孟子见梁惠王。王立于沼上,
孟子对曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也。《诗》①云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻②之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵囿 ,鹿攸伏,鹿濯濯③,白鸟鹤鹤,王在灵沼,於鱼跃。’文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。《汤誓》曰:‘时日害丧,予及
[注]①《诗》:《诗经》。②攻:制作,这里指修造。③濯濯羽毛洁白的样子
1.解释文中加点词的含义。
(1)
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)经之营之,庶民攻之,不日成之。
(2)文王以民力为台为沼,而民欢乐之。
3.文中孟子的观点是什么?他是如何论证自己的观点的?
相似题推荐
(甲)
己亥杂诗(其五)
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
(乙)
爱莲说(节选)
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
1.下列选项理解不正确的一项是( )A.(甲)诗前两句抒情叙事,只是抒发了作者离开京城的忧伤之情。 |
B.(乙)文的标题“爱莲说”的意思是“说一说自己喜爱莲花的原因”。 |
C.(甲)诗后两句由抒发离别之情转入抒发报国之志,成为传世名句。 |
D.(乙)文“中通外直,不蔓不枝”象征了内心正直,不拉拢勾结的品质。 |
[甲]见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
——(节选自《桃花源记》)
[乙]滕文公①问曰:“滕,小国也,间于齐、楚。事齐乎?事楚乎?”孟子对曰:“是谋非吾所能及也。无已,则有一焉:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也。
——(出自《孟子·梁惠王下》)
[注释]①滕文公:战国时滕国国君。滕立国于西周初,其地在今山东滕县西南。
1.解释下列词句中加点词的意思。
(1)
(2)此人一一为
(3)余人各复
(4)
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)此中人语云:“不足为外人道也。”
(2)是谋非吾所能及也。
3.面对战乱和强敌,甲文中人民用“
4.甲文中村人为什么“叹惋”?作者为什么不一一写出渔人的话?
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得
【乙】
明季(明朝末年)吴县洞庭山乡,有樵子者,貌髯而伟,姓名不著,绝有力。每暮夜樵采,独行山中,不避蛇虎。所得薪,人负百斤而止,髯独负二百四十斤,然
髯目不知书,然好听人谈古今事,常激于义,出言辩是非,儒者无以难。尝荷薪至演剧所,观《精忠传》。所谓秦桧者出,髯怒,飞跃上台,摔桧殴,流血几毙。众咸惊救。髯曰:“若为丞相,奸似此,不殴杀何待?”众曰:“此戏也,非真桧。”髯曰:“吾亦知戏,故殴,若真,膏吾斧矣!”其性刚
(清·顾彩《髯樵传》,选自《虞初新志·卷八》)
【注】①蓰:五倍。1.【甲】文选自课文《鱼我所欲也》,出自
2.解释文中加点词语
(1)二者不可得
(2)然
(3)由是人颇
(4)其性刚
3.翻译【乙】文划线句正确的是( )
A.我的力气是别人五倍,同时不依靠别人吃饭,故意把柴的价钱压低了 |
B.我的力气是别人五倍,然而吃饭不比别人多,因此降低柴的价钱 |
C.我的力气是别人五倍,同时不依靠别人吃饭,因此降低柴的价钱 |
D.我的力气是别人五倍,然而吃饭不比别人多,故意把柴的价钱压低了 |
所欲有甚于生者,故不为苟得也
5.下列对于甲文和乙文的理解正确的是( )
A.甲文的开头使用对比论证的方法,生动形象地表明作者“舍生取义”的观点。 |
B.舍生取义的崇高追求不仅属于有才能、有品德的“贤者”,髯樵这样的普通人也有崇尚忠义的可贵精神。 |
C.甲文中间部分用比喻论证的方法,突出地表明作者“所欲有甚于生”,“所恶有甚于死”的态度和观点。 |
D.乙文主要运用侧面描写的手法,来表现主人公的性格特点。 |
(1)
(2)
(3)