【推荐1】文言文阅读，完成下面小题。
【甲】

林尽水源，便得一山；山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

明日，宿旦子冈^①。甫^②行数里，见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视，西北男子游惰不事生产者，其俗洵^③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣^④衣，间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡鸣犬吠。余顾而慕之，以为此家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！

（选自戴名世《乙亥北行日记》）

【注】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗。
1．下列选项中，加点字的意义和用法完全相同的一项是（     ）

A．屋舍俨然                                        见四野禾油油然

B．有良田、美池、桑竹之属                 余顾而慕之

C．其中往来种作                                 其丈夫方担粪灌园

D．不足为外人道也                              以为此家之中

2．下列说法有误的一项是（     ）

A．甲文的作者是陶渊明，字元亮，号五柳先生。田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》等。

B．甲文以写实的笔法，反映在现实中经过多年战乱，终于过上了自由幸福、安定和谐生活的图景。

C．乙文中作者描绘了一幅男耕女耘、夫妇协同持家的农家风情图。

D．乙文作者特别赞美“江北之俗”，即妇女也勤劳的风俗，将之与西北男子的“游惰”习气相比较，视界显得尤为宽阔。

3．翻译句子。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）见四野禾油油然，老幼男女俱耘于田间。
4．如何辩证地看待语段【甲】中作者虚构出的理想社会？
5．小语认为陶渊明的《桃花源记》和【乙】所展现的生活图景存在共同之处，请你根据文段帮她简要分析。

【推荐2】阅读《卖油翁》,完成下面小题。

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

1．解释下面句子中加点的字
（1）见其发矢十中八九，但微颔之。(     )
（2）康肃笑而遣之。(     )
2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”
3．卖油翁和陈尧咨两人对待自己长处的态度截然不同。那么你呢?请分别谈谈你如何看待自己及别人的长处。
4．本文和下面的链接材料都和射箭技术有关，但所揭示的道理有所不同，请简要概括。
【链接材料】

楚有养^①由基者，善射。去柳叶者百步而射之，百发百中。 左右皆曰：“善。”有一人过^②曰：”善射，可教射也矣。”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也?”客曰：“我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少^③焉气力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣。”

【注释】①养由基：人名。②过：经过。③少：过了不久。

【推荐3】中华民族自古以来秉持“万物有灵”的观念。请你探究并完成小题。

（甲）

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

选自清·蒲松龄《狼》

（乙）

卢仁畜二鹤，甚驯。后一创死，一哀鸣不食。卢仁勉力饲之，乃就食。一旦，鹤鸣绕卢侧。卢曰：“尔欲去，吾不尔羁也。”鹤振翅云际，徘徊再三，乃去。卢老病无子，后三年，归卧乡间。晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切。卢仰曰：“若非我侣也？果是，即下之。”鹤竟翩翩而下，投于卢怀中，以喙牵衣，旋舞不释。卢遂引之归。卢视之如赤子，鹤亦知人意，侍卢若亲人。后卢仁殁，鹤终不食而死，族人葬之墓左。

选自清·张潮《虞初新志》

1．请你为乙文划波浪线的句子断句，限断三处。
晚 秋 萧 索 曳 杖 林 间 忽 见 一 鹤 盘 空 鸣 声 凄 切
2．文言文字词的理解可以借助多种方法，请你解释下列字词。

方法	示例	迁移运用	释义
课内迁移	太丘舍去，去后乃至	徘徊再三，乃去	乃：（1）_____
查阅字典	遂：A.顺，如意；B.成功，实现；C.于是，就	遂引之归	遂：（2）____（填序号）
成语推断	放纵不羁	尔欲去，吾不尔羁	羁：（3）____

3．甲乙两文中的动物都具有人格化的特征，请翻译下面语句并写出其中动物所蕴含的人格化特征。

小贴士

人格化指文艺创作中常用的一种艺术手法，将动物、植物及非生物赋予人的特征，使其具有人的思想感情和行为。

句子	译文	人格化特征
少时，一狼径去，其一犬坐于前。	（1）______	（3）______
以喙牵衣，旋舞不释。	（2）______	（4）________

4．下面是乙文序言中语句，请结合乙文内容说说作者写这个故事的用意。
●人之所以异于禽兽，以其存心。……鸟能反哺，羊有跽乳，其存心皆可以为朝廷旌仁孝而扬德威。
●然则物何异于人哉？然则物何异于人哉？微独无异，抑恐世之不若者众矣！
5．中华传统文化中许多动物有象征意义，甚至成为独特的文化符号。请根据示例，完成填空。

动物形象	象征意义	相关诗文或俗语
示例：狼	敌寇或恶势力	会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
鹤	（1）______	丹凤呈祥献瑞彩，仙鹤献桃祝寿来。
（2）_____	（3）_____	（4）_____