中华五千年文明自带流量密码。讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同……这些精神内涵一脉相承，在岁月洗礼下不断丰富，成为中华民族生生不息的基因血脉。传世的文物、典（jí）、非遗技艺等，是中华文明存续流传的载体。现在各地“文化展”热力全开，让原本静默的文物等资源“活”起来、“潮”起来。以展为媒，对话历史，人们细细体味优秀传统文化中蕴含的宇宙观、天下观、社会观、道德观，赓续文化基因、增强文化自信，为民族复兴立根铸魂。

广大青年要坚定不移听党话、跟党走，        又        ，          又          ，立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。

登飞来峰

[宋］王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

独秀峰

[清］袁枚

来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗^①。

桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。

三百六级登其巅，一城烟水来眼前。

青山尚且直如弦，人生孤立何伤^②焉。

[甲］

范仲淹夜读书帐中，帐顶如墨。及贵，夫人以示诸子曰：“尔父少时勤学，灯焰之迹也。”

（选自《夜航船》）

[乙］

宋琰^①居乡，勇于行义。时疫大作，姑家尤甚，人皆远避，无至门者。公曰：“若此，噍类^②绝矣，患难不恤^③，何以亲为！”遂宿其家，躬治汤药，以全活^④之。卒者，出地葬之，乡闾^⑤为之感化。

（选自《玉堂丛语》）

[丙］

桓温^⑥少与殷浩齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我^⑦？”殷曰“我与我周旋^⑧久，宁作我。”殷尝作诗示桓，桓玩侮^⑨之曰“卿慎弗犯我，犯我，当出汝诗示人也！”

（选自《夜航船》）

起名的缘起及发展

姜海军

①起名是中国古代姓氏文化的一部分。在夏商周时期，人们在起名方面还显得非常朴实与单一。夏商时期的君王贵族们在起名时，喜欢将名与天干相关联，这大概够与当时人们崇尚天命有直接关系。相传，天上有十个太阳，名字分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这十个太阳轮流出现在人间当值。当时夏商很多君王基于这个现象，根据自己出生的那一天来确定自己的名字。如甲日出生的就叫大甲、阳甲，乙日出生则为天乙、武乙。当时君王这样做的目的有表明王权天授的意味，以凸显其神圣性、权威性。有学者称此起名方式为“日名制”。在夏商君王的影响下，很多贵族、平民包括女性也喜欢用天干作为名字，如父丁、妣辛等。

②周人建立周朝之后，更加注重人事，不再完全迷信天命。故其起名也不像夏商那样强调天干。周人为此还制定了一系列礼仪规范，比如除了有正常的名，在名之外还有字、谥号等。

③到了秦汉以后，儒家学说流行，受此影响，人们起名就非常注重人伦道德、纲常名教。所以一般都会用与仁、义、礼、智、信、忠、义等相关的字词，或者与儒家价值观相类的名字。比如官宦富贵之家，一般用忠、孝、富、贵、福、禄、文、武等取名，希望自己修身明德、建功立业，以此光宗耀祖；平民百姓，一般会用有关平安健康、多子多孙、金榜题名、富贵吉祥等字词取名。儒家的价值观、人生观对中国起名文化产生了直接而深远的影响，充分体现在两千多年的历史长河中。

④根据周礼，古人有“名”，在成人礼之际也会由长辈再取一个“字”。《礼记·曲礼》：“男子二十，冠而字”字是对名的解释或补充。字的出现，也是对名的一种敬畏。日常生活中，说到自己的时候，就自称名，表示礼貌自谦；称呼他人时，一般都不会直呼他人之名，而是要称呼“字”，表示对他人的礼貌与尊敬。古人的名和字是有联系的，或者意义相近，比如诸葛亮，字孔明，亮和明同义，周瑜字公瑾，瑜和瑾都是美玉，意义相同；或者名与字的意义相反，比如韩愈字退之，愈和退是反义，等等。

⑤随着社会文化的发展，人们已不再局限于名、字的使用，而发展出了“号”。号在古代本是氏族的标志之一，经过发展，成为上到王朝、统治者所拥有的国号、帝号、谥号、庙号、封号，还有民间老百姓的自号、他号、绰号等。其中，绰号在古代民间非常流行，比如《水浒传》就根据小说人物的性格、武艺、长相、出生、本领、品性等，为他们都起了绰号。另外，唐宋以后，自号在文人之中非常流行，比如李白自号“青莲居士”、          、          等等。

⑥另外，古人起名时，也会受其他一些社会文化思潮的影响，比如西汉崇尚黄老之学，祈求长生不老，所以当时一些人起名就强调此意，比如霍去病、陈万年、严延年、毛延寿等。晋唐之际，随着佛教的兴盛，很多人的名字也带有佛学的色彩，例如，唐朝诗人王维笃信佛教，就以“摩诘”作为自己的字。又如，唐代古文运动兴起前后，很多人取名突出复古的文化意涵，比如颜师古、李宣古、张蕴古等。

⑦在古代，人们一般都采用双名，但在魏晋南北朝数百年间，非常流行单名，比如《三国演义》，其中所记载的三国人物，绝大部分都是单名。这很大程度与两汉之际王莽的起名政策有关系。在王莽看来，秦国以前流行单名，双名很少。为仿效古代，就下令推行单名，禁止双名。在这种政策影响下，东汉以后相当长的一段时间内，人们起名时逐渐习惯了采用单名，直到宋代以后，人们才开始恢复使用双名。这可看出社会政治对起名文化直接而深远的影响。

⑧总之，中国的起名文化源远流长。在不同时代，由于文化思潮、社会政治不同，就呈现为不同的特征。但在大部分时间里，人们深受儒家文化的影响，所起的名字非常突出忠孝仁义、诚信道德等文化内涵。

（节选自《中国社会发展进程中的起名文化》有删改）

孔明曰：“德操（注：司马徽的字）、元直（注：徐庶的字），世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”

军营里的青春

许锋

山洞

①山洞。封闭的山洞。阳光进不去。以为只待一两天，顶多一个礼拜。不是，一个月，两个月，三个月。

②二十岁的青年，性子急。日复一日于山洞训练，磨性子，磨功夫。唯一的娱乐，是你跟我学东北话，我跟你学岭南语。

③晚上，聊天。你讲你的故事，从出生到入伍；我讲我的故事，从出生到入伍。慢讲，细讲，尽力幽默。看日历，才过一个星期。望着黑黢黢的石壁，想象夜晚的星空，想象长风秋雁，云卷云舒。似听到山泉汩汩流淌，像山歌越来越近，又绕着一块石头跑了调儿，哗啦啦，跑远了。想起故乡笔直的炊烟，弯弯的山路哟，在水一方。想起老师和同学，教室里明媚的阳光哟，书声琅琅。

④出洞时，是艳阳天。猝不及防，被阳光撞得趔趄。不敢睁眼，眼前如挂了红彤彤的布帘。贪婪地呼吸，草木的气息猛地灌了一肺。

⑤给母亲打电话。

⑥“妈！”

⑦“你是谁？”

⑧“我！”

⑨“你——你到底是谁？”

⑩一口东北腔，母亲听着陌生。

⑪他眼里含着小星星——花了很长时间去适应军营，叉花了很长时间在怀念军营。军营，让傲慢无知的青年学会了在平淡中光荣，在漫长中坚守。

大海

⑫持续涨潮。汹涌澎湃。被卷上浪尖，又重重撂下。

⑬海里，无声无息。憋住气。一条鱼急急飞来，差一点，咬住他的耳朵，鱼尾一甩，拍在脸上，绵软而迅疾。

⑭寻找光亮。寻找光亮的过程中，不能呼吸，不能慌乱，不能手舞足蹈。静则稳，稳则如鱼自由自在。水下压强大，覆盖耳膜，如约而来的幽静屏蔽了尘世的一切喧嚣与浮云。

⑮三分钟。破水而出。他是旱鸭子，脖子憋得青紫，表情狰狞。

⑯班长说，海军，先战胜的不是敌人，是海。

⑰他庆幸，自己做到了。

⑱还吃过“海水泡馍”。一口馍，一口海水。馍干，如龟裂的土地。海水咸，还涩，还苦。咀嚼，吞咽，再咽，喉咙火烧火燎的，痛。做不到满面春风，却未龇牙咧嘴。班长说，无论何时何地，活着才能战胜敌人。

⑲扭头，再看海。呀，海水不再蔚蓝，是红海、亮海，在炽烈地燃烧，如同远古摇曳而至的火把，如同南湖船上一颗颗跃动的心，如同井冈山深秋飒飒的枫叶。

⑳夕阳抚慰他的皮肤，灼热而刺痒。脱了九层皮。海水浸泡，阳光暴晒，训练艰苦，日复一日，浑身肌肤烙满时光的倒影。

㉑血肉还是那血肉，身躯还是那身躯，皮，九死一生，皮下，裹着坚毅和信仰，裹着召之即来、来之能战、战之必胜的精神和意志。

大雪

㉒家乡岭南的冬天，树叶还绿，草色还青，花儿还艳。太阳，还像孩子们眼里的老公公一样慈祥。

㉓而在那里，气温已是零下。

㉔雪来了。

㉕第一次见，漫天飞舞，白茫茫一片。营房，仿佛正接受一场隆重的洗礼。

㉖思绪也在飘舞。洁白的雪花真好看。仰起脸，密密麻麻，点点滴滴，一丝丝凉。

㉗不消一天，雪厚了，地面长高了，一脚踩下去，没了小腿。

㉘雪继续下。地面不能再长了，越长越结实，越长越硬，会阻碍战士前行的步伐。

㉙来，推雪！

㉚卸下床板，两头用力，压进雪里。你一头，我一头。推不动，又拉，使出九牛二虎之力。雪松动了，然后分崩离析；床板所经之处，露出坚硬的地。

㉛踩在地上，人才有力量。

㉜雪下起来没完没了，战士们就推个没完没了。

㉝在雪地训练。枪还是那枪，更冷了；心还是那心，更坚了；动作，还是那动作，更猛了。他舔了一口雪，笑了“退伍回到校园，我要告诉舍友我吃过雪”

烟火

㉞小时候放过“钻天猴”。“啾”，上了天；“啪”，裂开。夜空里，多了一群萤火虫。孩子们兴奋的叫声撒了一地。

㉟“童年的小伙伴，你们知不知道，我现在守卫比‘钻天猴’大千倍的火箭炮。”

㊱暮云秋影。西风夜凉。

㊲放！

㊳几十枚火箭炮齐射，“歙歙歙”，烟火盛典，彩虹齐现。他泪雨潇潇。他感到自己的青春是那么挺拔舒展，那么壮丽伟岸，那么值。

㊴他守卫火箭炮。火箭炮守卫祖国。此时的夜空下，万家灯火。

㊵归来，是正午。大家坐在敞篷卡车上，唱军歌。

㊶道路崎岖，车速不快。拐弯，路旁停着一辆打开天窗的小轿车，一个女孩正站着观望。兵车驶过，她，目视他们，郑重地，行了个军礼。

㊷一车战士，停止歌唱，齐刷刷，侧身，朝女孩，回军礼。

㊸她一定看到了昨夜的烟火。

㊹他心想，将来退伍了，自驾游，看到兵车，也要敬礼。

㊺——敬当兵的人，敬青春。

（选自《光明日报》）

仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来把草厅门拽上。出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了，带了钥匙，信步投东。雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。

“我来”，两个字极简单；但在特定情境下，两个字背后的情思又极丰富：可能包含了责任担当，包含了能力自信，包含了勇敢无畏，包含了相助深情……