材料
时间 | 中国 | 西方 |
中国 | 《论语》 | 克己复礼,天下归仁。 |
《孟子》 | 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 | |
宋应星《天工开物》 | 共三卷十八篇,全书收录了农业、手工业,诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。 | |
清陈康祺《郎潜纪闻》 | 林烈女曾氏在丈夫死后欲以身殉,多次寻死未果,林家怕承担责任多次告到县里。县令屡次劝诫,并为曾氏安排了“孝节两全”之法,但在公公死后,曾氏还是毅然决然地绝食而死。 | |
西方 | 普罗塔哥拉 | 人是万物的尺度。 |
亚里士多德 | 吾爱吾师,吾尤爱真理。 | |
伽利略《关于两种新科学的对话》 | 全书围绕着固体 材料 强度、杠杆原理、匀速运动和自然加速运动、抛射体运动进行了讨论,这一巨著从根本上否定了亚里士多德的运动学说。 | |
卢梭《新爱罗绮丝》 | 贵族少女尤丽爱上家庭教师圣普乐,遭到父亲反对,被迫嫁给俄国贵族沃尔马。她对此发出了愤怒的控诉:“我的父亲把我出卖了,他把女儿当作商品和奴隶,野蛮的父亲,丧失人性的父亲啊!” |
根据材料,从表中提取有关中西方相互关联的历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述说明。(要求:提取信息充分,论题明确,中外关联,史论结合。
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材料 意识形态结构一方面反映政治结构、经济结构;另一方面作为人的文化创造和对社会的自我意识,又对政治结构、经济结构有反作用。意识形态结构总是力图和经济、政治结构相造应,这是意识形态结构变化的社会动力。我们把这种关系称为意识形态结构的外适应。同时,意识形态子系统内部的社会观、价值观、哲学观三者之间也必须相互协调,否则这种意识形态结构就是不完整或不稳定的。我们把意识形态结构内部的这种关系称为内和谐。意识形态结构的发展变化显然要受到外适应与内和谐两者的制约。
——摘编自金观涛、刘青峰《兴盛与危机一—论中国社会超稳定结构)
提炼材料中的一个观点,并结合中外历史的相关史实加以简要阐述。(要求:观点准确,史论结合,逻辑清晰,言之成理即可)
材料 今天,发生在世界各地的各类事件,离我们越来越近,与我们越来越有关联。如何理解这些事件的来龙去脉以及世界各国人民的行为、习惯、风土人情,本书将为你提供一幅简洁、完整而且清晰的图画。
目录
第三部分
理性的时代
普鲁士王位上的哲人
到美洲去!
自由、平等、博爱
拿破仑统治下的欧洲
工业革命
一个解决“社会问题”的答案
美洲属于美洲人
用德意志的品质让世界健康
二十世纪的“灾难之母”
第一个社会主义国家
——摘编自【德】曼弗雷德·马伊《一口气读完世界历史》
根据目录中一个或多个事件,概括指出其反映的历史发展趋势,并结合所学世界近代史知识加以阐释。(要求:简要写出历史发展趋势,对历史发展趋势的阐释准确全面。)
材料 随着美洲及太平洋,大西洋的地理大发现,随着哥白尼的宇宙新发现,人类理智中蕴含的另一种力量——对抗宗教神学,重新审视人类自身的力量终于像火山一样爆发出来。这就开始了人类认识自身的大转折时期。这一时期,德国人称之为宗教改革,法国人称之为文艺复兴,而意大利人则称之为五百年代(即十六世纪),西方著名文化史学家雅各布·布克哈特称之为“人的发现”的伟大时代。
——摘编白韩庆祥,王勤《从文艺复兴“人的发现”到现代“人文精神的反思”》
结合材料与世界史的相关知识,围绕“人类认识自身的定位”,自拟一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)