欧阳晔治鄂州,民有争舟相殴至死者,狱久不决。晔自临其狱,出囚坐庭中,出其桎梏而饮食。食讫悉劳而还之狱,独留一人于庭,留者色动惶顾。公曰:“杀人者汝也!”囚不知所以,曰:“吾观食者皆以右手持匕,而汝独以左;今死者伤在右肋,此汝杀之明验也!”囚涕泣服罪。
(出自冯梦龙《智囊全集•察智部》)
1.用“/”给下面的文字断句。(只画一处)吾 观 食 者 皆 以 右 手 持 匕
2.用现代汉语翻译下面句子。
留者色动惶顾。
3.阅读短文,说说欧阳晔办案有什么特点?
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【推荐1】夏翁,江阴巨族。尝舟行过市桥,一人担粪,倾入其舟,溅及翁衣。其人旧识也,僮辈怒,欲殴之。翁曰:“
长洲尤翁开钱典②。岁底,闻外哄声,出视,则邻人也。司典者前诉曰:“某将衣质钱,今空手来取,反出詈语③,有是理乎!”其人悍然不逊,翁徐谕之曰:“我知汝意,不过为过新年计耳。此小事,何以争为?”命检原质,得衣帷四五事④,翁指絮衣曰:“此御寒不可少。”又指道袍曰:“与汝为拜年用,他物非所急,自可留也。”其人得二件,默然而去。是夜竟死于他家,涉讼经年。盖此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。或问尤翁:“何以预知而忍乏?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣。”人服其识。
(冯梦龙《智囊·知微》)
【注】①折券:撕毁债券,不再索取,即免债的意思。②钱典:当铺。③詈(lì)语:骂人的话。④事:量词。件,样。
1.下列句子中加点词的解释错误的一项是( )
A.尝 |
B.因好语 |
C.某将衣 |
D. |
A.盖此人因负债多/已服毒/知尤富可诈/既不获/则移于他家耳。 |
B.盖此人因负债/多已服毒/知尤富/可诈既不获/则移于他家耳。 |
C.盖此人/因负债多/已服毒知尤富/可诈既不获则移/于他家耳。 |
D.盖此人因负债/多已服毒知尤/富可诈/既不获则移/于他家耳。 |
此出不知耳,知我宁肯相犯!
4.夏翁、尤翁各有哪些方面值得我们学习?请结合其言行分析。
(一)
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(纪昀《河中石兽》)
(二)
宋河中府浮梁①,用铁牛八维②之,一牛且数万斤。治平③中,水暴涨绝梁,牵牛,没于河,募能出之者。真定④僧怀丙以二大舟实土,夹牛维之,用大木为权衡⑤状钩牛,徐去其土,舟浮牛出。转运使张焘以闻,赐之紫衣⑥。
(冯梦龙《智囊全集》)
【注】①浮梁:浮桥。②维:系,连结。③治平:北宋英宗赵曙的年号。④真定:指今天河北正定。⑤权衡:秤锤秤杆。⑥紫衣:唐以后,朝廷以赐僧人紫色袈裟表示荣宠。
1.下面各组句子中,加点词语解释错误的一项是( )
A.二石兽 |
B. |
C. |
D. |
尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?
3.语段(一)中两次写到讲学家和老河兵的“笑”,分别刻画出人物怎样的特点或心理?
4.为什么老河兵能得出正确结论,怀丙能够捞出铁牛?结合语段(一)(二)谈一谈你的收获。
【推荐3】子犹①曰:贫者,士之常也;俭者,人之性也。贫不得不俭,而俭者不必贫,故曰“性也”。然则俭不可乎?曰:吝不可耳。俭而吝,则虽堆金积玉,与乞儿何异?
郑余庆素吝。一日,忽召亲朋数人会食。众皆怪之。侵晨赴之。日高,余庆方出,呼左右曰:“吩咐厨家蒸烂去毛,莫拗折项!”众相顾,以为必蒸鹅鸭之类。又久之,盘出,酱醋亦极香新。但见每人前粟饭一碗,蒸葫芦一枚,皆匿笑强进。
王罴性俭率。镇河东日,尝有台使②至,罴为设食,乃裂去薄饼缘。罴曰:“耕种收获,其功已深,舂③ 爨④造成,用力不少。尔之择选,当是未饥!”命左右撤去之。使者愕然大惭。
【注释】①子犹:即本文作者冯梦龙。②台使:中央最高行政机构派出的使者。③舂(chōnɡ):用杵捣去谷物的皮壳或捣碎。④爨(cuàn):生火做饭。
1.解释加点词语的意思。
(1)众皆
(2)
2.下列句子中,“而”的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:贫不得不俭,
A.余强饮三大白 | B.先天下之忧 |
C.朝 | D.然而禽鸟知山林之乐, |
A.帝感其诚(《愚公移山》) | B.何陋之有(《陋室铭》) |
C.见余大喜曰(《湖心亭看雪》) | D.环滁皆山也(《醉翁亭记》) |
俭而吝,则虽堆金积玉,与乞儿何异?
5.你觉得作者冯梦龙在这篇文章中想要告诉我们什么?
吴起守信
昔吴起出遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤!欲服三军,非信不可也!
选自宋濂《龙门子凝道记》
注释:①止之食:留住他吃饭。②诺:好的。③待:等候。④求:寻找。⑤俟:等待⑥服:使………信服。⑦欤:语气词,吧。
1.解释下面加点词语的意思。
(1)
(2)方与
2.请用“|”给下面句子划分节奏,限一处。
起 之 不 食 以 俟 者
3.用现代汉语翻译下面文言语句。
欲服三军,非信不可也!
4.吴起的行为体现了他
5.读了课文《陈太丘与友期》和选文《吴起守信》之后,你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合两个语段的内容,谈谈你对“守信”的看法。
【推荐2】嵇康与《广陵散》
康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”时年四十。海内之士,莫不痛之。帝寻悟而恨焉。初,康尝游于洛西,暮宿华阳亭,引琴而弹。夜分,忽有客诣之,称是古人,与康共谈音律,辞致清辩,因索琴弹之,而为《广陵散》,声调绝伦,遂以授康,仍誓不传人,亦不言其姓字。
【注释】嵇康,字叔夜,汉族,谯国铚县(今安徽濉溪)人。嵇康在正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”,成为“竹林七贤”的精神领袖之一。嵇康是著名的琴艺家和哲学家,“广陵散绝”体现的是嵇康作为一个伟大音乐家的悲剧。
1.解释下列各句中加点的词。(1)康
(3)帝
2.下列加点词的意义和用法都
A.忽有客诣 |
B.引琴 |
C.遂 |
D.《广陵散》 |
(1)叶徒相似,其实味不同。
(2)所以然者何?水土异也。
(3)海内之士,莫不痛之。
4.结合文章内容,说说嵇康是一个什么样的人?
【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大,观冰坚,手指不可屈仲,弗之。录毕,走送之,不敢稍途约,以是人多以书假余,余因得遍观群书,既加冠,益慕圣贤之道。又患无项师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;候其欣悦,则又请焉,故余虽愚,卒获有所闻。
(选自《送东阳马生序》)
【乙】祖莹字元珍,范阳道人也。莹年八岁能诵《诗》《书》,十ニ为中书学生,好学耽书,以昼继夜,父母恐其成疾,禁之不能止。常密于灰中藏火,驱逐童什,父母寝睡之后,然火读书,以衣被蔽塞窗户,恐漏光明,为家人所觉。由是声誉甚盛,内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文,中书监高允每叹曰:“此子才器,非诸生所及,终当远至。”
(选自《北史·列传第三十五》)
1.解释下列句中加点的词。(1)又患无硕师名人与
(2)
(3)
(4)由是声誉
2.下面加点词意思相同的一项是( )
A.十二 |
B.以衣被蔽塞窗 |
C.尤好 |
D.父母寝睡 |
(1)从乡之先达执经叩问。
(2)父母恐其成疾,禁之不能止。
4.【乙】文中写祖莹父母、亲属和中书监对祖莹的态度和看法,其作用是什么?
5.【甲】【乙】两文告诉我们一个什么道理?