（1）用典是古诗词中常见的一种表现方法，用典用得巧妙、恰当，可以使诗词凝练生动、含蓄蕴藉，从而提高作品的表现力和感染力。如秋瑾在《满江红·小住京华》中“________________？________________”化用白居易《琵琶行》中的句子，表达了知音难遇、抱负难以施展的孤寂与苦闷；刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“________________，________________”借用两个典故表达诗人回到家乡物是人非的凄凉之情；李贺在《雁门太守行》中“________________，________________”引用燕昭王在易水东南修筑黄金台的典故，写出将士誓死报效国家的决心。

（2）俗语说：“逆境是检验强者和弱者的试金石，也是造就英雄和豪杰的先决条件。”明朝开国文臣之首宋濂在读书求学的过程中受尽了生活的苦，却以“________________，________________”（《送东阳马生序》）表达自己获得知识的满足和快乐；孟子《生于忧患，死于安乐》中列举了六位经过贫困、挫折的磨练而终于担当大任的人的事例后指出经受各种磨练的目的是“________________，________________”。

【甲】到第三日，依前又是如此送饭送酒。武松那日早饭罢，行出寨里来闲走，只见一般的因徒，都在那里担水的，劈柴的，做杂工的，却在晴日头里晒着。正是五六月炎天，那里去躲这热。武松却背又着手，问道：“你们却如何在这日头里做工？”众囚徒都笑起来，回说道：“好汉，你自不知，我们拨在这里做生活时，便是人间天上了！如何敢指望嫌热坐地？还别有那没人情的，将去锁在大牢里，求生不得生，求死不得死，大铁liàn锁着，也要过哩！”

【乙】那大汉怒道：“我好意劝你，你这鸟头陀，敢把言语伤我！”武行者听得大怒，便把桌子推开，走出来喝道：“你那厮说谁！”那大汉笑道：“你这鸟头陀，要和我厮打，正是来太岁头上动土！”那大汉便点手叫道：“你这贼行者，出来和你说话！”武行者喝道：“你道我怕你，不敢打你！”一抢________到门边，那大汉便________出门外去。武行者________到门外，那大汉见武松长壮，那里敢轻敌，便________个门户等着他。武行者抢入去，接住那汉手。那大汉却待用力跌武松，怎jīn得他千百斤神力，就手一扯，扯入怀来，只一拨，拨将去，恰似放翻小孩子的一般，那里做得半分手脚。那三四个村汉看了，手颤脚麻，那里敢上前来。

【甲】举办红色歌曲、红色旅游摄影、征文等系列活动，深入展示挖掘红色资源的思想内涵和时代价值，打造没有围墙的“红色文化圈”，让广大师生就近接受红色教育。围绕红色文化和革命精神。【乙】 定期举办临时展览、组织免费参观义务讲解活动，着力凸显红色旅游教育功能。广泛开展红色旅游活动，让广大师生到现场去接受爱国主义、革命传统教育和国防教育。积极引导广大师生创作影视、图书、演出等文艺作品，不断进行宣传红色文化。

【丙】通过以上活动，一定会营造出良好的红色教育氛围。

据报道，2022年，淮北市滩溪县共计普查红色资源200多处，确认170处，并撰写《红色资源普查报告》，通过普查，摸清了全县红色资源底数，挖掘、整理出大量档案资料、文献资料、图片资料等，为充分保护和利用好红色资源，传播弘扬其精神价值，助力滩溪经济社会发展奠定了更加坚实的基础。