[甲] 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
(选自《列子·汤问》)
【乙】孔子学鼓琴于师襄子①,十日不进②。师襄子曰:“可以益矣!”孔子曰:“丘已习③其曲矣,未得其数④也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然⑤深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然⑥而长,眼如望羊⑦,心王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》⑧也。”
(出自《史记·孔子世家》)
【注释】①师襄:春秋时鲁国的音乐家。②不进:不再学新的内容。③习:熟悉,记住。④数:规律。这里指演奏的技巧。⑤穆然:严肃的样子。⑥几然:高大的样子。“几”通“颀”,长。⑦羊:通“洋”,远方。⑧《文王操》:古琴曲名。
1.解释加点词的意思。(1)
(2)乃
(3)可以
(4)有所
2.下列各句中“之”的用法与“更造崩山
A.当求 | B.何陋 |
C.于厅事 | D.予独爱莲 |
(1)子之听夫志,想象犹吾心也。
(2)师襄子辟席再拜。
4.[甲][乙]两文都与弹琴有关,但蕴含的道理却不同,请简要分析。
甲:
乙:
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景公好弋①,使烛邹主鸟而亡之。公怒,诏吏杀之。晏子曰:“烛邹之罪有三,请数之以其罪而杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹,汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟轻士,是罪三也。数烛邹罪已毕,请杀之。”公曰:“勿杀,寡人闻命矣。”
(选自《晏子春秋》)
注释:①弋:(yì)带有绳子的箭,用来射鸟;系着绳的箭,此处名词作动词,指用弋。
射;此处指捕鸟。②主:掌管,主管,负责管理。
1.“使吾君以鸟之故杀人”中的“故”翻译为:
2.用自己的话说说晏子认为烛邹有哪些“罪状”?
3.请你结合文章内容谈谈景公是一个什么样的人?
【甲】
曹刿论战
①十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
【乙】
宋伐郑
冬十一月,襄公与楚成王战于泓。楚人未济,目夷曰:“彼众我寡,及其未济击之。”公不听。已济,未陈,又曰:“可击。”公曰:“待其已陈。”陈成,宋人击之,宋师大败,襄公伤股,国人皆怨公,公曰:“君子不困人于厄,不鼓不成列。”子鱼曰:“兵以胜为功,何常言与?必如公言,即奴事之尔,又何战为?”
(节选自《古文选读》)
1.下面句子中加点词意思不同的一项是( )A.又何 |
B.齐 |
C.公将 |
D.肉食者 |
A.文章有两条线索:事件发展的线索(迎战—备战—胜战—评战)和人物活动的线索(请见—论战—参战—释疑)。 |
B.第2段写了鲁庄公不察战情,急躁冒进,而曹刿则胸有成竹,指挥若定,前者的“鄙”与后者的“远谋”形成鲜明对比。 |
C.第3段曹刿论述了取胜之道:一是强调蓄养士气的重要性,二是要看准战机,再做行动,谨慎判断,谨防埋伏。 |
D.文章内容前后照应,如“肉食者鄙”与“公将鼓之”“公将驰之”“公问其故”等相照应,表明鲁庄公是一个昏君。 |
(1)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
(2)襄公伤股,国人皆怨公。
4.【甲】文第②段中曹刿在战场上的指挥用语简短明确,请分析其精彩之处。
5.【乙】文中宋襄公的表现可以用【甲】文的那句话来评论?请简要分析。
初,唐公李渊娶于神武肃公窦毅,生四男,建成、世民、玄霸、元吉。世民聪明勇决,识量过人,
文静①坐与李密连昏②,
会突厥寇马邑,渊遣高君雅将兵,与马邑太守王仁恭并力拒之。仁恭、君雅战不利,渊恐并获罪,甚忧之。世民乘间
【注】①文静:指刘文静,唐朝宰相。②连昏:指姻亲。
1.下列对句中加点词的理解,
A. | B.世民就 |
C.乃 | D.世民乘间 |
见隋室方乱阴有安天下之志倾身下士散财结客咸得其欢心
A.见隋室方乱阴/有安天下之志/倾身下士散财/结客/咸得其欢心 |
B.见隋室方乱/阴有安天下之志/倾身下土/散财结客/咸得其欢心 |
C.见隋室方乱/阴有安天下之志/倾身下土/散财结/客咸得其欢心 |
D.见隋室方乱阴/有安天下之志/倾身下士/散财结/客咸得其欢心 |
A.李世民坦言不认识像高祖、光武一样有才能的人。 |
B.李世民很认同刘文静对可成帝业的条件的分析。 |
C.李世民通过分析李渊客观的处境劝说李渊起义。 |
D.李世民坦然无畏面对李渊要将自己告到官府的威胁。 |
会突厥寇马邑,渊遣高君雅将兵,与马邑太守王仁恭并力拒之。
【甲】
①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
——选自周敦颐《爱莲说》
【乙】
竹似贤,何哉?竹本①固,固以树德,君子见其本,则思②善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思③中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用④虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思⑤砥砺名行、夷险一致者。夫如是,故君子人多树之为庭实焉。
——节选自白居易《养竹记》
【注释】①本:根。②善建不拔:培植好坚定不移的品格。③中立不倚:正直无私,不趋炎附势。④虚受:虚心接受。⑤砥砺:磨炼。
(1)解释加点词语的意思。
①可爱者甚
②濯清涟而不
③
④故君子人多
(2)把下列句子翻译成现代汉语。
①可远观而不可亵玩焉。
②竹似贤,何哉?
(3)【甲】文分别描写莲的
(4)【甲】【乙】两文表面上写莲花写竹子,实际上都是在写君子,两文所赞美的君子有着怎样共同的特点呢?
【甲】
①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
②人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】
贞观①初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存②百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。再者,不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事 ,又扰生民。”贞观六年,太宗谓侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆为敝,不知时政得失,亦不见过,以是灭亡。朕既在九重④,不能尽见天下事,故布之卿等,以为朕之耳目。莫以天下无事,四海安宁,便不存意⑤ 。
【注释】①贞观:唐太宗李世民年号。②存:抚恤。 ③耽:沉溺。④九重:深宫之内。⑤ 存意:用心操劳国事。
1.解释下列加点的词语。
(1)必先
(2)行
(3)犹割
(4)若耽
2.选出下列加点词意思、用法相同的一项。( )
A.管夷吾举 | B. |
C.曾益 | D.故卿等为朕 |
(1) 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(2) 莫以天下无事,四海安宁,便不存意。
4.【甲】【乙】两文中都提出了治国的观点,这些观点有何异同?请结合选文内容具体分析。
【推荐3】【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士、出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
【乙】上①谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护,傥②遽③自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷俱服,诚自古所希④,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。”
【注释】①上:指唐太宗。②傥:倘若。③遽(jù)立即:迅速 ④希:同“稀”,罕见
1.解释下列加点的词。
(1)
(3)故天
(4)病
2.翻译下列句子。
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(2)然朕日慎一日,唯惧不终。
3.魏征认为:帝王心怀忧危,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。乙文中佐证他这一观点的句子是
4.甲文开头运用排比的作用是什么?乙文开头运用比喻的作用又是什么?