孔子的儒家学说里本无禁欲思想,宋代儒学家却提出“存天理,灭人欲”;《论语》中有“述而不作,信而好古”,19世纪末康有为却“托古改制”。这些现象
A.是对传统儒学的否定 | B.推动了传统儒学健康发展 |
C.是社会政治经济发展的反映 | D.有利于维护儒学的正统地位 |
20-21高三上·陕西渭南·阶段练习 查看更多[3]
更新时间:2020-01-11 07:07:20
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【推荐1】下表为《1902~1904年译书统计简表》(据左玉河《从四部之学到七科之学》)
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2017/10/23/1801345707352064/1801995126259712/STEM/264772fa62954f9b83f322db48f65e9f.png?resizew=511)
对表中数据解读准确的是
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对表中数据解读准确的是
A.反映国人转向日本寻找救亡道路 |
B.体现了“中体西用”的思想 |
C.以翻译自然应用科学著作为主 |
D.展现了向西方学习的全过程 |
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【推荐2】“能变则存,不变则亡,全变则强,小变仍亡。”《康有为上光绪皇帝第五书》中集中表达了维新派变法必须是全面的“大变”,而不是部分的或局部的“小变”的观点。这主要反映了维新派
A.与传统体制决裂的勇气 |
B.急于求成的急躁心态 |
C.“跪着”变法的策略 |
D.对变法成果的乐观预期 |
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