（一）
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
《北冥有鱼》
（二）
黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘，而南望，还归，遗其玄珠。使知①索②之而不得，使离朱索之而不得，使喫诟索之而不得，乃使象罔，象罔得之。皇帝曰：“异哉，象罔乃可以得之予？”
节选自《庄子·黄帝遗珠》）
注：①知：下文的“离朱”、“喫诟”和“象罔”都有所指，“知”，智慧觉知，因耗道故找不回；“离朱”，明光颜色，亦耗道亦找不回；“喫诟”言语多辩尤其耗道，故更找不回；“象罔”者，无知无觉浑浑噩噩，为窈冥虚无之先天境况，在此境况下，先天能划出后天，后天之道重又补充恢复，所以能找回玄珠。②索：寻找。
1．解释下列句中加点字的意思。
①
②天之苍苍，其
2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
3．文中大鹏这一形象有什么特点？请用自己的话简要分析。
4．语段（一）和语段（二）分别阐释了什么道理，请结合文段谈谈。
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【推荐1】孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1．解释下面加点的词。（1）蒙
（3）即更
2．翻译下面的句子。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）卿今者才略，非复吴下阿蒙！
3．你从“孙权劝学”的故事中受到什么启发？
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
《<论语>十二章》
【乙】司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编②，迨能倍③诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
（选自《三朝名臣言行录》）
【注释】①司马温公：即司马光。死后被封为“温国公”。②下帷绝编：分别指董仲舒和孔子对于学习态度的两个典故。③倍：同“背”。
1．解释下列句中加点的词语。
（1）思而不学则
（3）
2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．人不知 |
| B．去后 |
| C．择 |
| D．知之 |
| A．[甲]文和[乙]文都讲到了一个共同的话题，即学习方法。 |
| B．[甲]文中孔子在学习方法和教育方法上有独别的见解，强调温习的重要性，主张学思结合。 |
| C．[甲]文中“吾日三省吾身”强调只有从“忠”“信”“习”三方面自我反省才能日有所进。 |
| D．[乙]文中提到司马光独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样用心刻苦。 |
5．用现代汉语翻译下面句子。
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（《陋室铭》）
【乙】
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵①萧然，不蔽风日；短褐穿结②，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
（节选自陶渊明《五柳先生传》）
注：①堵，墙壁。②短褐穿结，粗布短衣上打着补丁。
1．解释下列加点词在文中的意思。
（1）惟吾德
（2）有仙则
（3）无案牍之
（4）
2．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）造饮辄尽，期在必醉。
3．甲文中统领全文，点明作者品德的句子是“
4．甲乙两文表现了作者共同的情怀和志趣，请加以概括。
