江南大地，人文荟萃。五千年文明之光在这里shǎn yào，中国近代第一城在这里崛起。今天，江海儿女正用zhì huì和汗水，绘就南通发展的绚丽篇章。在这千帆竞发A百舸争流的时代，南通青年更应B（勇立潮头 锐不可当）、奋发有为，与家乡共成长，用奋斗与担当写下最美的青春诗行！

日人石井君索和即用原韵^①

秋瑾

漫云女子不英雄；万里乘风独向东。

诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。

铜驼^②已陷悲回首，汗马^③终惭未有功。

如许伤心家国恨，那堪客里度春风。

杨万里传^①（节选）

①杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客。万里三往不得见，以书力请始见之。浚勉以“正心诚意”之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。

②浚入相，荐之朝。寻提举广东常平茶盐。盗沈师犯南粤，率师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”，遂有大用意。

③淳熙十二年五月，应诏上书曰：臣闻言有事于无事之时，不害其为忠；言无事于有事之时，其为奸也大矣。陛下以今日为何等时耶？金人日逼，疆场日扰，而未闻防金人者何策，保疆场者何道。愿陛下超然远览，昭然远寤。勿以海道为无虞，勿以大江为可恃。增屯聚粮，治舰扼险。姑置不急之务，精专备敌之策。

④东宫讲官阙^②，帝亲擢万里为侍读。宫僚以得端人^③相贺。他日读《陆宣公奏议》等书，皆随事规警，太子深敬之。王淮为相，一日问曰：“宰相先务者何事？”万里曰：“人才。”又问：“孰为才？”即疏朱熹、袁枢以下六十人以献。淮次第擢用之。

⑤开禧二年，闻韩侂胄^④撞开边衅，愤惋不食，手书八十四言，掷笔落坐而逝。

⑥万里精于诗，著《易传》行于世。光宗尝为书“诚斋”二字，学者称诚斋先生，谥文节。

_________的眼睛

李汉荣

①在农家小院的正中，在光线最集中的地方，我的母亲端坐着，为我们做鞋，做枕头，缝补衣裳，在书包上绣花。此时，阳光投在这个小小的院子里，灌注进母亲手里那小小的针眼。每一个针脚里，每一个图案上，都注满村庄正午的温情和深蓝。

②看着沐浴在天光里的母亲，看着跟随母亲的目光穿梭在生活经纬里的小小针线，我终于明白：我们贴身的衣服里和书包上，织进去的不只是母亲细密的眼神，还有来自几光年之外上苍的眼神。

③母亲八十多岁的眼睛，还保持着少女的清澈和纯真。而世间不少的人，涉世稍深或略有阅历，目光就少了清纯，蒙上了或世故或势利或狡黠的尘灰。莫非母亲有什么特殊的“养眼”之法？我想了解其中的缘由。

④那年，我回老家养病。我每天都在故乡的原野上走来走去，在清晨，在黄昏，在百万千万颗露珠的照拂里，在百万千万片绿叶的叮咛里，我的心里，我的眼睛里，哪怕藏匿得很深很隐蔽的细小杂念和灰尘，都被一一洗净。我身体里的病，也渐渐离我远去。我身如菩捉树，心如明镜台，无尘无垢，无嗔无痴，甚至有一点吐气如兰的意思了，连梦都是清洁的。这让我体会到：一个人若保持身体的洁净、心灵的洁净，保持每一个意识和念想的仁慈与洁净，那么，他将会从生命里领受到怎样单纯而又无比丰富的诗意!

⑤我在故乡的怀里、在母亲身边养病。病大约不好意思待在我逐渐变得干净、健康的身体里，我的身体里没有了毒素，也没有了病魔赖以存活的养料。病知趣地走了，我养好了身体，也养好了心。那次乡村静养，等于让我对乡村母亲的心灵养成做了一次田野调查。

⑥那么，母亲何以有那样洁净无尘的心，何以有那样洁净无尘的眼睛？我想，清晨或黄昏，原野上那无数颗透明的露珠，已经给出了一部分答案。我的母亲，一生善良、纯洁和真诚：她是用一生的田野劳作和行走，与无数颗露珠——与无数颗清澈的天地之眼，交换着心灵的语言，交换着眼神。就这样，上苍把最好的露珠，交给母亲保管，露珠一直滋养和化育着母亲的心，也明净了她的瞳仁。

⑦一个人若很少在露珠（包括具有露珠之透明品质的事物）面前停留，激赏、感动于那无邪的纯真，并反观、反省自己内心的不洁和阴影，同时让自己被尘世污染的身体和心灵，接受其消毒、清洗和映照，那么，他的内心和眼神，就少了某种天赐的清澈。一个人若很少将目光投向苍穹的星辰，却总是沉沦于欲望，锁定于功利，那么，他的心城必窄，眼神定然少了某种悠远和深沉。

⑧我的母亲，低头与露球交换眼神，抬头与星辰交换眼神，俯仰之间，她都在吐纳天地精神。她识字不多却有天趣，她阅历不多却胸襟宽阔，因为宽厚的原野和澄明的天穹，就是她的心灵老师。

⑨一个好朋友曾对我说：“你注意到了吗？你妈妈的眼睛特别清澈，八十多岁了，还像少女的眼睛那么纯洁和深情。”他的父母去世较早，于是把我的母亲当自己的母亲对待。我的母亲是在86岁那年去世的。好朋友写了一篇短文，痛惜一位慈祥的母亲走了，人间少了一双清澈的眼睛。

⑩眼睛是心灵的窗户，眼睛里荡漾的是内心的光亮和情感的波澜，是一个人心灵世界的折射。想念一双眼睛，其实是想念一种纯洁的感情，缅怀一种干净的人生。

（摘自2020年5月8日《光明日报》，有删改）