【推荐1】（甲）

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之；往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

——孟子《富贵不能淫》

（乙）

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节^②。人情^③有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持^④者甚大，而其志甚远也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房^⑤教之也。当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？

——苏轼《留侯论^①》

[注释]①留侯：指张良。张良（？-公元前186），字子房，其祖五世相韩，为韩国贵族。②节：节操。③人情：人的感情。匹夫：平民中的男子，指一般人。④挟持：指抱负。所挟持者甚大：谓胸怀广阔，志意高远。挟持，指抱负。⑤子房：张良，字子房。因佐刘邦建立汉朝有功，封留侯。
1．解释下列句中加点的词。
①往之女家
女：
②以顺为正
正：
③匹夫见辱
见：
④卒然临之而不惊
卒：
2．你从两文作者所持观点获得的共同的教益是什么？
3．简要说明两文在写法上的共同之处及其作用。

【推荐2】阅读下面的文章，完成下面小题。

【甲】

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

【乙】

孟子曰：“……国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。《诗》云：‘迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予？’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎！能治其国家，谁敢侮之？’今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’此之谓也。”

（节选自《孟子·公孙丑上》）

1．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）曾益其所不能       曾：   （2）般乐怠敖       怠：
（3）而后作       作：             （4）入则无法家拂士       入：
2．将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）人恒过，然后能改。
（2）祸福无不自己求之者。
3．【甲】【乙】两文都论证了“____________”（运用【甲】文中的原文填空）的观点，但两者运用的论证方法不同。【甲】文主要运用了____________和____________，【乙】文则主要运用了____________。
4．联系实际，结合【甲】【乙】两文内容，说说在和平年代国家应怎么做。

【推荐3】阅读以下文段，完成题目。

【甲】

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

【乙】

孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。有人于此，其待我以横逆^①，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜^②至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由^③是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择^④哉？于禽兽又何难^⑤焉？’是故，君子有终身之忧，无一朝之患也。乃若^⑥所忧则有之：舜人也，我亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。忧之如何？如舜而已矣。”

（《孟子·离娄下》）

注：①横逆：蛮横，强暴，不讲理；横，音hèng。②奚宜：怎么应当；③由：同“犹”；④择：区别，不同。⑤难：责难。⑥乃若：连词，至于，至于说到。
1．解释下列加点词语的含义
（1）傅说举于版筑之间
（2）而后喻
（3）爱人者人恒爱之
（4）则君子必自反也
2．翻译句子。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）君子所以异于人者，以其存心也。
3．你认为在什么情况下可以引用“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这句话？为什么？
4．结合乙段文章内容说说你对“君子有终身之忧，无一朝之患也。”这句话的理解。

【推荐1】阅读下文，回答问题。
康熙间，曹练亭为江宁织造。每出，拥八骆。，必携书一本，观玩不已。人 问：“公何好学？”曰：“非也。我非地方官，而百姓见我必起立，我心不安，故借此遮目耳。”素与江宁太守陈鹏年不相中⑧，及陈获罪，乃密疏荐陈。人以此重 之。其子雪芹撰《红楼梦》一部，风月繁华之述备矣，明我斋③读而羡之。
（选自袁枚《随园诗话》）
【注释1驺. (zou)：古代养马驾车的官，这里指马匹。②不相中(zhòng)：不合。③明我斋：人的名号。
1．.解释下列加点词语在文中的意思。
①观玩不已（ ）②风月繁华之述备矣（ ）
2．.曹练亭拥八驺而出，手不释卷非为学，请谈谈他携书的用意是什么？
3．.选文着重刻画了曹练亭为人所重的形象，尤其他对待陈鹏年的做法更令人称道，从这件事中你看出他是一个怎样的人？

【推荐2】阅读下面两则文言文，完成下面小题。

【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（《马说》韩愈）

【乙】

臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人^①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马^②而捐^③五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是不能期年，千里之马至者三。

（节选自《战国策·燕策一》）

［注释］①涓人：宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马：要死马做什么。③捐：白白费掉。
1．解释下列句中加点的词语。
（1）策之不以其道   策：______       
（2）反以报君   反：______
2．用现代汉语翻译下列句子。
（1）其真无马邪？其真不知马也！
（2）死马且买之五百金，况生马乎？
3．下列句中停顿的划分不恰当的一项是（     ）

A．食马者不知其能千里/而食也	B．且欲与常马/等不可得
C．安事死马/而捐五百金	D．天下必以王/为能市马

4．【甲】【乙】两文中“千里马”的命运截然不同，请简述它们的不同之处。

【推荐3】【甲文】

马说

韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

1．解释下列句中加点词的意思。
（1）骈死于槽枥之间___________（2）不知其能千里而食也___________
（3）策之不以其道___________   （4）执策而临之___________
2．用现代汉语翻译下列语句。
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）其真无马邪？其真不知马也。
3．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．文章开头说明伯乐对千里马的命运起决定作用，中间揭示千里马被埋没的原因，最后总结全文。

B．文章用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”有力地谴责了“食马者”的愚昧无知。

C．“千里马”被埋没的根本原因是“食不饱，力不足，才美不外见”。

D．作者借千里马表达了“有伯乐，才能发现人才”的观点，表达了他对人才遭埋没的感慨悲愤之情。