【推荐1】阅读下面文言文，完成小题。

鱼我所欲也

孟子

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

解释下列句子中加点的词。
（1）今为所识穷乏者得我而为之   得：
（2）此之谓失其本心   本心：
（3）如使人之所欲莫甚于生   如使：
（4）故不为苟得也   苟得：

【推荐2】阅读下面的文言文，完成各题

【甲文】

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙文】

楚有养有基^①者，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过曰：“善射，可教射也矣。”养有基曰人皆曰善子乃曰可教射子何不代我射之也？客曰：“我不能教子支左屈右^②。夫射柳叶者，百发百中，而不以^③善息，少焉气力倦，弓拨^④矢钩^⑤，一发不中，前功尽矣。”

（选自《战国策·西周策》有删改）

【注】①养有基：人名。②支左屈右：伸直左臂拉弓，弯曲右臂引弓持箭，是一种正确的射箭方法。③以：因为。④拨：不正。⑤钩：弯曲。
1．下列对加点的词语的理解，不正确的一项是（     ）

A．公亦以此自矜（自夸）

B．尔安敢轻吾射（射箭）

C．去柳叶者百步而射之（距离）

D．左右皆曰善（好）

2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（     ）

A．养有基曰/人皆曰善/子乃曰可教/射子何不代我射之也

B．养有基曰人皆曰善/子乃曰可教射子/何不代我射之也

C．养有基曰/人皆曰善/子乃曰可教射/子何不代我射之也

D．养有基曰/人皆曰/善子乃曰/可教射子何不代我射之也

3．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（     ）

A．甲文叙述详略得当。略写陈尧咨的射技，详写卖油翁酌油的过程，突出“惟手熟尔”的道理。

B．甲、乙两文叙事简洁生动。甲文卖油翁是以“酌油”绝活讽喻因善射而自负的陈尧咨，乙文“客”则以道理来劝说养由基。

C．甲、乙两文都运用了对话、动作和神态描写来刻画人物，使人物形象栩栩如生，同时推动了故事情节的发展。

D．乙文中，“左右皆曰善”从侧面突出养由基射箭技艺的高超，“子何不代我射之也”则写出了养由基对“客”挑衅的态度。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
（2）有一人过曰：“善射，可教射也矣。”

【推荐3】阅读语段，完成下面的题目

龙说

韩愈

龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下上，汩陵谷，云亦灵怪矣哉。

云，龙之所能使为灵也，若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！

异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云从之矣。

【注释】：《龙说》是同《马说》同一时期的作品。
1．用“/”给下面的文字断句。（只画一处）
然 龙 弗 得 云 无 以 神 其 灵 矣
2．解释下列句中加点词语。
（1）云固弗灵于龙也_______       （2）乃其所自为也_______
3．下列各项中加点词的意思和用法相同的一项（     ）

A．失其所凭依       其真不知马也	B．云从之矣       马之千里者也
C．然龙乘是气       是马也	D．龙之所能使为灵也     此人一一为具言所闻

4．本文与《马说》都运用了_______的写法，文中的云比喻_______，龙比喻_____，二者之间是相互依存关系。

【推荐1】陈晋之读书法

读书惟在记牢，则日见进益。陈晋之^①一日只读一百二十字，后遂无书不读；所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书，日将诵^②数千言，初若可喜，然旋读旋忘，虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎？予少时实有贪多之癖^③，至今每念腹中空虚，方知陈晋之为得法云。

【注释】①陈晋之：人名。②诵：背诵，这里是读的意思。③癖：毛病。
1．解释文中加点词语。
（1）将(       )        （2）未尝(       )       （3）方(       )
2．用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）读书惟在记牢，则日见进益。
（2）所谓日计不足，岁计有余者。
3．选文告诉我们关于读书的一个什么道理？请结合文章内容谈谈自己的理解。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《孙权劝学》）

【乙】

顷岁，孙莘老^①识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无他术，唯勤读书而多为文，自工。世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人。如此，少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐曰：旧说梅圣俞日课一诗，寒暑未尝易也。圣俞诗名满世，盖身试此说之效耳。

（选自苏轼《孙莘老识欧阳文忠公^②》）

【注释】①孙莘老：即孙觉，苏轼好友。 ②欧阳文忠公：宋代文学家欧阳修。
1．下列句子中加点词解释错误的一项是（     ）

A．孰若孤（谁）	B．但当涉猎（但是）
C．唯勤读书而多为文，自工（精妙）	D．故尤有味（格外）

2．下列句中加点的“以”，与“蒙辞以军中多务”的“以”用法与意义相同的一项是（     ）

A．自以为大有所益	B．尝乘间以文字问之
C．非学无以广才	D．以我酌油知之

3．用“/”给乙文中画线的句子断句。（限断三处）
世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人
4．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）士别三日，即更刮目相待。
（2）疵病不必待人指摘，多作自能见之。
5．读了这两则故事，你有什么收获？

【推荐3】阅读下面古文，完成下面小题
【甲】

行路难（其一）

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【乙】

送东阳马生序（节选）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假念，余因得遍观群书。

【丙】

凌晓楼先生曙^①，嘉庆间江淮大儒也。先生以一孤童，贫而居市，十岁就塾，年馀，读“四子书”未毕，即去乡，作杂佣保。然停作辄默诵所已读书，苦不明诂解。邻之富人，为子弟延经义师，先生乘夜狙^②其轩外，听讲论。数月，其师觉之，乃闭外户不纳。先生憤甚，求得已离句^③之旧籍于市，私读之达旦，而日中佣作如故。

（选自《郎潜纪闻》，有删改）

【注释】：①凌曙：字晓楼。著有《四书典故核》等。②狙：伺察。引申为觊觎。③离句：指剖章析句。
1．【甲】诗是由______（朝代）诗人______（人名）所写。
2．解释下列句中加点词。
（1）走送之(     )       （2）而日中佣作如故(     )
3．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。
以是人多以书假余。
4．请根据【乙】【丙】两文内容，填写下表。

共同特点	具体表现（用自己的话概括）
“嗜学”	宋濂：	（1）
	凌曙：	（2）
		白天做工，夜晚在窗外听邻居家老师讲课
		（3）

5．面对磨难，【甲】诗作者并未放弃追逐理想，而是以“______，______”（用原句）勉励自己。【乙】【丙】两文中宋濂和凌曙虽然都因“贫”造成求学艰难，但他们都努力克服，一心向学。这三则材料共同启示我们：______（用自己的话概括）。