每当夜间疲倦，正想偷lǎn时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿cuò的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

（摘自鲁迅《藤野先生》）

×月×日     星期三     小雨转多云

①今天早晨，我在小区运动场玩，突然看到双杠上挂着一幅蜘蛛网。②我从来没见过这么完整的蛛网。仔细观察后发现：它看上去像是一个自行车轮，从“车轮”的中心伸出了许多细丝③，我数了数，哇，有25条！这些细丝又被一圈圈的蛛丝连起来，成了漂亮的网。④谁能说蜘蛛不是不厉害呢！

①什么是人工智能呢？人工智能（AI）是在计算机辅助下模拟、延伸甚至拓展人类智能的一种技术。人的智能主要由大脑掌握，人工智能则由电脑控制。

②人工智能可回溯到20世纪30年代。1936年，英国数学家图灵认为一个认知过程可被分解为多个单独的过程，这些过程可由特定算法来表示。图灵的这一思想奠定了人工智能的理论基础。

③1956年夏，在美国召开的学术会议上，科学家表示，人的多种智能行为（比如学习）可被机器模拟；美国计算机科学家麦卡锡还首次提出了“人工智能”一词，标志着该领域的正式诞生。

④20世纪90年代，IBM公司开发出人工智能国际象棋计算机“深蓝”，它在象棋比赛中成功战胜人类世界冠军。2017年，由谷歌公司开发的人工智能围棋计算机“阿尔法狗”以4：1击败世界围棋冠军李世石。在围棋领域做到了超越人类的智能。

⑤“阿尔法狗”是凭什么战胜世界冠军的呢？这得益于两种学习方式。深度学习和强化学习。

⑥人工智能专家会把大量已有的围棋对局提供给“阿尔法狗”，“阿尔法狗”对大量围棋棋局进行分析，解读棋局中每一步棋的利弊，并判断当前局面获胜的概率，从而对这些棋局的各种对弈策略和方法了如指掌、烂熟于心。这个学习的过程叫深度学习。在此基础上，“阿尔法狗”还要进行至少3000万步的自我强化训练，自己与自己对弈，以获得相当丰富的实战经验。因此，“阿尔法狗”能轻松击败人类的围棋世界冠军。

⑦这样的学习方式同样适用于医学领域。比如，科学家把近13万张涵盖2000多种皮肤病的临床图片存储在人工智能系统中，然后让其对这些临床图片进行分析。人工智能系统通过深度学习掌握各种皮肤病的典型特征，也能迅速成为皮肤科“专家”。

⑧21世纪以来，随着互联网的普及和大数据的收集，人工智能已经渗透到我们生活的方方面面。网上商业通过人工智能分析用户的消费记录并推送用户喜欢的商品；警察利用智能摄像机，发现、定位、跟踪犯罪嫌疑人，执行精确和迅速的抓捕。人工智能教室、人工智能家居、人工智能无人驾驶汽车，在不久的将来也许会融入我们的生活。

（摘编自《科学画报》）

①2017年美国出版的《自然》杂志介绍了人类与机器的一场“较量”。人工智能与21名资深皮肤科医生开始了同场竞技：比试区分鳞状上皮细胞癌和良性脂溢性角化病，以及区分恶性黑色素瘤和良性痣。在这场比试中，人类败下阵来。

②当然，这并不意味着人工智能可完全取代医生。那些分布在患者手指、头皮上的黑色素瘤，难以用照片记录，而且人工智能对一些特殊病灶也难以辨认。

（摘编自《科学画报》）

小新同学看了一部现代科幻电影《我和机器人》，影片中机器人与人类之间发生了激烈的冲突，机器人顷刻间控制了整个城市。小新对人工智能的未来产生了极大的忧虑，于是，他去互联网论坛发帖求助，网友纷纷跟帖。

怀李叔同先生

丰子恺

①距今二十九年前，我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，即后来的弘一法师，他是我们的音乐教师。李先生一生的最大特点是“认真”。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。

②他出身于富裕之家，他坠地后就遭父丧，又逢家庭之变，青年时就陪了他的生母南迁上海。当时上海文坛有著名的沪学会，李先生应沪学会征文，名字屡列第一。当时在上海的他：丝绒碗帽，正中缀一方白玉，曲襟背心，花缎袍子，后面挂着胖辫子，底下缎带扎脚管，双梁厚底鞋子，头抬得很高，英俊之气，流露于眉目间。真是当时上海一等的翩翩公子。这是最初表示他的特性：凡事认真。他立意要做翩翩公子，就彻底地做一个翩翩公子。

③后来他到日本。他赴日本留学的时候，作一首《金缕曲》，词曰：“披发佯狂走，莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。破碎河山谁收拾？零落西风依旧。便惹得离人消瘦……长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍辜负？”读这首词，可想见他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。在日本时，看见明治维新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放弃了翩翩公子的态度，改做一个留学生。他对于西洋艺术全面进攻，绘画、音乐、文学、戏剧都研究。后来他在日本创办春柳剧社，并演当时西洋著名的悲剧《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登场。卷发，白的上衣，白的长裙拖着地面，腰身小到一把，两手举起托着后头，头向右歪侧，眉峰紧蹙，眼波斜睇，正是茶花女自伤命薄的神情。后来，我见过李先生在日本时的照片：高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、史的克、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活像一个西洋人。由此可以想见，当时他是彻头彻尾的一个留学生。这是第二次表示他的特性：凡事认真。学一样，像一样。

④他回国后，在上海太平洋报社当编辑。不久，就被南京高等师范请去教图画、音乐。后来又应杭州师范之聘，同时兼任两个学校的课，我就是杭州师范的学生。这时候，李先生已由留学生变为教师。这一变，变得真彻底：漂亮的洋装不穿了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。他是一个修养很深的美术家，所以对于仪表很讲究。他穿布衣，全无穷相，而另具一种朴素的美。“淡妆浓抹总相宜”，这诗句原是描写西子的，但拿来形容我们的李先生的仪表，也很适用。他一时代的服装，表出着一时代的思想与生活。各时代的思想与生活判然不同，各时代的服装也判然不同。这是第三次表示他的特性：认真。

⑤我读二年级时，图画归李先生教。他本来常读性理的书，后来忽然信了道教，案头常常放着道藏。但他学道的时候很短。不久他就学佛。李先生告诉我，他不久要出家为僧。我愕然不知所对。过了几天，他果然辞职，到了虎跑寺。我们再去望他时，他已光着头皮，穿着僧衣，俨然一位清癯的法师了。法师的僧腊(出家时间)二十四年。这二十四年中，他一贯到底，而且修行功夫愈进愈深。他的生活非常认真。举一例说：有一次我寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛号。宣纸多了些，他就来信问我，多余的宣纸如何处置？有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。起先我不敢问。后来看他每次都如此，我就启问。法师回答我说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”读者听到这话，也许要笑。但这正是做人极度认真的表现。

⑥现在弘一法师在福建泉州圆寂了。我和李先生在世间的师徒尘缘已经结束，然而他的遗训——认真——永远铭刻在我心头。

1943年4月作于四川客寓

①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

（吴均《与朱元思书》）

故郭县^①东三十五里，有青山，绝壁干天，孤峰入汉；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水^②之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗^③被^④径。风雨如晦，鸡鸣不已。信足荡累颐物，悟衷散赏^⑤。

（吴均《与施从事书》）

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

生活需要在奋斗中实现理想，生活需要在挫折中磨砺意志，生活需要在宽容中加深理解，生活需要在关爱中增进感情……生活是一幅画，有五彩缤纷的色彩；生活是一首歌，有高亢低沉的旋律……