戊戌变法以前，康有为提倡类似日本和德国的集权制君主立宪；戊戌变法以后，他提倡类似英国的虚位君主立宪。这表明康有为
| A．否定自上而下的改革方式 |
| B．对立宪模式的选择有所改变 |
| C．维新变法的思想并不成熟 |
| D．对君主立宪的理解逐步加深 |
更新时间：2019-08-16 13:43:31
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【推荐1】学者傅斯年曾说：近代中国有一连串的觉悟，“第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟”。其中“政治的觉悟”当指
| A．师夷长技 |
| B．制度革新 |
| C．民族独立 |
| D．反抗侵略 |
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【推荐2】康有为是近代中国服饰变革的倡导者，在百日维新期间他就上书皇帝，请求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”，又说：“非易其衣服不能易人心，成风俗。新政亦不能行。”维新派如此重视易服移俗的主要原因是
| A．改革中易服移俗更容易推行 |
| B．中国需要改变对外形象 |
| C．传统的长袍马褂代表了守旧势力 |
| D．营造改制的社会氛围 |
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