业精于勤
冯友兰
①勤能补拙这一句话虽好，但它有时或可使人误会，以为只拙者需勤以补其拙，如巧者则无需乎此。不管说这一句话者的原意如何，事实上没有人不勤而能成大功，立大名的。
②无论古今中外，凡在某一方面成大功，立大名的人，都是在某一方面勤于工作的人。一个在某方面勤于工作的人，不一定在某方面即有成，但不在某方面勤于工作的人，决不能在某方面有成。此即是说，在某方面勤于工作，虽不是在某方面有成的充足条件，而却是其必要条件。有人说：一个人的成功，要靠“九分汗下，一分神来”。九分汗下即指勤说。
③我们于以上说“某方面”，因为往往一个人可以于某方面勤，而于别方面不勤。一个诗人往往蓬头垢面，人皆以他为懒，但他于作诗必须甚勤。李长吉作诗，“呕出心肝”。杜工部作诗，“语不惊人死不休。他们都是勤于作诗，勤于作诗者，不必能成为大诗人，但不勤于作诗者，必不能成为大诗人。
④对于某方面的工作不勤者，不能成为在某方面有成就的人。对于人的整个的生活不勤者，不能有完全的生活。所谓完全的生活者，即最合乎理性的生活。用勤以得到完全的生活；我们所谓勤的进一步的意义，即是指此。
⑤古人说：“民生在勤。”又说“户枢不蠹，流水不腐。”现在我们亦都知道，人身体的器官，若经过相当时间不用，会失去它原有的功用。一个健康的人，有一月完全不用他的腿，他走路便会发生问题。维持一个人的身体的健康，他每日必须有相当的运动。这是卫生的常识。所谓“民生在勤”的话，以及“户枢不蠹，流水不腐”的比喻，应用在这方面，是很恰当的。
⑥我们可以从身体方而说勤，亦可从精神方而说勤。《易》乾卦象辞说：“天行健，君子以自强不息。”《中庸》说：“至诚无息。”又说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”天之道是“至诚无息”，人之道是“自强不息”。这些话可以说是，从精神方面说勤。无息或不息是勤之至。关于这一点，我们于此只说这儿句话。
⑦就人的精神方面说，勤能使人的生活的内容更丰富，更充实。什么是人的生活的内容？人的生活的内容是活动。譬如一个人有百万之富，这一百万只是一百万金钱、银钱或铜钱，并不能成为这一个人的生活的内容。若何得来这些钱，若何用这些钱，这些活动，方是这一个人的生活的内容。又如一个人有一百万册书。这百万册书，只是一百万册书，并不能成为这一个人的生活的内容。若何得这些书，若何读这些书，这些活动，方是这一个人的生活的内容。
⑧我们可以说，只有是一个人的生活的内容者，才真正是他自己的。一个守财奴，只把钱存在地窖里或银行里，而不用它：一个藏书家，只把书放在书库里，而不读它；这些钱，这些书，与这些人，“尔为尔，我为我”，实在是没有多大的关系。有一笑话谓：一穷人向一富人说：我们二人是一样的穷。富人惊问何故。穷人说，我一个钱不用，你亦一个钱不用，岂非一样？此虽笑谈，亦有至理。
⑨人的生活的内容即是人的活动，则人的一生中，活动愈多者，其生活即愈丰富，愈充实。勤人的活动比懒人多，故勤人的生活内容，比懒人的易于丰富、充实。
1．本文的中心论点是什么？本文作者是如何论述的？简要概括本文的论证思路。2．从论证方法角度分析文章第⑥段划线句的作用。
3．下面这段文字可以作为哪一段的论据？请简要阐明你的理由。
【链接材料】
严监生喉咙里，痰响的一进一出，一声不到一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头……他就把头摇了两摇……他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了……你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油，我如今挑掉一茎就是了，”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
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①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
②白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。
③我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
1．选文第①段画线句子中的加点词语“每一个”和“一定”能否删去？为什么？2．选文第②段运用了什么表现手法？有什么作用？
3．请从修辞角度赏析选文第③段中画线句子的表达效果。
4．阅读链接材料，仿照示例，为白求恩同志写一段颁奖词。
链接材料：
诺尔曼·白求恩（1890-1939），国际主义战士，加拿大共产党员，胸外科医师。1936年德意法西斯侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。1937年中国抗日战争爆发，他率领由加拿大人和美国人组成的医疗队，于1938年初来中国，3月底到达延安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。有一次为伤员施行急救手术时受到感染，1939年11月12日在河北唐山县病逝。
示例：2019感动中国十大人物中国民航英雄机长刘传健的颁奖词：仪表失灵，你越发清醒；乘客的心悬得越高，你肩上的责任越重。在万米高空的险情中如此从容。别问这是怎么做到的。每一个传奇背后，都隐藏着坚守和执着。中国的发展没有过不去的坎
①一年春物，惟梅柳间意味最深；一春盛事，恰“两会”上暖意更浓。正月的喜庆还未降温，迎着明媚的阳光，一年一度的“两会”在京胜利召开。在第十三届全国人民代表大会第二次会议上，李克强总理的政府工作报告简短有力，鼓舞人心。在李克强总理众多暖人心的话语中，那句“中国的发展没有过不去的坎”，让人闻即热泪盈眶、热血澎湃。简短的一句话，展现了中国共产党人的执政自信，给予新时代的中华儿女奋进新征程以无比的信心和勇气！
②中国的发展没有过不去的坎，是对中华文明绵延不绝的朴素概括。历史的车轮滚滚向前，放眼全球，四大文明古国中，唯有中国在数次遭遇外族入侵这道坎后或将其击退、或将其同化，从而保持了上下五千年文明连绵不断、聚而不散。究其原因，得天独厚的地理优势只是其中一个方面，更重要的是融入血脉里的那股自强不息、厚德载物的民族精神。
③中国的发展没有过不去的坎，是对中华民族虽历百年屈辱依然不倒的暗码揭示。到了近代，当封建王朝即将退出中国历史舞台，其落后与愚昧却给我们的民族招来了百年黑暗与屈辱。多少志士仁人在黑云压城之下“我以我血荐轩辕”，多少时代先锋在上下求索救国救民之大道。幸甚至哉！十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。数年后，由马克思主义武装起来的中国共产党诞生，成为中国历史上开天辟地的大事件，中国革命的面貌从此焕然一新。正是这支先进的政治力量挽民族于最危难之际，带领中华儿女推翻“三座大山”这道历史上最高的坎，用热血和牺牲换来了“东方红”。中国一改积贫积弱的“病夫”形象，从此站了起来，苦难深重的中国人民终于建立了自己的新中国，古老的东方民族开始焕发新的生机。
④中国的发展没有过不去的坎，是改革开放以来特别是党的十八大以来中国人民自强不息、爬坡过坎而出的不争结论。改革开放之初，我们党发出了走自己的路、建设中国特色社会主义的伟大号召，中国经济迎来了新的发展的春天。我们需要“新鲜空气”，虽然会有“苍蝇蚊子”，但久经风浪的中国人民不怕这样的坎。特别是党的十八大以来，面对世界经济复苏乏力、局部冲突和动频发、全球性问题加剧的外部环境，面对我国经济发展进入新常态等这样那样的坎，我们党团结带领全国各族人民迎难而上不懈奋斗，以创新发展的理念和自我革命的勇气，推动我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力进入世界前列，推动我国国际地位实现前所未有的提升，党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌发生了前所未有的变化，中华民族正以崭新姿态屹立于世界的东方。
⑤中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，需要一年一年奋斗，离不开一步一个脚印。李克强总理在报告中回顾过去一年的成绩时感慨“来之不易”。从外部环境看，经济全球化遭遇波折，多边主义受到冲击，国际金融市场震荡，特别是中美经贸摩擦给一些企业生产经营、市场预期带来不利影响；从国内看，我们面对的是经济转型阵痛凸显的严峻挑战。新老矛盾交织，周期性、结构性问题叠加，经济运行稳中有变、变中有忧。两难多难问题如峻岭，考验着“登山者”的智慧和意志；多重目标多项任务如激流，等待“涉水者”去征服和跨越。一年平稳过去，未来尤需奋斗。无限风光在险峰，好风景永远属于不懈奋斗者和敢为人先者。
⑥“莫道君行早，更有早行人。”没有过不去的坎，也没有随随便便的成功。新时代奋斗者要不得偷奸耍滑、投机取巧和蝇营狗苟，唯有每个个体踏实肯干、努力奋斗，我们的国家才会日新月异、蒸蒸日上；唯有每一名党员干部身体力行、身先士卒，我们党才更能赢得人民的拥护，党的事业才能在爬坡过坎中不断推向前进。我们有充分的理由相信：中国的发展没有过不去的坎！
（摘自人民网）
1．本文的中心论点是什么？2．本文主要从哪三个方面论证了文章的中心论点？
3．文章大量运用成语（“积贫积弱”“蝇营狗苟”）、鲜活的词语（如“新鲜空气”“苍蝇蚊子”）、优美的诗句，如“我以我血荐轩”，有何表达效果？
【推荐3】勿忘提升“精神高度”
陈鲁民
①每个人都有两个高度，一是身体高度，一是“精神高度”。如果说身体高度是由父母决定、基因制约的，那么“精神高度”则是由自己决定、后天实现的。有的人既有身体高度，也有“精神高度”，那是最好不过；有的人虽然身体高度欠佳，却“精神高度”出色，比如，坐在轮椅上的霍金，高不过一米，却心骛八极，眼望苍穹，研究的是“高大上”的宇宙学；五短身材的鲁迅，终生关心的是民族素质的提高，以笔为枪，纵横驰骋，立起一座思想的高峰。
②还有一种人，虽然身高可羡，凛凛一躯，却是扶不起的阿斗，“精神高度”低得可怜。他们遇事无决断，做事怕担当，稍遇挫折便张皇失措，出师不利便想打道回府，成则趾高气扬，败则灰心丧气。而且，心胸狭窄，小肚鸡肠，受不得一点委屈，吃不了一点亏。这种人即便有丈二身高，也是地地道道的“精神侏儒”。
③如果说，身体高度体现的是一个人的生理特征，那么“精神高度”彰显的则是一个人的心理状况和精神内涵。身体高度难以提升，“精神高度”却大有提升的空间，而且应作为人生的最重要追求。
④勤奋读书可以提升“精神高度”。博览群书，勤读苦研，博采众长，兼收并蓄，就如同站在层层叠叠的书本上，“精神高度”想不高都不行。马克思为了写《资本论》，精读了2000多册有关的权威经济学著作，细研4000多种报刊杂志，就好比站在巨人肩膀上，刻苦钻研使他自己也成了精神巨人。
⑤建功立业可以提升“精神高度”。一个人贡献越大，建树越多，事业越成功，功勋越卓著，就像脚下垫起一块块基石，其“精神高度”自然会高于平常人。孙中山领导革命历经千辛万苦，最终推翻帝制，实现共和；邓小平三落三起，初心不改，开启改革开放新征程，引领中国人民走上幸福之路。他们的“精神高度”令人高山仰止。
⑥服务奉献可以提升“精神高度”。领导干部为官一任，造福一方，始终保持与人民群众的血肉联系，自然会受群众拥戴，被群众赞扬，成为合格公仆。普通人积德行善，多做好事，多行善举，诚如《菜根谭》言：“平民肯种德施惠，便是无位的公相。”雷锋，普通一兵，个头不高，但无私奉献，热爱人民，捧上一颗爱心，做了无数好事，成为高如山岳的道德楷模，为世人所景仰所学习。
⑦修德养心可以提升“精神高度”。一个人思想境界高，学问见识广，自律标准严，品德高尚，志趣高雅，自然会德高望重，以德服人，“一览众山小”。“忠诚履行使命的模范指挥员”杨业功、“逐梦海天的强军先锋”张超、被誉为“中国肝胆外科之父”的吴孟超等，崇德向善，高风亮节，爱岗敬业，不辱使命，埋头苦干，为国家强盛人民幸福殚精竭虑，为国防和军队建设宵衣旰食，其事业的高度和精神境界的高度少有人及，堪称全军楷模，足以彪炳史册。
⑧珠玉在前，先贤表率，我们每个人都应见贤思齐，努力提升自己的“精神高度”，决不当“精神侏儒”。
（选文有删改）
1．下列对文章的分析理解，| A．文章第①—③段叙写的事例激发读者的阅读兴趣，在正反对比中引出本文的中心论点：身体高度难以提升，“精神高度”却大有提升的空间，而且应作为人生的最重要追求。 |
| B．文章采用分总的结构形式，先分别论述了四个分论点，结尾再进行总结，思路清晰，论证严密。 |
| C．第⑥段“平民肯种德施惠，便是无位的公相”意思是指一个普通的平民百姓只要肯多积功德广施恩惠帮助别人，就像是一位没有实际爵位的公卿将相一样受到人们的敬仰。 |
| D．这篇文章告诉我们，在成长过程中，我们应该主动见贤思齐，努力提升自己的“精神高度”，决不当“精神侏儒”。 |
| A．林俊德，一位将军，也是一位院士，他参与了中国全部的45次核试验，他人生75年都默默无闻一直工作到生命的最后时刻。 |
| B．李文波，一个普通的南海守礁士兵，二十年坚守，他从健壮小伙变成了两鬓斑白的“小老头”，他就是守护祖国的一块坚不可摧的礁石。 |
| C．清末明初学者顾炎武对待学问非常认真，他从小就勤奋学习，长大后每逢外出旅行时，都用马或骡子驮着沉甸甸的书，真正做到了“读万卷书，行万里路”。 |
| D．爱迪生曾花了整整十年时间研究蓄电池，期间不断遭受失败，但他一直咬牙努力，最后取得了成功。 |
