读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统chóu，全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文cǎi藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，（　　）不以经验范之，（　　）又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。

邹忌讽齐王纳谏

战国策

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

楚子发母

楚子发^①母，楚将子发之母也。子发攻秦绝粮，使人请于王，因归问其母。母问使者曰：“士卒得无恙乎？”对曰：“士卒并分菽^②粒而食之。”又问：“将军得无恙乎？”对曰：“将军朝夕刍豢黍粱^③。”子发破秦而归，其母闭门而不内，使人数之曰：“子不闻越王勾践之伐吴耶？客有献醇酒一器者王使人注江上之流使士卒饮其下流味不及加美而士卒战自五^④也。异日，有献一囊糗糒^⑤者，王又以赐军士，分而食之，甘不逾嗌^⑥，而战自十也。今子为将，士卒并分菽粒而食之，子独朝夕刍豢黍粱，何也？”子发于是谢其母，然后内之。

启明星

属于你的是

光明与黑暗交替

黑夜逃遁

白日追踪而至的时刻

群星已经退隐

你依然站在那儿

期待着太阳上升

被最初的晨光照射

投身在光明的行列

直到谁也不再看到你

一九五六年八月

伞

早晨，我问伞：

“你喜欢太阳晒，

还是喜欢雨淋？”

伞笑了，它说：

“我考虑的不是这些。”

我追问它：

“你考虑什么？”

伞说：

“我想的是——

雨天，不让大家的衣服淋湿；

晴天，我是大家头上的云。”

一九七八年

用一把铲刀凭手感挖出足量涂料，再将涂料均匀涂抹于墙面上，达到正面看光滑白净、侧面看明亮均匀、近乎镜面的效果，这就是马宏达日复一日修炼的基本功之一。为了用好这把铲刀，他白天在教室学理论，晚上一头扎进实训室，尘满面、鬓如霜，整日与腻子粉为伴。“刚进队的时候手上的水泡破了又长，慢慢就全是茧子了。”研精致思，勤学苦练，马宏达逐渐将“感觉”刻进了肌肉记忆中。计算构建尺寸、排列工序，搭龙骨、建框架，挖料、抹灰……日积月累，披星戴月，马宏达向着目标进发，“无论再苦再累，我为国而战的信念和决心从未动摇。”终于在2022年第46届世界技能大赛特别赛“抹灰与隔墙系统项目”中，马宏达凭借扎实过硬的技术和稳定的心态夺得金牌，实现了中国队在该项目上金牌“零”的突破，成为了“刮腻子”的世界冠军！