阅读下列文言文,完成小题。
【甲】
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
(节选自《送东阳马生序》)
【乙】
(邹忌)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(《战国策·齐策》)
【丙】
燕昭王卑身厚币①以招贤者,往见郭隗先生……昭王曰:“寡人将谁朝②?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人有以千金求千里马者,三年不能得。涓人③言于君曰请求之君遣之三月得千里马马已死买其首五百金反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’不期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事④,况贤于隗者乎?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅⑤自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。
(《战国策·燕策》)
【注释】①厚币:拿着丰厚的钱财。②谁朝:拜见谁(宾语前置)。③涓人:宫中洒扫的人。④见事:被侍奉,被重视,受重用。⑤乐毅和后面的邹衍、居辛分别是魏、齐、赵三地的名士。
1.下列对文中划线部分的断句,完全正确的一项是( )
A.涓人言于君曰/请求之/君遣之/三月得千里马/马已死/买其首五百金/反以报君 |
B.涓人言于君曰/请求之君遣之/三月得千里马/马已死/买其首五百金/反以报君 |
C.涓人言于君曰/请求之/君遣之三月/得千里马/马已死/买其首五百金/反以报君 |
D.涓人言于君曰/请求之/君遣之三月/得千里马/马已死买其首/五百金/反以报君 |
A.王之 |
B.群臣吏民能面 |
C.右备容 |
D.不 |
A.甲文中作者生动而具体地描述了自己求师之难和饥寒奔走之苦。 |
B.乙、丙两文中都强调了统治者要礼贤下士听取别人的劝谏,这样才能国富民强。 |
C.丙文用郭隗先生运用千金买马的典故告诉燕昭王如何招贤纳士。 |
D.丙文主要讲述了燕昭王要求郭隗先生为其寻找千里马的故事。 |
(1)此所谓战胜于朝廷。
(2)昭王为隗筑宫而师之。
(3)同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽。
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【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒
(选自《孟子·告子下》)
【乙】越国大饥,王恐,召范蠡①中而谋。范蠡曰:“王何
(选自《吕氏春秋》,有删改)
【注】①范蠡(lǐ):人名,越国大臣。②籴(dí):买进谷物。③夫差:吴国君主。④禽:通“擒”,捉住。
1.选出下面句子中加点词意思或用法相同的一项( )
A.人恒 |
B. |
C.夫差 |
D.王何 |
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
(2)今之饥,此越之福,而吴之祸也。
3.选出乙文画浪线句子断句正确的一项( )
A.夫吴国\甚富而财有馀\其王年少智\寡才轻 |
B.夫吴国甚富\而财有馀\其王年少\智寡才轻 |
C.夫吴国甚富\而财有馀\其王年少智寡\才轻 |
D.夫吴国\甚富而财有\馀其王年\少智寡才轻 |
(1)【甲】文论述的观点是______。
(2)【乙】文叙写“夫差为禽”的故事,突出了越王和夫差各自怎样的特点?
【推荐2】邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1.本文选自《
2.解释下列加点词语在文中的意思。
①邹忌
③宫妇左右莫不
3.邹忌进谏时说到“王之蔽甚矣”就戛然而止,有什么好处?
4.文章中的邹忌和齐威王,你更喜欢谁?请简述理由。
5.俗话说:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”从语言运用的角度,邹忌的进谏引发了你怎样的思考?
【推荐3】【甲】
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(选自《战国策》)
【乙】
景公①之时,雨②雪三日而不霁。公被狐白之裘,坐于堂侧阶。晏子入见,立有间,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳,今君不知也。”公曰:“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。
(选自《晏子春秋》)
【注释】①景公:春秋时期齐国的国君。②雨(yù):下。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)臣之妻
(2)时时而
(3)公
(4)晏子
2.请把下面句子翻译成现代汉语。
(1)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。
(2)乃令出裘发粟与饥寒者。
3.齐威王的“善”,带来的最终结果是“
4.请结合【甲】【乙】两个语段,简要说说邹忌和晏子是怎样劝说国君的。
【甲】
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
③子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
④子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
【乙】
孔子曰:
《孔子家语》
注释:①商:“商”和下文的“赐”,皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。 ④鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。
1.下列句子中加点字词解释有误的一项是( )
A.人不知而不 | B.与朋友交而不 |
C.商 | D.即与之 |
A.吾死之后则商也/日益赐也/日损 |
B.吾死/之后则商也日益/赐也日损 |
C.吾死之后/则商也日益/赐也日损 |
D.吾/死之后则/商也日益赐也日损 |
①三人行,必有我师焉。
②不知其子,视其父;不知其人,视其友。
4.下列有关甲、乙两文内容与写法理解分析错误的一项是( )
A.甲文“与朋友交而不信乎”“择其善者而从之,其不善者而改之”告诉我们与朋友交往要诚信,要学习旁人的长处,改正自己的缺点。 |
B.乙文以商和赐两个弟子交友方式不同的事例告诉我们“近朱者赤,近墨者黑”,真正的君子必须谨慎地选择和改变自己身处的环境。 |
C.甲文谈到了温故知新的学习方法和谦虚好学的学习态度及自省自查的修身做人原则三个方面的内容。 |
D.乙文运用了比喻说理和对比说理,用一系列的比喻说明交友和环境对人品性的影响,将“与善人居”和“与不善人居”作对比,得出“君子必慎其所与处者”的结论。 |
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
1.解释下列加点词语在文中的意思。(1)
(2)而两狼之并驱如
(3)一狼
(4)
(5)屠自后断其
(6)
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)屠大窘,恐前后受其敌。
(2)意将隧入以攻其后也。
3.划分下面句子停顿,只限一处
其 一 犬 坐 于 前
4.在与狼的较量中,请结合材料分析屠夫的形象。
阅读(一)(二)文段,完成下列小题。
(一)
《陈太丘与友期行》
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(二)
《论语》六章
(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
(2)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
(3)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
(4)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
(5)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
(6)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
1.解释下列加点词。
(1)太丘舍
(2)去后
(3)
(4)元方入门不
2.古人称谓有敬辞和谦辞的区别,像《陈太丘与友期行》中出现的“君、家君、尊君”。除此以外,你还知道哪些古代常见的敬辞和谦辞?请分别写出1个。
敬辞:
谦辞:
3.下列句子按内容分类正确的一项是( )
①人不知而不愠
②温故而知新,可以为师矣。
③三人行,必有我师焉。
④三十而立,四十而不惑。
⑤学而时习之。
⑥逝者如斯夫,不舍昼夜。
⑦吾日三省吾身。
⑧不义而富且贵,于我如浮云。
A.①②③/④⑧/⑤⑥⑦ |
B.①④⑦⑧/②⑤/③⑥ |
C.②⑤/③④⑥/①⑦⑧ |
D.①②/⑤⑥/③④⑦⑧ |
【甲】
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
【乙】
魏甄琛①举②秀才入都,颇以弈棋③废日,至通夜不止,令苍头④执烛,或时睡顿⑤,则杖之。奴曰:“郎君辞父母仕宦,若读书,执烛即不敢辞,今乃围棋日夜不息,岂是向京之意乎?”琛怅然惭感,遂诣赤彪许⑥,假⑦书研习,闻见日优⑧。
【注释】①甄琛:北魏中山无极人,字伯思。下文“赤彪”也是北魏人。②举:这里指被举。③弈棋:下棋。④苍头:仆役、仆人。⑤睡顿:困倦到极点,打起瞌睡。⑥许:处所,地方。⑦假:借。⑧优:好,长处。
1.解释下列句中加点的词。
①不
②必有我师
③
④则
2.下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是( )
A.去后 |
B.可 |
C.吾 |
D.学而时习 |
遂 诣 赤 彪 许
4.翻译下面的句子。
(1)今乃围棋日夜不息,岂是向京之意乎?
(2)择其善者而从之,其不善者而改之。
5.甲文中曾子说到了“省吾身”的重要性,乙文中甄琛也进行了反省,请说说甄琛是怎样反省的。
【推荐2】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1.请解释下列加点词在文中的意思。(1)卿今
(2)蒙
(3)但当
(4)见
(5)
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!
(2)士别三日,即更刮目相待。
3.划分朗读节奏。(各划两处)
(1)孤常读书,自以为大有所益。
(2)肃遂拜蒙母,结友而别。
4.阅读选文,用文中原句回答以下问题。
文中孙权的一番话充分体现了劝说的艺术。他先一语道出吕蒙“当涂掌事”的重要身份,指出“学”的重要性,面对“军中多务”的借口,他继而表明自己并不期待吕蒙(1)“
5.阅读全文后,你获得了哪些启示?
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(《诫子书》)
1.解释下列加点词语的意思。(1)非宁静无以
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)非学无以广才,非志无以成学。
(2)险躁则不能治性。
3.下列对文章的分析理解,
A.这是一篇以议论为主的文章,主要论述修身治学的道理,强调宁静淡泊的价值。 |
B.学习时要心境清净,精力集中,同时态度也要端正。放纵懈怠、轻薄浮躁不但对学业有碍,而且达不到陶冶性情的目的。 |
C.本文以对偶为主,句式整齐,朗朗上口,易于记诵,感染力很强。 |
D.作者以慈父的口吻谆谆教导儿子,说真话,用真情,语言生动形象。 |
【乙】
吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。孔子云:“少成若天性,习惯如自然。”是也。俗谚曰:“教妇初来,教儿婴孩。”诚哉斯语。
凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶,但重于呵怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者可愿苛虐於骨肉乎诚不得已也!
父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。
(节选自《颜氏家训》教子篇)
4.下列各组句子中,加点词语意思A.多不接 |
B. |
C.淫 |
D.俭 |
又 宜 思 勤 督 训 者 可 愿 苛 虐 於 骨 肉 乎 诚 不 得 已 也!
6.根据【甲】【乙】两文回答问题。
【乙】文中的“骄慢已习,方复制之”,符合【甲】文中的哪一句?【乙】文作者认为该如何教子?