材料一：
文明区域 | 任务 | 观点或名言 |
| 古代希腊 | 普罗泰格拉 | 人是万物的尺度 |
苏格拉底 | 认识你自己 | |
古代中国 | 孔子 | 仁者爱人 |
孟子 | 民贵君轻，人性本善 |
材料二：伏尔泰说：“这个地球上曾有过得最幸福、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法则的时代。”……他还说中国人是“所有人中最有理性的人”
—马克垚主编《世界文明史》
材料三：本志同人本来无罪，只因为拥护那德莫克拉西（Democracy ）和赛因（Science）两位先生，才犯了这几条滔天大罪。……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断流血，都不推辞。
——陈独秀《罪案之答辩书》
请回答：
（1） 在材料一的“观点或名言”中，这些中外思想家共同关注的对象是什么？对此，18世纪的伏尔泰提出什么主张？
（2） 材料二体现的人文主义观点是什么？伏尔泰推崇孔子的目的是什么？
（3） 据材料三，这次运动的影响？
（4） 综合上述材料，归纳中外思想发展进程中呈现出的主要特点。
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吕一民先生在《法国通史》中感慨到：“若就经济的维度而言，18世纪的欧洲显然是首开工业革命先河的英国之欧洲，但就思想文化维度而言，18世纪的欧洲则又无疑是法国之欧洲。……毋庸置疑，法国人有足够的理由为法兰西文化当年的辉煌感到自豪。”
问题：
（1）英国成为第一个现代化国家原型的因素有那些？
（2）谈谈你对作者观点的理解。
【推荐2】西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。
材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
（l）材料一体现的人文精神的具体内涵是什么？指出这一思想产生的历史背景。
材料二上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。
——马丁·路德《论基督徒的自由》
（2）在灵魂得救的途径问题上，材料二持什么观点？此观点在当时有什么积极意义？
材料三人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。
——卢梭
（3）概括材料三中卢梭的主张。这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响？
材料一 文艺复兴时期的人文主义思想作为对其所向往的人性的追求，逐渐摒弃了基督教教条的束缚，将价值取向由“神为中心”转向“人为中心”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以科学的进步为基础，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放鼓吹，在日后转化为一场以“理性”为核心思想，旨在充分肯定人的尊严，强调人与生俱来的自由和权利的思想解放潮流。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 1690年洛克发表《政府论》，他指出：“政治权力是每个人交给社会的自然状态中所有的权力，由社会委托给统治者，用来为他们谋福利和保护他们的财产。”“如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权力，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免于服从他们自己所制定的法律，并且在制定和执行法律时，使法律适合于他们自己的私人利益，因而这就违反了社会和政府的目的。所以立法权和执行权往往是分立的。”“在一切场合，只要政府存在，立法权是最高的权力，因为谁能够对另一个人制定法律就必须是在他之上。”
——摘编自洛克《政府论》
阅读上述二则材料，回答下列问题
（1）根据材料一，指出文艺复兴时期和启蒙运动时期人文主义思想的差异。结合所学知识简要分析产生差异的原因。
（2）根据材料二概括洛克的思想主张。结合所学知识指出这些主张的历史影响。
