【甲】高凤,南阳人,诵读昼夜不绝声。妻尝之田,曝①麦于②庭,以竿授凤,令护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经如故,不觉潦水③流麦。妻还怪问,乃省。
(选自《后汉书·逸民列传·高凤传》)
【乙】管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席④读书,有乘轩冕⑤过门者宁读如故歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”
《世说新语·德行》)
【注】①曝(pù):晒。②于:在。③潦水:雨后地上的积水。④同席:同坐在一张席子上。古人席地而坐。⑤轩冕:轩,车子;冕,帽子。古代大夫以上的官才能乘车服冕,此处指有棚的华丽车子。
1.请用“/”给乙文中画横线的句子断句(断两处)。
有 乘 轩 冕 过 门 者 宁 读 如 故 歆 废 书 出 看
2.解释下列句子中加点的词语。
①诵读昼夜不
②妻尝
③管宁、华歆
④
3.翻译甲文中画线的句子。
时天暴雨,而凤持竿诵经如故,不觉潦水流麦。
4.按要求填空。
(1)【甲】文突出高凤的勤学,请你再写出两个古人勤学的成语:
A.
(2)【乙】文中,运用
相似题推荐
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于走也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(节选自《礼记•礼运》)
【乙】令既具①,未布②,恐民之不信,乃立三丈之木於③国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金”。有一人徒之,辄予五十金,以明不欺。卒④下令。
於时太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子, 君嗣⑤也,不可施刑,刑⑥其傅⑦公子虔,黥⑧其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。
(节远自《史记•商君列传第八》)
注:①具:完成。②布:颁布,公布。③於:同 “于”。④卒:终于。⑤嗣: 继承。⑥刑:处罚。⑦傅:老师。⑧黥:即墨刑。用刀在面额上刺字,再涂以墨。
1.下列句中加点词的解释不正确的一项是( )
A.选贤 |
B.女有 |
C.秦民大 |
D.故 |
A.故人/不独亲其亲,不独/子其子 |
B.故/外户/而不闭 |
C.令/既具,末布,恐/民之不信 |
D.刑/其傅公子虔,黯/其师公孙贾 |
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)募民有能徙置北门者予十金。
4.【乙】文中卫鞅(商鞅)在实施新法令之前,作了“立木南门,徙者奖励”这件事。他这样做的目的是
朕初疾但下痢耳,后转杂他病,殆(恐怕)不自济。人五十不称夭(夭折),年已六十有余,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念。射君(对射援先生的敬称)到说丞相叹卿智量甚大增修过于所望。审能如此,吾复何忧!勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。汝父德薄,勿效之。可读《汉书》《礼记》,间暇历观诸子及《六韬》《商君书》,益人意智。
1.解释下列句中加点的词语。①
②勿效
2.将下列句子译成现代汉语。
惟贤惟德,能服于人。
3.下列句子节奏划分正确的一句是( )
A.射君到说/丞相叹卿智量/甚大增修/过于所望。 |
B.射君到说/丞相叹卿智量甚大/增修过/于所望。 |
C.射君到/说丞相叹卿智量甚大/增修过/于所望。 |
D.射君到/说丞相叹卿智量/甚大增修/过于所望。 |
5.本文中谈到对待善与恶的态度的名句是什么?就此谈谈你的感想。
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.解释下列加点的词。(1)
(3)年与时
2.翻译下列句子。
(1)静以修身,俭以养德。
(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
3.作者写这封信的用意是什么?
4.请从选文中找出并抄写你喜欢的句子,再谈谈你的理解和感受。
【甲】
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
【乙】
河间有游僧,卖药于市,以一铜佛置案上,而盘贮药丸,佛作引手取物状。
A.有买者/先祷于佛而捧盘进之/病可治者则丸跃/入佛手 |
B.有买者/先祷于佛而捧盘/进之病可治者/则丸跃入佛手 |
C.有买者先祷于佛而捧盘/进之病可治者则丸跃/入佛手 |
D.有买者先祷于佛/而捧盘进之/病可治者/则丸跃入佛手 |
A.求石兽 | B. |
C.岂能 | D. |
A. |
B. |
C. |
D.验之 |
A.甲文记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局,而且从中悟出了天下事 “但知其一,不知其二者多矣”,不可“据理臆断”的道理。 |
B. 甲文中寺僧只注意到“石性坚重,沙性松浮”,忽视了水流的运动规律﹔讲学家过高估计了水流的推力而忽视了“石性坚重,沙性松浮”。只有老河兵综合考虑多方因素,做出了正确推断。 |
C.乙文中游僧让买者先向佛祈祷得到佛的帮助,从神奇现象上欺骗民众,然后病能否医治取决于药丸是否跳入佛手中,从敬畏心里上捕获民众。 |
D.乙文中骗术的原理是磁石有磁力,而铁会和磁石相互吸引,自然跳到铜佛手中去了。 |
(1)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(2)而盘贮药丸,佛作引手取物状。
【推荐2】殷侑,陈郡人。侑为儿童时,励志力学。及长,通经。贞元末,以《五经》登第,精于历代沿革礼。元和中,累为太常博士。时回纥请和亲,朝廷乃命宗正少卿李孝诚奉使宣谕,以侑为副。既至虏庭,可汗初待汉使,盛陈兵甲,欲
(后)以洁廉入为卫尉卿。文宗初即位,沧州李同捷叛,而王廷凑助逆,欲加兵镇州,诏五品已上都省集议。时上锐于破贼,宰臣莫敢异议。独侑以廷凑再乱河朔,虽附凶徒,未甚
大和四年,加检校工部尚书、沧齐德观察使。时大兵之后,遗骸蔽野,寂无人烟。始至,空城而已。侑攻苦食淡,与士卒同劳苦。周岁之后,流民襁负而归。侑上表请借耕牛三万,以给流民,乃诏度支赐绫绢五万匹,买牛以给之。数年之后,户口滋饶,仓廪
六年,入为刑部尚书。自元和末,收复师道十二州为三镇。朝廷务安反侧,征赋所入,尽留赡军,贯缗尺帛,不入王府。侑以军赋有余,赋不上供,非法也,乃上表起大和七年,请岁供两税、榷酒等钱十五万贯、粟五万石。开成三年卒,赠司空。
(节选自《旧唐书·殷侑传》)
【注】度支:官名。掌管全国财赋的统计与支调。
1.下列加点的“以”与“
A.醒能述 | B.不 |
C.属予作文 | D.策之不 |
A.殷侑年少有志。他通晓经学,精通历代礼制沿革,贞元末年科举登第,后多次升职,任太常博士。 |
B.殷侑坚守气节。面对回纥可汗的盛兵以待和无理要求,他毫不畏惧,直言可汗的失礼之处,最终使可汗不敢胁迫。 |
C.殷侑体恤民情。大和四年,他在大战之后和士卒同甘共苦,竭力恢复民生,数年之后,粮丰仓实,百姓安居乐业。 |
D.殷侑重视军务。他任刑部尚书时,请表上奏,赋税收入全部留在地方用于供养军队,朝廷另每年再下拨十五万贯钱财和五万石粟米。 |
①欲
③未甚
4.翻译下列句子。
①可汗责其倨,宣言欲留而不遣。
②文宗虽不纳,深所嘉之。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃、晋陶渊明独爱菊、自李唐来,世人甚爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也,噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?壮丹之爱,宜乎众矣。
1.下列加点词解释有误的一项是( )A.予 | B.濯清涟而不 |
C. | D. |
A.出淤泥 | B.同予 |
C.可远观而不可亵玩 | D.予独爱莲 |
A.《爱莲说》作者北宋哲学家周敦颐,托物言志,写下此文。 |
B.文章前一部分对莲高洁的形象铺排描绘,后一部分揭示莲的喻义,并以莲自况。 |
C.文章采用衬托手法,以菊和牡丹衬托莲之高洁,爱莲即爱君子之德。 |
D.“水陆草木之花,可爱者甚蕃”一句表明作者对花木都是喜爱的,只是程度不同而已。 |
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
1.对下面句子朗读节奏的划分不正确的一项是( )A.有/良田美池桑竹之属 | B.自/云先世避秦时乱 |
C.遂/与外人间隔 | D.此人/一一为具言所闻 |
(1)屋
3.翻译下面的句子。
阡陌交通,鸡犬相闻。
4.选文寄托了作者怎样的社会理想?作者虚构的这个理想社会,在当时有什么积极意义?
【甲】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便
(陶渊明《桃花源记》)
1.解释文中加点词语的意思。(1)
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
【乙】
明日过桃源县,之绿萝山下诸峰累累,极为瘦削①。至白马雪涛处,上有怪石,登舟皆踞②坐。
(袁中道《再游桃花源》)
【注】①瘦削:直立陡峭;②踞:蹲坐;③溯:逆流而上。
3.解释文中加点词语的意思。
(1)
4.请用“/”给文中画线的句子断句。
夹 道 如 锦 幄 花 蕊 藉 地 寸 余 流 泉 汩 汩
5.【甲】【乙】两篇选文中的桃花源都令人向往,但描写的侧重点不同。请从环境描写的角度比较其差异。
邹孟轲母(节选)
邹孟轲母,号孟母。其舍近墓。孟子之少时,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:“此非吾所以居处子也。”乃去,舍市傍。其嬉游为贾人⑪炫卖⑫之事。孟母又曰:“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆⑬,揖让进退。孟母曰:“真可以居吾子矣。”遂居。及孟子长学六艺卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化⑭。
注:(1)贾人,商人。(2)炫卖,叫卖。(3)俎豆,古代祭祀用的礼器。(4)渐化,逐渐濡染。
1.用“/”给下面句子断句(限断两处)
及孟子长学六艺卒成大儒之名。
2.解释下列句中加点词的意思。
(1)乃
(2)窥谷忘
(3)
(4)
3.用现代汉语翻译句子。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)复徙舍学宫之旁。
(3)自康乐以来,未复有能与其奇者。
4.请你谈谈这个故事给你的启示。
【推荐1】冯妇搏虎
东瓯之人谓火为虎,其称火与虎无别也。其国无陶冶,而覆屋以茅,故多火灾,国人咸苦之。海隅之贾人适晋,闻晋国有冯妇善搏虎,冯妇所在则其邑无虎,归以语东瓯君。东瓯君大喜,以马十驷、玉二珏、文锦十纯,命贾人为行人,求冯妇于晋。冯妇至,东瓯君命驾,虚左,迎之于国门外,共载而入馆,于国中为上客。明日,市有火,国人奔告冯妇,冯妇攘臂从国人出,求虎弗得。火迫于宫肆国人拥冯妇以趋火灼而死。于是贾人以妄得罪,而冯妇死弗悟。
1.解释下面加点的词。①国人咸
②海隅之贾人
③闻晋国有冯妇
④冯妇攘臂
2.用现代汉语翻译下面的句子。
于是贾人以安得罪,而冯妇死弗悟。
3.给文中划线句子断句。(限断两处)
火迫于宫肆国人拥冯妇以趋火灼而死。
4.你能从这个故事中获得什么启示?
【甲】
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(选自 蒲松龄《聊斋志异》)
【乙】
咸溪县童镛,家畜二犬,一白一花,共出一母。性狡狯(kuài)①,解人意。日则嬉戏,夜则守门。后白者倏②目盲,不能进牢③而食。主人以草藉④檐外卧之。花者衔饭吐而饲之,夜则卧其侧,几⑤二年余。及白者死,埋之山麓间。花犬乃朝夕往,至葬处则默哀绕数匝⑥,若拜泣状。卧其旁,良久而反。
(选自《物犹如此》)
【注释】①狡狯:聪明可爱。②倏:忽然。③牢:狗圈。④藉:垫子。⑤几:将近。⑥匝:圈。
1.下列选项中加点字意思不相同的一项是
A. | B.屠 |
C.屠自后断其 | D.必移时而 |
3.从以上两篇文章中,你认识到动物的哪些特性?
韩魏公知北都,有中外亲献玉盏一只,
A.韩魏公/知北都 | B.物破亦/自有时 |
C.坐客皆/愕然 | D.吏将/伏地待罪 |
⑴
3.翻译下面两个句子。
(1)物破亦自有时
(2)非故也,何罪之有?
4.“吏将伏地待罪”的原因是什么?(用原文语句回答)
5.本文表现了韩魏公怎样的品质?