a.“龙”是我国传统文化中最具代表性的神话瑞兽之一。龙纹样的起源可zhuī sù 至远古图腾崇拜时期。b.考古学发现，早在新石器晚期的彩陶上就出现了简化的龙形图案。随着人类的进步与社会的发展，“龙”从原始图腾演化成为皇权的象征，受到统治阶级的①      （A.推崇B.弘扬），并在朝代更迭中逐步演化。其成熟期唐宋的“龙”已成为国家权威的标志，并②     （A.普遍 B.广泛）应用在宫廷装饰和皇家用品之中。c.dǐng shèng 时期明清的“龙”纹样，其应用程度达到了顶峰、并形成严格的等级制度。

zhuī       sù                  dǐng shèng

对西方人来说，中国色彩中是“青色”最难理解的。            它可能是绿色，例如“青简”是绿色的竹简；也可能是蓝色，例如“青天”可以是蓝色的天，宋代以后，它才被用来指“黑色”，盛唐李白诗曰“朝如青丝暮成雪”，“青丝”就是黑发的意思。

排船

尹小华

①白洋淀人把造船叫排船。

②淀边上有一个小村庄，几十户人家沿淀散落。远看，云雾蒙蒙，就像零散的旧船被遗弃在淀里。走到近前，阳光穿透垂柳的叶片，知了在此起彼伏地鸣叫，绿树掩映的房屋错落有致，整个村庄青葱一片，给人一种清新的醉意。

③老栓的祖辈就在这个村里休养生息，还是排船世家。

④日伪时期，白洋淀上的雁翎队一直都比较活跃，端炮楼、打伏击，不断消灭日本人的有生力量，狠狠地打击了侵略者的嚣张气焰。日本人恼羞成怒，伺机蠢蠢欲动。夏天，晴少雨多，日本人的装备补给跟不上，就企图在入秋之前全歼雁翎队。而雁翎队多活动在芦苇荡里，神出鬼没，鬼子根本找不到他们的踪迹。这时，便有伪军出主意：“让渔民划船进芦苇荡喊话，引出雁翎队员之后再射击。”然而，在淀边找了个遍，也没见到一条船。伪军又建议：“让渔民给皇军排船。”

⑤小鬼子把村里的成年男子集中到大堤上，架起机枪，逼他们出来排船。否则，统统杀死。说完，“突突突”冲天空打了几梭子机枪。关键时刻，老栓站了出来。

⑥老栓说，他愿意排船。

⑦人群顿时乱成了一锅粥，叫骂声淹没了知了的鸣叫——“老栓，你个狗汉奸！雁翎队员饶不了你……”

⑧人群里突然飞出一块砖头，落在老栓的头上，老栓的头顿时鲜血直流。

⑨鬼子端着上了刺刀的枪，吼叫着将人群驱散。

⑩老栓家院里存放着许多刨好的木板，都是上好的槐树板，只需裁一裁就可以排船。老栓在鬼子的监督下，不慌不忙地排起船来——他从墨斗里拉出黑线，轻轻一弹，弯弯的一道墨痕就印在了木板上，再用锯子沿墨线锯开。接着，老栓扶着木板，俯下身子，眯着一只眼，在木板上瞄准。仿佛有一把透明的尺子从眼睛里伸出来，一寸寸刻度就清清楚楚地落在了木板上。然后，老栓像裁缝那样，将一块块木板精确地裁剪下来。

⑪这时，鬼子翻译走过来夸赞道：“果然是祖传世家！”

⑫老栓头都没回，说：“每个人的眼里都有一把尺子！”

⑬老栓先做出了船底，再把侧面带弯度的板子一块块排好，钉牢……不久，一条大船就排好了。将船刷上桐油后，就可下水。

⑭鬼子先指挥两个伪军上船，让老栓划了一圈，见无异常，这才全副武装地上了船。

⑮老栓知道日本人对他有防备，便处处加着小心。

⑯芦苇荡十分幽静，船头架着机关枪，鬼子们隐蔽在船舱里，老栓悠悠划着船，仔细观察着周围的动静。突然传出一阵“咯儿——嘎”的雁叫声。接着，一群大雁惊叫着飞起来，分散了日伪军的注意力。忽地，老栓身子一纵，一个猛子就扎进了水里，迅速潜到了船底，很快水灌进了船舱……原来，老栓排船时，有意在船底做了一块活动木板，只需用力一抽，就可将板子抽出来。当鬼子意识到上当时，老栓已游出了几十米。当他口含着芦秆刚刚露出水面，敌人的子弹便射了过去，鲜血顿时染红了水面。

⑰正当鬼子忙着堵船的时候，雁翎队员们的枪声四起，凭借地形优势，打了一个漂亮仗。解放后，地方政府追认老栓为革命烈士。

⑱有一次，我在一所学校给孩子们讲革命传统教育课，当我讲完排船的故事后，不少孩子哭了。有个孩子抽泣着问我：“你讲的故事是真的吗？”

⑲我点头说：“老栓是我爷爷。”

（选自《解放军报》，2023年9 月 18 日）

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

不二斋，高梧三丈，翠樾千重，墙西稍空，蜡梅补之，但有绿天，暑气不到。后窗墙高于槛，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连床；鼎彝尊罍^①，不移而具。余于左设石床竹几，帷之纱幕，以障蚊虻；绿暗侵纱，照面成碧。……余解衣盘礴^②，寒暑未尝轻出，思之如在隔世。

（选自《陶庵梦忆》，有删改）

游山西村

陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

行香子·述怀

苏轼

清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹^①，石中火^②，梦中身。

虽抱文章，开口谁亲。且陶陶^③、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。

22. 比聪明的大脑更重要的是认真的态度，比优裕的条件更重要的是温馨的陪伴，比细致的呵护更重要的是理性的放手，比巧妙的方法更重要的是正确的方向……

“善学者尽其理，善行者究其难。”读书学习的最高境界，在于知行合一，成就更美好的自我。读书、明志、力行，才能读出如磐的理想信念，不畏浮云遮望眼，经受住各种斗争的考验；读出坚定的宗旨意识，俯首甘为孺子牛，默默付出、无私奉献；读出奋进的苦干精神，千磨万击还坚劲，永葆披荆斩棘的斗志；读出创新的品格，勇立潮头敢为先，争当自立自强者。