时光不旧，只是落满灰尘

朱成玉

①那时我20岁，却在经历人生的秋天，满目落红，遍地枯草，大有“晚景凄凉”的味道。在我自己看来，当时的窘境甚至不如隔壁的那个孤寡老人。

②他没有退休金，每日里靠捡拾垃圾艰难度日。喝酒算是他一天中唯一的一点乐趣吧。只有在喝点小酒的时候，那院子里才有了点儿活人的气息。那样的时候，我甚至能听到他哼着一些古老而神秘的曲调。

③他的院子里堆着的都是捡来的没来得及去卖的破烂，就是这廉价的破烂，竟然也遭遇了盗贼。那盗贼就是我。

④高考落榜后，父母让我去工厂做学徒工，我不去，关起门来坚持写作，梦想有一天可以写出名堂来。苍白无力的青春，空洞的辞藻，自然无法让我写出多么出彩的文章来。消极的我开始变得颓废，抽烟酗酒打架“无恶不作”，邻家隔几天就上门来和父母讨说法，父母气急败坏，不再给我零花钱，任凭我“自生自灭”。我要写稿投稿，没钱买稿纸和邮票，只好打了他的主意，因为我注意到，他那些垃圾里，有一些本子，是可以拿来用的。

⑤他并没有太严厉地呵斥，只是对我说：“你不好好读书，来这破烂堆里翻个啥？破烂就是破烂，还能翻出什么稀罕玩意来？”说完他就往那对破烂里一躺，和那堆破烂融为一体，好像要告诉我，那破烂是他的，也就他把那破烂当有用的东西吧。“嘿嘿，我也是个破烂。你来翻翻，看我口袋里有没有点儿值钱的东西。”

⑥我的脸羞臊得通红，只好和他坦白，说自己看中了他捡来的那些本子。

⑦“不过话说回来，破烂也分两种，一种是完全没有用的，一种是还有一点利用价值的，比如我捡的这种，还是可以换回一点钱的。”那天他喝了酒，心情不错，没有和我发火。借着酒劲儿，还对我进行了一番教诲，“人啊，不管多糟糕，哪怕你狼狈得像个垃圾一样，只要用心，你也会是那可以回收利用的垃圾。相反，你若自暴自弃，沉沦堕落，那么你就是把自己扔进了不可回收的垃圾箱。”

⑧听着这话，一点不像一个捡破烂的老人说的，反倒像我的语文老师在课堂上给我讲的。

⑨为了“惩罚”我，他说，“去给我把窗玻璃给擦了吧，很久没擦了，都看不到外面的东西了。”

⑩我只好乖乖地就去擦玻璃。玻璃擦干净了，晦暗的屋子一下子亮堂了起来。他心情很好，招呼我喝一口。我捏着鼻子喝了一口，辣得不行，直吐舌头，他倒是乐得前仰后合。

⑪最后，他在自己的垃圾里仔细挑拣，把那些我能用到的本子都给了我。

⑫“该惩罚也惩罚了，不过你既然帮我把玻璃擦得那么干净，也得奖励奖励，这些就奖励给你吧。”

⑬我流着泪接过那一摞本子，脏兮兮、皱巴巴已近迟暮的本子，我却坚信自己，可以在那上面写出干干净净，青春靓丽的文字来。

⑭一度以为，自己荒废了光阴，不可救药。但这个可敬的老人让我知道，时光还没有被我用旧，只是蒙上了一层灰垢而已。只要用心去擦一擦，那隐匿起来的时光随时都可以亮洁如新。

（选自《当代青年）

1．诵读全文，谈谈你对文章标题“时光不旧，只是落满灰尘”的理解。
2．请用简洁的语言补全文章情节。
发现“破烂”→__________ 被“教悔”→ __________ 获“奖励”→坚定“梦想”
3．结合语境，按要求品味下列语句。
（1）那时我20岁，却在经历人生的秋天，满目落红，遍地枯草，大有“晚景凄凉”的味道。在我自己看来，当时的窘境甚至不如隔壁的那个孤寡老人。（从修辞角度赏析）
（2）最后，他在自己的垃圾里仔挑拣，把那些我能用到的本子都给了我。（从人物描写的角度赏析）
4．文中这位老人的可敬可爱表现在那些方面。
5．那个“每日里靠捡拾垃圾艰难度日，喝点小酒作乐的孤寡老人”，最后在“我”的眼里成为了“可敬的老人”，是什么促使作者内心发生这样的变化？请结合文本谈谈。
6．文中的“我”经历了人生的挫折后在老人的启示下重拾了生活的信心，挫折，未尝不是生命中最宝贵的财富之一，请写出一句完整的鼓励人们战胜挫折的古诗文名句。

阅读下面的文章，完成后面的题目。

豆腐

①豆腐，有着最中国的口味，也有着最中国的意味。

②豆腐最能代表中国的味道，因其多有“道味”。据说淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐，一边成就了道家的经典之一《淮南子》。豆腐先是道家的长寿膏丹，后来才传入民间。道家发明的豆腐“营养”中华文明两千余年，可申报世界文化遗产。

③《诗经》云：“中原有菽，庶民采之。”以黄豆为原料的豆腐，有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量的优点，可以提供一天劳作所需的营养。豆腐似黛玉，芳心如水，才思荡漾；也可比宝钗，入得厨房，上得厅堂。因此，国人上上下下，大都深爱之；神州东南西北，几乎处处有之。A四川有“麻婆豆腐”，湖北有“钱袋豆腐”，北京有“砂锅豆腐”，江浙有“大煮干丝”，海南有“豆腐烧”，东北有“雪里红炖豆腐”。每个地域，这些以豆腐为主角的平民菜，也往往是最具地方特色的名菜。

④在中国似乎少有像豆腐这样受到如此广泛认同的传统食品。究其原因，中国人对豆腐的理解，已经远超出了“形”与“味”，达到了“意”的境界。

⑤在中国人的文化中，“食”与“德”密不可分。B《周易》言，“大亨（烹）以养圣贤”，“食以养德”。元末明初自号“龟巢老人”的学者谢应芳悟出豆腐表象下蕴含的意，盛赞其为“素醍醐”。意思是常吃豆腐便如高僧灌输智慧，让人彻底觉悟。明代最后一位儒学大师刘宗周，在朝敢于抗疏直言，屡遭贬谪而不改其志。他常以豆腐修身，简约于食，克己寡欲，正是遵循了“孔孟食道”所倡导的“耻于味欲，安于俭食”。这也就无怪乎，豆腐成为古时清正儒学之士，借以修身自律的盘中首选。

⑥如今简简单单的豆腐早已不是一种单纯的食品，尝一口豆腐，品出的是中国人自身对生活的认知和追求。“信知磨砺出精神，宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客，一生知己属贫人”（清·胡济苍《豆腐》），如此精神美味应永存天地间！

7．文段①在全文中起什么作用？
8．文章是从哪几个方面来说明豆腐的？
9．简要分析AB两处画线句使用的说明方法及其作用？

生活中的减法

赵亚兴

①人生不如意事常八九，这不如意事，又差不多八九成是由他人给咱带来的。比如，有人冷落咱，疏远咱，伤害咱，贬低咱，羞辱咱，乃至欺咱老实，骗咱好心，卖咱假货，偷咱财物等不如意，不都是来自他人吗？面对这林林总总不如意事，咱当如何对待呢？想起了前些年常用的两句古话，一是以其人之道，还治其人之身，一是反其道而行之。

②以其人之道，还治其人之身，就是你不仁，我不义。你冷落咱，咱疏远你；你敢动口羞辱咱，咱就敢伸出老拳动手；你今天卖给咱假冒伪劣，咱明天回敬你缺斤少两；甚至，你偷了咱一辆自行车，明天咱去偷别人的摩托车，一气之下，做了偷摩托车的贼。这样，以牙还牙，睚眦必报，生活中的不如意事，就像加法，还不越来越多？

③反其道而行之，就是你负我，我不负你，己所不欲，勿施于人。面对不如意事，咱心里难受，感到痛苦，咱就不能让别人也为这样的事而难过，而痛苦。你伤了咱，如果不是什么大不了的事，咱宽容你，以此为教训，遇事不迁怒于人，不伤害无辜。你给咱冷遇，让咱感到难堪，感到苦恼，咱遇事就当多给人一些热情，一些关爱，一些帮助。这般，生活中的不如意事，就像减法，会越来越少。

④遭遇不如意事，以身作则用减法，这自然体现了一个人的胸怀、品德与宽容的精神，并且，还标志着一个人立身的高度与处事的眼光。他们会这样认为：有人冷落了你，同时也强化了你的自立；有人伤害了你，同时也磨炼了你的心志；有人欺骗了你，同时也增进了你的见识；有人绊倒了你，同时也锤炼了你的能力。从而，让你的生活充满阳光。心胸狭隘、小肚鸡肠，遇不如意事，喜欢加法的人，自以为得计，可占到便宜了吗？没有，绝对没有。

⑤唐代高僧寒山与拾得有段对话，就很值得玩味。寒山问：世间谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，厌我，骗我，如何处之乎？拾得回答：只是忍他，让他，由他，避他，耐他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他。

⑥看来，生活中的减法，确实是做人的一种智慧，不仅会完善自己的人格，同时也减少了不如意事，又增进了社会的和谐，何乐而不为呢？

10．本文标题是“生活中的减法”，为什么先从“生活中的加法”谈起?
11．结合②一③段有关内容，说说为什么“以其人之道，还治其人之身”是“生活的加法”，而“反其道而行之”是“生活的减法”。
12．文中唐代高僧寒山与拾得的对话耐人寻味，你能品出其中做人的智慧吗?

13. 默写。
（1）____________________，人迹板桥霜。（《商山早行》 温庭筠）
（2）江山如此多娇，__________________________。（《沁园春 雪》 毛泽东）
（3）露从今夜白，________________________。（《月夜忆舍弟》 杜甫）
（4）____________________，江春入旧年。（《次北固山下》 王湾）
（5）《岳阳楼记》中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是_________________，_________________。

古诗阅读

（甲）左迁至蓝关示侄孙湘

【唐】韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

（乙）酬乐天扬州初逢席上见赠

【唐】刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

14．（甲）诗中 “左迁” 的意思是_________；（乙）诗颔联中使用“闻笛赋”和“_________”两个典故，表达了诗人回朝之后的感受。
15．请你简要分析（甲）（乙）诗在情感方面的异同。

阅读下面的文言文，回答问题。

（甲）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（节选自《醉翁亭记》）

（乙）六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病将退休于颍水之上则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代^①以来金石^②遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名^③者乎？”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志^④吾之乐尔。”

（节选自《六一居士传》，有删改）

［注］   ①三代：夏商周三代。②金石：钟鼎文及碑文。③逃名：逃避名声。④志：记述。
16．下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（       ）

A．是为五一尔/问今是何世	B．是岂不为六一乎/或异二者之为
C．子欲逃名者乎/名之者谁	D．六一居士初谪滁山/滕子京谪守巴陵郡

17．翻译句子。
（1）吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也。
（2）吾为此名，聊以志吾之乐尔。
18．用“/”给下面句子断句。（断两处）
既 老 而 衰 且 病 将 退 休 于 颍 水 之 上 则 又 更 号 六 一 居 士。
19．按要求回答问题。
（1）欧阳修自号“醉翁”的原因。（用原文语句回答）
（2）滁州时期，欧阳修有与民同乐的政治理想，那么，根据（乙）文，他在颍州时以什么为乐？请根据语段内容加以概括。

20. 《艾青诗选》的作者艾青，原名蒋正涵，号海澄，艾青是他的笔名。艾青诗歌中的主要意象是__________和___________，如《我爱这土地》，“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”直抒胸臆，表现了诗人真挚、炽热的爱国之心。而《太阳的话》，则倾诉着民族的苦难，歌颂了祖国的战斗。艾青的诗歌中，也塑造了一系列典型的人物形象，最著名的一首诗，是《______________》，通过对自己乳母的回忆与追思，抒发了对这个贫苦农妇的怀念、感激和赞美之情，从而激发人民对旧社会广大劳动妇女悲惨命运的同情，对当时“不公道的世界”的强烈仇恨。