我生来就是高山而非溪流；我欲于辉峰之殿俯视平庸的沟hè（     ）；我生来就是人杰而非草芥；我站在伟人之肩藐视卑微的nuò（     ）夫；同样是披星戴月夙兴夜寐，为什么不是我为人先？百舸争流，奋进者先、中流击水，勇进者胜。那个在寒夜里依然奋笔痰书的你，那个在每次考砸后依然咬牙坚持的你，那个每次自惭形秽却依然蹲厉奋发的你，注定不凡。

典故使诗词语言含蓄隽永，言近旨远。杜牧《赤壁》中“__________，__________”借史事吐胸中不平之气；苏轼《江城子·密州出猎》中“__________，__________”自比孙权、表达渴望立功报国的少年狂气；李白《行路难（其一）》中“__________，__________”化用宗悫年少立志的语典，表达自己实现理想的坚定信念；范仲淹《渔家傲·秋思》中__________，__________”借后汉窦宪燕然山刻石记功的典故表达戍边将士既思念家乡又渴望建功边陲的矛盾。

最完美的状态，不是你从不失误，而是你从没放弃成长。没人能把你变得越来越好，支撑你交得越来越好的，是意志、修养、品行。 。 。 。 ， 。在追求完美的路上，时间和经历会记录下你的努力和你付出。

来自全国老龄办的数据显示，“十三五”时期，我国60岁及以上人口年均增加840万，预计“十四五”时期年均增加1150万。老年人口增长第二个高峰即将到来。习近平总书记指出，我国已经进入老龄社会，让老年人老有所荞、生活幸福、健康长寿是我们的共同愿望。从“积极应对人口老龄化”写入党的十九大报告，到印发《国家积极应对人口老龄化中长期规划》，再到党的十九届五中全会明确提出实施积极应对人口老龄化国家战略，一系列新理念、新决策，尽显使命担当，

住房和城乡建设部相关负责人表示，近年来，住房和城乡建设部会同相关部门积极推进无障碍环境建设和适老化改造，让老年人的居住和出行更加舒适、更加便利。2019年到2023年，各地在老旧小区改造中推动既有住宅加装电梯5.1 万部，这项措施让很多长期居家老年人实现了走出家门、走出楼栋。同时，我们结合人行道净化专项行动，对人行天桥在内的既有道路和设施进行改造，大幅提升城市道路无障碍设施建设率。

当前，我国正在建立健康教育、预防保健、疾病诊治、康复护理、长期照护、安宁疗护“六位一体”、综合连续、覆盖城乡的老年健康服务体系。2023年，大约有1.2亿65岁及以上的老年人在城乡社区接受了健康管理服务。截至2023年底，全国设有老年医学科的二级及以上综合医院达到4685个。到2025年，将在60%以上二级及以上综合医院设立老年医学科、建成老年友善医疗卫生机构约2.1万个，设有安宁疗护科的医疗卫生机构将超过1000家。

制定实施《老年教育发展规划（2016——2020年）》，全国各级各类老年大学（学校、学习点）8万多所（个），逐步健全老年人社会优待制度体系，不断优化养老、孝老、敬老的社会环境……一项项激发老年人活力的惠民政策密集落地，全社会正在共同参与到老年友好型社会的建设中。一群群低龄、健康老年人组成志愿服务队，与高龄、失能老年人和其他有特殊困难老年人进行站对帮扶。在湖北谷城，31 名退休教师重返工作岗位，白愿为师资力量不足的学校“补血”。越来越多的老年人正在参与到社会活动中、实现老有所为的期待。促进老年人社会参与，大力提倡老有所为。

史 证

①湘楚市博物馆的古䉃修复师沈君默，满六十岁这一天，一上班就拿着申请退休报告，急步走向馆长刘政和的办公室，似乎在这里一刻也不想驻停了，真是咄咄怪事。

②沈君默个子不高，微胖，慈眉善目，满脸是笑，远看近看都像一尊佛。他不留胡须，下巴总是泛着青光，也不留头发，一年四季都是光头。他说搞古籍修复，图的是一个干净，以免工作时为掉落的一根两根须发分神。这辈子他修复过多少珍本、善本？数不清。无论古籍损坏到什么程度，他都能令其起死回生。

③沈君默的爷爷、父亲都是干这个行当的，他是从十八岁一直干到六十岁，整整四十二年。儿子沈小默从大学的历史系本科毕业后，特招进馆跟着他参师学艺，一眨眼也三十出头了。

④沈君默有孙了，刚刚四岁。有人问：“你孙子长大了干什么？”

⑤“还能干什么？干祖传的手艺。”

⑥修复一本破损的古籍，就有十几道工序：拆解、编号、整理、补书、拆页、剪页、喷水、压平、捶书、装订……不光是补虫眼、溜口（补书口），这很容易。难的是把经水浸后整本书页粘在一起的古籍，如“旋风装”“蝴蝶装”等，经过特殊工艺处理，逐页分离修复，而且要修旧如旧，非高手不可为。

⑦沈君默来到长廊尽头的馆长室门前，正要举手叩门，门却忽地敞开，走出笑吟吟的刘政和。“沈先生，我在等着你哩，请进！托朋友从杭州买来的龙井‘明前茶’，已经给你沏上了。”

⑧“谢谢。”

⑨刘政和原供职于历史研究所，调到博物馆来不到三个月。为人谦和，腹笱半盈，而且不徇私情、全馆上下对他印象颇佳。前任馆长章扬升迁为文化局副局长，在刘政和上任几天后，忽然来馆里检查工作，顺带提出要借走库存的古籍《归隐录》回家去研究。刘政和立马回绝，说：“章局长，这是不行的，你可以到这里来读，但古本书是严禁外借的。你是这里出去的，应该知道这个规矩，请海涵。”章扬哈哈一笑，说：“我是想试试你，果然坚持原则。”

⑩沈君默和刘政和，在一个古拙的茶几边坐下来，玻璃杯里的龙井茶飘出清雅的香气。

……

㉟半年过去了，《归隐录》已精心修复，又影印一百部准备分赠本市的档案局、历史研究所、图书馆及本省、外省的有关部门。为此，博物馆举行了隆重的新闻发布会，所请贵宾手中的请柬，都是刘政和用漂亮的小楷所书。

㊱贵宾中只有章扬没有到场。

（作者：聂鑫森。有删改）

不弃微末，久久为功

①《史记·礼书》有云：“不弃微末，久久为功。”意为：不放弃微小的事物，做事持之以恒、锲而不舍，方能有所成就。任何一次质变的飞跃都离不开量变的积累。无论为学还是为政，都没有速成捷径，都是一截截垒砌、一寸寸夯实、一方方润泽，不断积累而成。

②“不弃微末，久久为功”注重的是细节。“天下大事，必作于细”，任何宏伟的目标，总是由一个个小目标组合而成。东晋陶侃在驻防荆州时，命令造船官将造船留下的锯木屑收集起来，众人不解其意。不久，下了一场大雪，道路泥泞，陶侃便令人把锯木屑铺在路面上方便出行。这时人们才发现，微末之物竟有了大用处。陶侃这种“不弃微末”的好习惯，助他一生成就了不少大功业。

③“不弃微末，久久为功”强调的是积累。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”一个人品德的养成、知识的增加、能力的提高、事业的进步，都要靠日积月累。作家沈从文仅接受过小学教育，但他求知若渴，口袋里随时常备很多小纸条，把一些自己认为的美词、妙喻、佳句和五花八门的资料等随手摘抄后，粘贴在床头、镜子、客厅以及卫生间的墙壁上……以便随时读、随时记，在等车、散步等闲暇时间里，有空就掏出小纸条看一看，想一想。正是这样的日积月累，帮助他丰富了知识和素材，后来写出《边城》《长河》等众多脍炙人口的作品，成为一代文学名家。

④“不弃微末，久久为功”彰显的是韧劲。伏尔泰曾说：“伟大的事业需要始终不渝的精神。”从砖瓦到大厦、从树木到森林、从细流到江海……古今成大事者，都难以毕其功于一役，少不了经历“十年冷板凳”的落寞和“不见所增”的迷茫，唯有恒心和韧劲能战胜千难万险，最终达成目标。新中国成立初期，山西省右玉县首任县委书记张荣怀为改变当地风沙成患的现状，作出了植树治沙的长远决策，此后的70余年，20任县委书记，锚定这一目标，接续奋斗，让荒沙之地变成了绿洲。他们的业绩和经验告诉我们：一步一个脚印，行而不辍、坚韧不拔，路途再远也终将到达。

⑤“轻者重之端，小者大之源。”我们做任何事都应立足实际，从大处着眼、从小处做起，行之以渐、持之以恒。

（作者：李滋慧，有删改）

尽小者大，慎微者著

①《资治通鉴》记载，汉武帝“诏举贤良方正直言极谏之士”，策问“古今治道”。董仲舒对答曰：“尽小者大，慎微者著。”意为在许多小事上努力，才能成就大事业；在诸项小节上谨慎，方可德行显耀。

②一个人品德的养成、知识的丰富、能力的提升、事业的发展，没有捷径可走。东汉陈蕃少时，一心只想干大事、成大业。一日，其友薛勤来访，见其所居房间很是零乱，便问他为何不洒扫，他应答曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”薛勤当即反问：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃受教改之，后有所成。有鉴于此，“一屋”虽小，然而“千里之行，始于足下”，注重点滴养成，不弃微末小节，才能不见其增，却日有所长。

③大事源自小事起，大德应须矜细行。古往今来，大凡清官廉吏都深谙此理。唐朝名臣陆贽严苛于己，深知忽微细小之重要，对分外财物分毫不取。时人责备他：“清慎太过，诸道馈遗，一皆拒绝，恐事情不通。”他却正色驳斥：“利于小者必害于大，贿道一开，展转滋甚。”拒绝腐败应该防微杜渐，从小处严起，受贿的口子一开，胃口只会越来越大。

④揆诸现实，有个别党员干部片面认为，只要在大原则上不触碰“红线”，小事小节无需谨慎细究。殊不知，事物的变化从量变开始，演变到一定程度就会发生质的转变。许多腐败分子从政之初，不乏豪情壮志，也想为官一任、造福一方，但往往随着职位变化，逐渐放松思想“总开关”，经不住诱惑，耐不得寂寞，遂在推杯换盏中淡忘了初心，在小恩小惠中丢掉了原则，最终防线动摇清廉失守，从而沦为“糖衣炮弹”的俘虏。

⑤常言说，“堤溃蚁穴，气泄针芒。”倘若平时不能见微知著，谨于言、慎于行，对“越规”不以为然，视“逾矩”微不足道，“忽微”定会越积越多，“细小”必将越变越大，久而久之便会在复杂环境中迷失方向，面对“围猎”时栽跟头、吃败仗。

⑥周恩来一生严以律己、廉洁奉公；焦裕禄给孩子们立下不准“看白戏”的规矩；谷文昌大半辈子与林业管理打交道，从不占公家一寸木材的便宜……一批批优秀共产党人崇廉尚德、公而忘私，为我们树立了廉洁自律的榜样。面对各种诱惑，惟有不舍尺寸之功，秉持“与人不求备，检身若不及”，勤扫“思想尘”，常破“心中贼”，不弃微末、防微杜渐，方能做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。

（作者：魏顺庆。有删改）

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒。在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）

城中可望而见者，若巡检署之居洛北者为尤高。巡检使内殿崇班李君，始入其署，即相其西南隅而增筑之，治亭于上。敞其南北向以望焉。见山之连者、峰者、岫^①者，络绎联亘，卑^②相附，高相摩，亭然起，崒^③然止，来而向，去而背，倾崖怪壑，若奔若蹲，若斗若倚，世所传嵩阳三十六峰者，皆可以坐而数之。因取其苍翠丛列之状，遂以“丛翠”名其亭。

（节选自欧阳修《丛翠亭记》）

渔家傲

李清照

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有谅人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

有人曾这样总结现代人不健康的工作方式：把思考交给了电脑，把联系交给了手机，把行走交给了汽车，把健康交给了药丸……诚然，人们在过分追求便捷、享受便利时，无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。作为中学生，也应该很好地自我反省：在日常学习、生活中，我们是否曾丢失过什么？例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心，再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强等等。