【推荐1】文言文阅读

富贵不能淫

景春曰:"公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。"

孟子曰:"是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:'往之女家，必敬必戒，无违夫子!'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

1．解释下列划线的字。
（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫
（2）往送之门，戒之曰
（3）居天下之广居
（4）与民由之
2．翻译下面的句子。
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
3．孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？在孟子心中，什么样的人才是真正的大丈夫？

【推荐2】阅读下文，完成下面小题。

召公谏厉王止谤

厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命^①矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之，国人莫敢言，道路以目。

王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障^②之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，耆、艾^③修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”

王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

（节选自《国语》，有改动）

释】①命：指周厉王苛虐的政令。②障：堵塞。⑨耆、艾：年长的师傅。④隰：低下的地方。
1．解释下面句中加点的词。
（1）民不堪命矣
（2）吾能弭谤矣
2．翻译下面句子。
（1）国人莫敢言，道路以目。
（2）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。
3．厉王一“怒”一“喜”，揭示了他怎样的性格特征？请简要分析。
4．本文召公与《出师表》中诸葛亮向君王提出的一条建议相同，请结合文章阐述两人为什么要提出这样的建议。

【推荐3】阅读《上枢密韩太尉书》的文段，完成后面各题。

①太尉执事:辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。

②辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其郊里乡党之人。所见不过数里之间，无高山大野可登览以自广。百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮现，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。

1．解释文中加线词的意思。
①称其气之小大(       )
②我善养吾浩然之气(       )
③天下之所恃(       )
④恐遂汩没(       )
2．翻译。
过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流。
3．第②段中，作者“决然舍去”的目的是_____________。（用原文回答）
4．第①段中，作者提出的文学论点是（用原文回答），在论述其论点时，主要运用了的论证方法。
5．文段中，“太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。”这句话中蕴含了作者的什么感情？
6．除文中作者的观点外，你认为写文章时“养气”还有什么方法？