材料   二战后，福利国家迅速发展，被各资本主义国家用以调节和缓和阶级矛盾，以保证社会经济秩序和经济生活正常运行，从而达到维护垄断资本的利益和统治。这一方法在20世纪六七十年代达到了黄金时期。但在70年代末，各福利国家遭遇了福利国家危机。无论法国、还是瑞典，优厚的社会福利给社会经济带来了严重的压力，国家承担的福利开支随着经济的增速放缓而不断扩大，同时个人为了享受足够的福利也不得不拿出收入的较大比例来缴纳各种税费。从20世纪90年代起，福利国家开始了自身艰难的转型。既要搞经济，又要保福利，如何在社会福利与经济发展之间找到一个平衡点，成为目前许多欧洲国家面临的一个重要问题。

——卢广伟《京师读本系列·高中历史读本·必修2》

材料《逍遥骑士》

广告语：“一个人上路寻找美国，但是找不到它”。

主要人物：怀特、比利－－又叫“美国队长”和“野牛比尔”－－两位社会弃儿。

场景一：怀特和比利在贩毒中赚到钱，从洛杉矶出发，骑摩托车去佛罗里达，计划在那里寻找象征性的日出。路上，他们带上一位搭车者并把他送到他的社区。社区建在马力布群山之间，社员是来自圣莫尼卡山托潘加峡谷的嬉皮士，社区居民被描绘成“种粮的城市孩子”，他们害怕冬天的到来。在一个极其震撼的场景中，一位社员带领全体社员作了一次真诚的、动人心魄的世俗祈祷：“我们播下种子。请让我们的努力有所回报。感谢您让别人为我们带来食物，让我们可以与同胞分享，我们也会更慷慨地分享我们自己的食物。感谢您让我们有一个立足之地。”怀特支持这个社区，祝福他们，预言他们会成功。

场景二：怀特和比利继续东行。在一座小镇因为加入“未经许可的游行”被捕入狱。在狱中他们遇到一位醉酒的“美国公民自由协会”律师汉森，帮助他俩获释。作为回报，他们让汉森和他们同行，并且当晚围着篝火，尝试了大麻烟－－这本身就是一个革命性的场景。

场景三：怀特和比利来到新奥尔良，在一个迷幻的墓地场面，“美国队长”问一尊有点类似自由女神像的陵墓塑像，为什么她要离开他。这一场面呼应了前面汉森的评论：“你知道，这个国家本是个该死的好国家。我不明白它出了什么问题。”

场景四：第二天上午，两位坐在皮卡里的老派男子从他们身边经过，挑衅地用枪指着他们，比利向他们竖起中指，拿着步枪的男子把他打下摩托车。怀特驾车追赶皮卡车，拿步枪的人击中了他的油箱，怀特在一场猛烈的爆炸中死去。在最后的境头中，摄影机摇回天空，展示密西西比河上的高架水管－－象征横亘美国中部的分界线－－旁边的大火和死亡。

——据[美]罗布·柯克帕特里克《1969 革命、动乱与现代美国的诞生》

材料一   德国社会支出比率、社会保障缴费率及人均国民总收入

——摘编自[德]沃尔夫冈·施罗德、塞缪尔·格里夫《德国经济发展与社会保障体系建设：历史经验与未来方案》

材料二   2010年，德国有五分之一的公民进入老年阶段，这使得德国进入世界上老龄人口较多的国家的行列。一方面人口出生率的下降使法定养老保险的潜在缴费者在减少，另一方面人口寿命的增加使养老金领取者的人数在增多、领取期限在延长。对于法定养老保险而言，这意味着缴费者与受益者的比例（制度赡养率）的不断提高，2009年德国100个在职人员（20～65岁）赡养34个退休人员（65岁以上），预计2030年将会是100个在职人员赡养50个退休人员。

——摘编自于秀伟《从“三支柱模式”到“三层次模式”——解析德国养老保险体制改革》