苏秦张仪之言，乱国政，请皆罢。”这一建议的目的是
| A．试行独尊儒术 | B．实行无为而治 |
| C．倡导天人合一 | D．稳定现有秩序 |
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【推荐1】汉初的政论家陆贾在《新语》中写道：“故虐行则怨积，德布则功兴，百姓以德附，骨肉以仁亲，夫妇以义合，朋友以义信，君臣以义序，百官以义承”。其旨在（ ）
| A．确立儒学正统地位 | B．希望君主无为而治 |
| C．宣扬三纲五常理论 | D．引导统治者施德政 |
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【推荐2】汉代法律规定，家长对家庭内部的财产具有支配权，如果卑幼私自动用财产，将会处以杖刑。家长对子女具有主婚惩戒教令的权力。这表明汉代法律
| A．存在轻罪重罚倾向 | B．注重维护家长的财产权 |
| C．伦理化的特征明显 | D．强化对小农家庭的控制 |
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