【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

游之日风日清和湖平于熨时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练①上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山^②汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然^③以悲，泫然^④不能自已也。

（节选自袁中道《游岳阳楼记》）

【注】①练：白色丝绢。②雪山：喻指白色的波浪。③愀然：形容神色严肃或不愉快。④泫然：水滴下的样子，多指流泪。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（       ）

A．去国怀乡                                国：国都。

B．宠辱偕忘                                偕：一起。

C．时有小舫往来                         时：时常。

D．泫然不能自已也                      已：已经。

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．游之日/风日清和/湖平于熨/时有小舫往来/如蝇头细/字着鹅溪练上

B．游之日/风日清和/湖平于熨/时有小舫/往来如蝇头细字/着鹅溪练上

C．游之日/风日清和/湖平于熨/时有小舫往来/如蝇头细字/着鹅溪练上

D．游之日/风日清和/湖平于熨/时有小舫/往来如蝇头细/字着鹅溪练上

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．【甲】文多用四字短句，句式整齐，语言凝练，有的合辙押韵，具有形式美和音乐美。

B．【甲】文描写了晴天与雨天中洞庭湖的景象，文中用“沉璧”来描绘无风时倒映在湖中的月影，不仅词藻华丽，比喻形象，且意境也极为优美。

C．【乙】文描写了一天内晴朗天气与狂风天气中洞庭湖的景象，文中将小船比作“蝇头”、将白溪比作“练”、将乌云比作“炮车”，生动地描写了岳阳楼外天地间的景象。

D．【乙】文作者游岳阳楼时心情因时间推移而变化，上午“闲淡”，中午“雄快”，傍晚“愀然以悲”。

4．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。
（2）亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。

【推荐2】阅读下面的文言文，完成后面小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1．解释下列加点的词。
（1）以是人多以书假余(      )
（2）媵人持汤沃灌(      )
2．请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
3．请用简洁的语言概括本文的主要内容。
4．作者在记述自己的求学经历，却大篇幅地写老师的严厉，作用是什么？
5．认为读书苦，几乎是所有中学生的同感，宋濂之苦，闻所未闻。当你深谙了宋濂之苦时，你对读书之苦想必会有新的认识。结合课文，说一说你的感受。

【推荐3】阅读《富贵不能淫》，完成小题。

富贵不能淫

《孟子》

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

1．下列词句中加点的字，与“居天下之广居”中加点字“居”的意思相同的一项是（     ）

A．面山而居

B．后来居上

C．居功自傲

D．居心不良

2．与文中画线句“得志，与民由之；不得志，独行其道”表达意思相同的一项是(     )
【甲】君子不怨天，不尤人。
【乙】得道者多助，失道者寡助。
【丙】穷则独善其身，达则兼济天下。
3．请依据下面两位同学的对话，补全横线处内容。
同学甲：“富贵不能淫”这个题目是编者加的。我认为这个题目不合适，不如改为“此之谓大丈夫”。
同学乙：为什么这样说呢？
同学甲：_____________________
同学乙：我认为你的分析有道理。
4．请结合文中孟子的观点和下面两则材料，简要说明“大丈夫之道”在何易于和张骞身上是如何体现的。

【材料一】

何易于为益昌令。盐铁官榷取茶利^①。诏下，所在^②毋敢隐。易于视诏书曰：“益昌人不征茶且不可活，矧^③厚赋^④毒之乎？”命吏阁诏^⑤，吏曰：“天子诏何敢拒？吏坐死，公得免窜^⑥邪？”对曰：“吾敢爱一身，移暴于民乎？亦不使罪尔曹^⑦。”即自焚之。观察使素贤之，不劾也。

（取材于《新唐书·何易于传》）

【材料二】

张骞，汉中人也，建元中为郎^⑧。时匈奴降者言匈奴破月氏王，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏奴甘父^⑨俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。单于死，国内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。

（取材于《汉书》）

注：①[榷（què）取茶利]通过对茶实行专管专卖而谋利，②[所在]这里指盛产茶叶的地方。③[矧（shěn）]况且，何况。④[赋]赋税。⑤[阁诏]衡置诏书。⑥[窜]这里指被流放。⑦[尔曹]你们。⑧[郎]郎官，一种官职。⑨[甘父]张骞的随从，匈奴人。