儿时看灯

黄骏骑

①小时候过年，正月里我最喜欢到姑母家拜年，那里不仅有玩伴，更重要的是能看到热闹非凡、妙趣横生的灯会。

②姑母家住仙驾村^①一个叫新家塘的大屋。那个年代，社员们都是聚族而居，人气旺盛。腊月里，结束一年的辛苦劳作后，就要过大年了，人们可以放下手中的活儿去张罗一年一度的灯会。灯会，当地人叫“戏灯”，就是乡村的“狂欢节”。过年不戏灯，就不叫过年。

③鞭炮声中，大伙将架在祠堂房梁上的“龙头”郑重地“请”下来。扎篾的扎篾，糊纸的糊纸，涂彩的涂彩，忙碌中透着欢乐。师傅的手艺是祖传的，扎的狮子威风神气，舞起来，眼睛、耳朵、嘴巴都能动，活灵活现。花灯制作，集合了竹艺、装裱、剪纸、绘画等传统技艺，扎出来的荷花、腊梅，鲜艳欲滴，像刚采摘来的。

④天还没有黑下来，戏灯的各色人等早早就准备好了道具，化了妆，陆续来到村外稻场上集合待发。不多时，锣鼓声响起。锣鼓，是灯会的灵魂。“十番锣鼓”，没有真传是敲打不出来的。锣鼓一响，把整个村子都震动起来，男女老少倾屋而出，到处是拥挤的人群和晃动的人头。一时间，大炮小炮开门炮，炮声大作，万鞭齐鸣。

⑤狮子一马当先，在众人簇拥下进了主事人家的大门，首先向上堂轩的香火台“参香火”，行跪拜礼，转过身本想在门前广场表演，哪知早被看热闹的人群围得水泄不通。“蓄谋已久”的老手准备了鱼子炮、百子鞭，趁隙将其点燃塞到舞狮人的脚下。有经验的舞狮人，边舞边用脚踩灭鞭炮。对舞狮人来说，鞭炮炸得越多越响，反而越是对他们的敬重。这当儿，敲锣打鼓的人借机造势，紧锣密鼓，围观的也大声叫好助阵。鞭炮声、锣鼓声、叫好声浑成一片。狮子的动作疾缓是随锣鼓的节奏，锣鼓声紧凑，狮子的动作就急促，持续时间越长，舞狮人就得不到歇息。这无疑是对舞狮人体力与水平的考验。

⑥堂轩场地有限，狮子摇头摆尾，一边做喘息状，一边来到稻场上，后面跟着一大帮爱看热闹的孩子和年轻人。锣鼓喧天，爆竹炸得震天价响。表演再掀高潮，双狮戏球、拜四方，形神兼备，虎虎生风。狮子的扑、闪、腾、挪，把兽性与灵性表现得 ① 。舞狮人通过搔痒、打滚、抖毛、舔毛等动作，把狮子的喜怒哀乐渲染得 ② 。人们踮起脚尖，伸长脖子向前挤，我个头矮看不见，大表兄就让我坐在他的肩膀上。我对狮子打滚时的配合默契，有些不解。大表兄告诉我，那是他们有约定，前面的人用脚在地上跺三下，后面的人会意了便同时滚地，狮子皮就不会绞在一起。他还说，狮子到人家舞时，很有些讲究，进门时要将嘴巴张得大大的，出门时则紧闭，寓意吸走晦气，在新的一年里给你带来好运。有时，狮子还会到那些新媳妇刚进门的人家舞上一会儿，送上绣球，暗喻送子。

⑦该文唱的登场了。戏台早就在村头平坦地面上用厚实的门板搭就，四盏气灯高挂，把场内外照得如同白昼。演员是当地的姑娘，她们涂脂抹粉，穿红着绿，十分抢眼。《夫妻观灯》《补背褡》等黄梅小戏片段，自然是每场必演的。演员都不是大腕儿，但带着泥土气息的道白、唱腔，很对父老乡亲的胃口。尽管观众对唱词滚瓜烂熟，还是看得 ③ 。其间，还穿插挑花篮，扭秧歌。男扮女装的歌舞表演《大头和尚戏柳翠》，幽默滑稽，看得小姑娘新媳妇脸红耳热，人们笑得前仰后合。“金牛闹春”，很接地气；“桃园三结义”，崇尚义气；“龙凤呈祥”，向往民富国强。鲤鱼灯、莲花灯、宝塔灯、五兽灯，让人 ④ 。

⑧趁着文唱的时候，舞狮人卸下狮子头，脱下服装，擦把脸，休息一会儿，吃些糕点、元宝（茶叶蛋）、挂面，养精蓄锐，再到下一个屋场表演。

⑨夜已经很深了。天上明月一轮，地上火光点点。看了一村又一村，还没尽兴，我们一直追赶着戏灯的队伍。

（选自北京日报2022年01月24日。有删改）

关注留守儿童需要超越教育的视野

家庭是儿童初始社会化的主要场所，在儿童的成长教育过程中发挥着重要作用。长期的亲子分离，让这些孩子在面对生理和心理情感发展、人际关系以及日常生活事件等的变化时，无人可陪伴和引导。长期的亲情和安全感缺失，不仅让孩子们暴露在心理健康风险中，也不利于他们人格、性格、德行的养成以及对社会的正确认知。这已是被多项研究所反复证明的。也许，你目前的生活与“留守”无关，但这并不意味着就可以对这个群体的境况熟视无睹。这些有着留守经历的儿童，终将长大成人进入社会，通过就业等与社会发生千丝万缕的联系。未来，他们或许就是我们的同事、邻居、工友。他们在社会化初始阶段所遭遇的障碍不破除，那么其后果定将以各种方式作用于我们所共同置身的这个社会。关爱留守儿童，就是关爱我们自己。关注他们的境况，就是关注我们的未来。在共处一个命运共同体的意义上，其实从来就没有也不该有什么“我们”和“他们”。因此，关爱留守儿童，需要超越教育的视野，并据此作出更加系统的安排。

（选自《光明日报》2022年1月13日）

乡村儿童常给人留下“懂事”的印象，坐在心理咨询师张洁华面前的女孩也是如此。

她表现得开朗健谈，对许多人和事仿佛并不在意。但事实上，女孩内心压抑，已经出现多次自残行为。

直到咨询进行至第5次，女孩流下了眼泪，卸下了伪装。这令张洁华有些感动：“她不需要再像刺猬一样，张牙舞爪地面对这个世界了。”

2021年初，在粤北山区的一个县城，由于一次针对某个初中学生开展的心理危机干预，一项旨在链接城市优质心理咨询师资源、服务乡村心理困境儿童的公益项目得以启动。

人们有些诧异地发现，在首期服务的21个孩子中，确诊抑郁症学生7名、存在自伤自残行为的学生10名、有自杀意念学生4名。而有5名学生同时出现2类或2类以上的问题。

为了更好地摸清全国乡村儿童心理健康状况，2021年3月，这项名为“爱暖童心”项目的发起方——香江社会救助基金会，与中国科学院心理研究所国民心理健康评估发展中心联合展开了乡村儿童心理健康调查，并于2021年11月23日在中国基金会论坛中发布调查报告。

共有包括安徽、甘肃、广东、黑龙江、湖北、湖南、四川等7个省的16所小学协助此次心理健康状况调查，收集乡村儿童样本共3025份，保留有效问卷2498份。调查报告显示，乡村儿童的抑郁检出率为25.2%，焦虑检出率为25.7%。留守儿童的心理健康风险更大：抑郁检出率为28.5%，过度焦虑检出率为27.7%，均高于非留守儿童。留守儿童的自尊水平、坚毅力、同伴关系质量也显著低于非留守儿童。

2021年10月21日，另一项由中国扶贫基金会和北师大中国公益研究院联合开展、有效样本数为7539份的问卷调查结果则显示，中国乡村儿童心理异常比例为28.6%，高于中国青少年的整体抑郁比例，其中初中阶段学生（13-16岁）的心理异常比例高达31.5%。

（摘编自《问诊乡村儿童“心病”》，《南方周末》2021年12月2日）

近年来，随着我国经济社会发展和工业化、城镇化进程推进，一些地方农村劳动力为改善家庭经济状况、寻求更好发展，走出家乡务工、创业，但受工作不稳定和居住、教育、照料等客观条件限制，有的选择将未成年子女留在家乡交由他人监护照料，导致大量农村留守儿童出现。农村劳动力外出务工为我国经济建设作出了积极贡献，对改善自身家庭经济状况起到了重要作用，客观上为子女的教育和成长创造了一定的物质基础和条件，但也导致部分儿童与父母长期分离，缺乏亲情关爱和有效监护，出现心理健康问题甚至极端行为，遭受意外伤害甚至不法侵害。这些问题严重影响儿童健康成长，影响社会和谐稳定，各方高度关注，社会反响强烈。进一步加强农村留守儿童关爱保护工作，为广大农村留守儿童健康成长创造更好的环境，是一项重要而紧迫的任务。

（摘编自“学习强国”APP）