送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廩稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
1.解释下列划线词语在句子中的意思。(1)走送之
(3)腰白玉之环
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)非天质之卑,则心不若余之专耳。
3.下列对文章的分析理解不正确的一项是( )
A.本文是一篇赠序,作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉,目的是勉励马生成为德才兼备的人。 |
B.虽然作者幼时“无从致书以观”,但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持使他得以“遍观群书”。 |
C.“立侍左右,俯身倾耳”“色愈恭,礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。 |
D.作者写穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比,突显作者对“口体之奉不若人也”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。 |
5.平时我们说话、写文章常引用名人事例来印证自己的观点。你认为宋濂的事例可以用来印证什么观点?
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【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问,先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
(选自《送东阳马生序》)
【乙】孔子学鼓琴于师襄①子,十日不进②。师襄子曰:“可以益矣!”孔子曰:“丘已习③其曲矣,未得其数④也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然⑤深思焉,有所怡然高望而远志焉,曰:“丘得其为人黯然而黑几然⑥而长眼如望羊⑦。心王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》⑧也。”
(选自《史记》)
【注释】①师襄:春秋时鲁国的音乐家。②不进:不再学新的内容。③习:熟悉,记住。④数:规律。这里指演奏的技巧。⑤穆然:严肃的样子。⑥几然:高大的样子。“几”通“顾”,长。⑦羊:通“洋”,远方。⑧《文王操》:古琴曲名。
1.选出下列各句中加点的字意思或用法
A.计日 |
B. |
C.未 |
D.有所穆然深思 |
(1)故余虽愚,卒获有所闻。
(2)心王四国,非文王其谁能为此也!
3.用“/”给下面的句子断句(断三处)。
丘得其为人黯然而黑几然而长眼如望羊。
4.宋濂与孔子分别是通过什么方式获得学业进步的?
【推荐2】[甲]
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠。益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外。从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
[乙]
王冕者,诸暨人,七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍听诸生诵书,听已,辄默记,暮归忘其牛。或牵牛来,责蹊田①,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷②不听其所为?”
[注]①责蹊田:责备说踩了他的田。②曷(hé):为什么。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)
(2)
(3)
(4)
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)故余虽愚,卒获有所闻。
(2)儿痴如此,曷不听其所为?
3.[乙]语段中王冕“七八岁时”就“
4.[甲]语段中的宋濂求学时遇到的困难是如何解决的?体现了他哪些优秀的品质?
【甲】当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
《送东阳马生序》
【乙】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于土,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
《生于忧患而死于安乐》
【丙】 曾巩,字子固,建昌南丰人。巩性孝友,父亡,奉继母益至。抚四弟、九妹予委废①单弱②之中,宦③学婚嫁,一出其力。为文章,上下驰骋,一时工④作文词者,鲜能过也。少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异,神宗尝问:“安石何如人?”对曰:“安石文学行义⑤,不减扬雄⑥,以吝故不及。”帝曰:“安石轻富贵,何吝也?”曰:“臣所谓吝者,谓其勇于有为,吝于改过耳。”帝然之。
(节选自《宋史》卷三一九,有删减)
【注释】①[委废]家境衰败。②[单弱]弱小,无所依靠。③[宦]出仕。④[行义]行为道义。⑤[杨雄]人名。
1.下列句中加点字意思或用法相同的一组是( )
A.当余 |
B.久 |
C. |
D. |
A.媵人/持汤沃灌,以衾/拥覆,久而/乃和。 |
B.盖 / 一岁之犯死者 / 二焉 (《捕蛇者说》) |
C.故天/将降大任于/是人也 |
D.然则 / 何时而乐耶 (《岳阳楼记》) |
4.甲乙两文都运用了对比手法表现了挫折和磨练对人的激励作用,结合选文说说这种手法的表达作用。
5.翻译文中画线的句子。
(1)一时工作文词者,鲜能过也。
(2)及安石得志,遂与之异。
6.用自己的话说说文段中曾巩为什么认为王安石“吝”?
富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
1.下列加点词A. | B.以顺为 |
C.与民 | D.富贵不能 |
A.岂不 |
B.一怒 |
C.丈夫 |
D.独行 |
A.本文选自《孟子》,孟子是战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。 |
B.孟子善用对比手法,作者用妾妇之道来对比公孙衍和张仪之道。 |
C.孟子认为大丈夫要讲仁德、守礼法、做事合乎道义。 |
D.孟子的文章以雄辩著称,大量使用排比句,气势非凡。 |
【推荐2】【甲】山不在高,有仙则
【乙】扬雄,字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,博览无所不见。默而好深沉之思。清静
【注释】①耆:同“嗜”,嗜好。②儋石:两石与一石,指数量少。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)有仙则
(3)清静
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)雄少而好学,博览无所不见。
3.【甲】文末连举三位古人的例子是为了证明什么?试结合【乙】文分析其所举的“西蜀子云亭”例子是否恰当?
4.将“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的人际交往之道用于当今的现实生活,你是否认同?请简述看法。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.解释下列加点字词的意思。(1)非学无以
2.翻译下列句子的意思。
(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)静以修身,俭以养德。
3.下面对文段的分析有误的一项是( )
A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。 |
B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。 |
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 |
D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。 |
5.读了这篇文章,你受到了什么启发?