有学者说，汉代这一文教政策从制度上并在历代的长期贯彻中根本确立了儒术的独尊地位，一方面，它是“独尊儒术”这一概念形态的衍生物，而另一方面，它又从最基础点着力使‘儒术独尊’能长期存在”。它指的是，汉朝
| A．推行的察举制 |
| B．实行罢黜百家 |
| C．颁布了推恩令 |
| D．积极兴办太学 |
更新时间：2019-10-23 08:38:19
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| A．宗法血缘关系 | B．儒家传统道德 |
| C．君权神授思想 | D．法家治国精髓 |
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【推荐2】历史学家张岂之认为：“董仲舒附会《春秋公羊传》，利用阴阳家的神学观把思孟学派和荀子的思想结合在一起，为皇权装饰圣光，从而使儒学披上了神学的外衣。”得出这一结论的依据是因为董仲舒提出了
| A．“罢黜百家，独尊儒术” | B．“三纲五常” |
| C．“天人感应”、“君权神授" | D．“春秋大一统” |
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【推荐1】汉武帝时,祭祀汉高祖的高庙发生火灾,董仲舒在家里推论天降火灾和人世的关系,认为应该在宗室贵族和皇帝近臣中找出几个为非作歹的杀头示众,以安天下民心。这篇文章被汉武帝看到后,把他交官问罪,判处死刑,后来才下诏赦免,董仲舒从此便不敢再谈论灾异变化。这表明董仲舒的思想
| A．继承了儒家的理性精神 | B．维护三纲五常的封建秩序 |
| C．不利于思想学术自由发展 | D．对皇权有一定的制约作用 |
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【推荐2】董仲舒提出了养士求贤的建议：兴建太学，培养人才，革除陋习，“实施贤能为上，量才而授官录德而定位”。汉武帝接受了这个建议，并制定了选官用人的方针。这条方针的实施
| A．完善了汉代的教育体系 | B．是汉代察举制建立的标志 |
| C．有利于打破论资排辈的陋习 | D．实现了对官僚队伍的全面管理 |
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