下列翻译有误的一项是（ ）
| A．自康乐以来，未复有能与其奇者。 （（答谢中书书》陶弘景） 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能欣赏这种奇丽美景了。 |
| B．念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （《记承天寺夜游》苏轼） 想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。 |
| C．斗折蛇行，明灭可见。 （《小石潭记》柳宗元） （溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样弯曲，时隐时现。 |
| D．山水之乐，得之心而寓之酒也。 （《醉翁亭记》欧阳修） 欣赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 |
更新时间：2020-05-09 08:44:46
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【知识点】 文言文翻译
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【推荐1】以下翻译，符合原意的是（ ）
将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。
将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。
| A．将军一百次地战死，壮士十年之后回来。回来拜见天子，天子坐在殿堂上。 |
| B．将军经历了百次战争的洗礼，壮士们十年之后胜利归来。回来后拜见天子，天子坐在高高的殿堂上。 |
| C．将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来。胜利归来朝见天子，天子坐在明亮的厅堂上。 |
| D．将军一百次地战死，壮士们十年后凯旋归来。归来后拜见天子，天子坐在高高的明堂上接见他们。 |
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【推荐2】下列句子翻译有误的一项是( )
| A．困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。(《孟子》二章) 内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；(一个人的想法，只有)从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。 |
| B．一怒而诸侯惧，安居而天下熄。(《孟子》二章) (他们)一生气，诸侯就害怕；他们安静下来，天下便平安无事。 |
| C．甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？(《愚公移山》) 唉，你也太不聪明了！就凭你残余的岁月、剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石块怎么样呢？ |
| D．居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”(《周亚夫军细柳》) 居住没有地方，文帝来到，也无法进入(军营)。文帝派驻使者拿了天子的符节去告诉将军：“我要入营慰劳军队。” |
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