①没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。②参天之木,必有其根,怀山之水,必有其源。③中华文化源远流长、博大精深,青年人______把学习中华文明的历史知识与自己喜爱的文化活动相结合,在深入阅读经典古籍、鉴赏优秀文艺作品、学习文化名家论著的过程中汲取优秀传统文化的力量,______能在坚定文化自信中谱写新时代青年的青春答卷,更好地担负起新的文化使命。
(1)第②句标点使用有误,请将修改意见写在下面横线上。(2)请为第③句补写一组恰当的关联词语。
(3)请在下面横线上写出一个与“担负使命”短语类型相同的词语。
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生命, 是一树花开,或安静或热烈,或寂寞或璀(càn) A 。
日子, 就在岁月的年轮中渐次厚重,那些天真的、跃动的、 (yì ) B 或沉思的灵魂,就在繁华与喧嚣中,被刻上深深浅浅,或浓或淡的印痕。
人生,原本就是风尘中的沧海桑田,只是,回眸处,世态炎凉演绎成了苦辣酸甜。
盈一抹领悟,收藏点点滴滴的快乐,经年流转,透过指尖的温度,期许岁月静好。
有一种经年叫历尽沧桑,有一种远眺叫含泪微笑,有一种追求叫浅行静思,有一种美丽叫淡到极致。
给生命一个微笑的理由,别让心承载太多的负重;给自己一个取暖的方式,以风的执念求索,以莲的姿态恬淡,将岁月打磨成人生枝头最美的风景。
心中若有桃花源,何处不是水云间?
(余秋雨《生命是一树花开》节选)
(1)根据拼音写汉字并给加点的汉字注音。璀 càn
(2)下列说法不正确的一项是 ( )
A.文段运用了比喻和反问的修辞手法,新颖形象,发人深省,引人深思。 |
B.“沧海桑田”“世态炎凉”“渐次厚重”“岁月静好”这四个短语结构各不相同。 |
C.文中画波浪线的句中,“盈”的词性是动词。 |
D.画横线句子中的“,”使用有误,应改为“、”。 |
给生命一个微笑的理由,别让心承载太多的负重。
给
虽然他们几乎全体都遭遇过人生的悲剧,但是他们都没有太悲伤,也许是因为年纪太轻的
2.下列短语的结构类型与“新的民歌”相同的一项是( )
A.粽叶飘香 | B.光辉历程 | C.绿水青山 | D.面向未来 |
A.葡萄美酒夜光杯 | B.谁家玉笛暗飞声 |
C.箫鼓追随春社近 | D.五十弦翻塞外声 |
国潮来袭,龙华非遗造物节邀请你参与“龙华麦金画”展区的相关工作。
【宣传设计】
麦金画的历史可以上sù( )至千年之前的隋唐。天地风雨、花鸟虫鱼都在麦秆的造型下变得①________、活灵活现。( )juān刻时,匠人们全神贯注,心平气和、②________。麦金画是一项凝结了古人聪明才智、承载着人们美好愿望的民间传统技艺。
1.根据拼音,写出相应的汉字。上sù
2.结合语境,选择恰当的词语,将选项填到横线上。
A.惟妙惟肖 B.入木三分 C.无动于衷 D.一丝不苟
①
3.划线句子比较长,请你提取句子主干。
【场馆布置】
4.请你先为句①补充一组关联词语,然后将三个句子按顺序排列,使之成为“龙华麦金画”《荷塘清韵》的海报宣传语。
《荷塘清韵》 | ①《荷塘清韵》是这种技巧运用的典范,________用线条勾勒荷叶与荷花的形态,________利用了点与面的重叠表现画面中阳光的流动。 ②龙华麦金画在制作中特别注重作品点、线、面的虚实结合。 ③这种依靠来自田间的麦秆绘制生活雅趣的传统技艺,目前已成为市级非物质文化遗产。 |
(2)排序:
5.下面是展区调查问卷的图表数据,请你结合数据,为“提高麦金画的关注度”提出两条建议。
表1:麦金画的吸引力 表2:不关注麦金画的原因
(1)
(2)
【人物专访】
6.(1)同学们准备采访龙华麦金画传承人何俊刚老师,请你将采访提纲补充完整。
采访对象 | 采访目的 | 采访问题 |
何俊刚:即使是一个陌生人,只要有兴趣、有一定的基础,欢迎来学、来传。 | 了解麦金画的传承困境→ | ①______________ |
了解麦金画的发展方向→ | ②______________ |
①书培育了每一代人。②它是一把智慧的钥匙,开启了人类走向一个又一个未知世界的门扉;③它又是一艘永远启动着的航船,把人们从狭碍的地方载向广阔的生活海洋;④它还是一盏人类前行的路灯,引导我们从野蛮的荒漠一步一步迈向文明的乐园。⑤ a ,苏联作家高尔基说道:“热爱书吧 b 这是知识的源泉!”
(1)第③句中有一处错别字,“
(2)给第⑤句a处补上恰当的关联词语是“
(3)第⑤句b处应该选择哪个标点符号更恰当?( )
A., | B.! | C.。 | D.—— |
① 。民俗一旦产生,就会伴随着人们的生产及生活方式长期相对地稳定下来。即使社会发生了巨大变革,② 经济基础不变,民宿③ 仍然具有稳定性。同时,民俗具有变异性。民俗的稳定性是相对的,但其变异性是绝对的,没有变异性的民俗是不存在的。
(1)在第①处空格补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯:
(2)依次填入第②、③两处空格的关联词语,最恰当的一项是
A.② 只有 ③就 B.②只要 ③就
C.② 只有 ③才 D.②只要 ③才
①“醉眠秋共被,(xié)手日同行。”唐天宝三年(744),33岁的杜甫与44岁的李白初次相遇于东都洛阳。他们遍游山水古迹,他们(chàng)________谈诗酒人生,他们相约、相伴、相
②“太白不能为子美之沉郁,子美不能为太白之飘逸。”李白狂歌放酒、恣意潇洒,他高昂着头,看到的是蓝天的浩________(miǎo),雄
③“李杜文章在,光焰万丈长。”李白是“诗仙”,杜甫是“诗圣”。“仙”出世,一生都在作浪漫的想象飞行;“圣”入世,一生都在现实的(jīng)________棘与泥
(1)(xié)
(4)(qī)
2.给文段中加点的字选择正确的读音。
(1)行
(3)鹰
(5)跋
3.依据文段,文中画波浪线句子的修改最恰当的一项是( )
A.谱出了一段“文人相重”文学史上的千古佳话。 |
B.谱出了文学史上一段“文人相重”的千古佳话。 |
C.一段“文人相重”的千古佳话在文学史上被谱出。 |
D.文学史上一段“文人相重”的千古佳话被谱出了。 |
A.第①段用三个“虽然”构成排比,使句子内容层层递进。 |
B.第①段中“宿命”加上双引号,强调两人的相遇是命中注定。 |
C.名满天下、恣意潇洒、辗转漂泊、忧心忡忡,四个短语结构相同。 |
D.第②段中“崎岖”形容山路不平,也形容处境艰难。文中用“崎岖”一词实写杜甫站在山顶所见到的景象。 |
①11月17日,江津中学初三、高三的师生们①
②活动当天,阳光明媚,秋风徐徐。2000余名师生沿着黄桷树古道、海艾山庄、鼎山公园花海、自行车步道徒步行进着。
③活动中,同学们以班级为单位,A和颜悦色地挥舞着班旗结队前行。有的班级唱着悦耳动听的歌,有的班级喊着幽默风趣的口号,有的班级不时传来欢声笑语从空中俯瞰,在艾坪山②
④徒步间隙,各班开展了丰富多彩的团队拓展活动。有的班级演绎课本剧,同学们的表演B入木三分;有的班级放飞理想的飞机;有的班级进行才艺大比拼。同学们简直是C鹤立鸡群……
⑤返回时,同学们相互鼓励相互帮助,即便D筋疲力尽,仍坚持走完了9公里的路程。
⑥本次活动,同学们展现了真挚的同学友谊和珍贵的师生情谊,④zhāng______显了江津中学“勤·诚·恒”的校训。
1.根据拼音写出相应汉字或给加点的字注音。①
2.文段中画线词语运用正确的一项是( )
A.和颜悦色 | B.入木三分 | C.鹤立鸡群 | D.筋疲力尽 |
A.“ ” 。 , | B.《 》 。 , |
C.“ ” …… 、 | D.《 》 …… 、 |
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟【A】诵读唐诗是一代又一代中国人的个体记忆和集体记忆【B】这些诗句【C】在岁月流转中【D】入目浸心,在血脉里
①这些诗句,是登高望远时“会当凌绝顶,一览众山小”的______,是举杯言欢时“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的______,是笑看前程时“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的______,是历经风雨后“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的______。初读不识诗中意,再读已是诗中人。②有网友评论,当听到李白对着高适念出那句“银鞍照白马,飒沓如流星”时,感觉心灵一下被击中了,“欲语泪先流”。是的,诗歌从来都不仅仅是语文课堂上的刻板背诵,也不是浮于表面的华丽辞藻,而是个人沉浮、时代变幻,是世事起落、山河大地。少年的李白和高适,相信心中的那团锦绣,终有脱口而出之日,立志要横刀立马、报效国家。③今天的我们,又何尝不是一样的热血、一样的豪情?中华文化的精髓不仅跨越时代,折射到每个平凡人的生活日常,还会呈现在盛唐风韵、诗词歌赋。④
文化是一个国家、一个民族的灵魂。有着这种热爱,我们可以相信,多年以后,我们的孩子,我们孩子的孩子,也会背着“床前明月光”长大,也会为了一句诗而感动落泪,也会带着这种文化自信,用新的创意、新的技术,把源远流长的中华文化发扬光大。
“诗在,书在,长安就在。”正如电影《长安三万里》所言,绵延五千年的中华文明,
A.奔 | B.璀 | C.镶 | D.慰 |
这些诗句,是登高望远时“会当凌绝顶,一览众山小”的 ,是举杯言欢时“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的 ,是笑看前程时“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的 ,是历经风雨后“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的 。
A.豪情壮志酣畅淋漓自信洒脱释然解脱 |
B.自信洒脱释然解脱豪情壮志酣畅淋漓 |
C.释然解脱自信洒脱酣畅淋漓豪情壮志 |
D.酣畅淋漓豪情壮志释然解脱自信洒脱 |
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟【A】诵读唐诗是一代又一代中国人的个体记忆和集体记忆【B】这些诗句【C】在岁月流转中【D】入目浸心,在血脉里奔涌。
A.。 | B., | C., | D., |
中华文化的精髓不仅跨越时代,折射到每个平凡人的生活日常,还会呈现在盛唐风韵、诗词歌赋。
A.中华文化的精髓不仅跨越时代,反射到每个平凡人的生活日常,还会体现在盛唐风韵、诗词歌赋上。 |
B.中华文化的精髓不仅跨越时代,折射到每个平凡人的生活日常,还会体现在盛唐风韵、诗词歌赋。 |
C.中华文化的精髓不仅体现在盛唐风韵、诗词歌赋上,还会跨越时代,折射到每个平凡人的生活日常。 |
D.中华文化的精髓不仅呈现在盛唐风韵、诗词歌赋,还会跨越时代,折射到每个平凡人的生活日常。 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |