王夫之说：“天理人欲，同行异情。异情者，异以变化之几；同行者，同于形色之实”，“有欲斯有理”，“薄于欲者薄于理”。这表明王夫之
| A．认为理欲统一于人的现实存在 |
| B．认为天理是人欲的基础和前提 |
| C．彻底批判儒家纲常伦理思想 |
| D．提倡经世致用关注人的存在价值 |
更新时间：2019-10-21 20:25:09
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| A．“二程” | B．朱熹 | C．王阳明 | D．王夫之 |
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【推荐2】曾国藩在《（王船山遗书）序》中说：“（先生）荒山敝榻，终岁孜孜，其名寂寂，其学亦竞不显于世。……先生没后，巨儒迭兴，号为卓绝。先生皆已发之于前，与后贤若合符契。”据此可知，船山之学
| A．已发扬光大 |
| B．因僵化而衰落 |
| C．被持续传承 |
| D．领先于时代 |
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