乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,能变易新声。得幸于武宗,恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审①上晓音律,尤自刻苦。往往令倚嫔御歌,必为奇巧声动上,由是得幸。程一日果以眦睚②杀人,上大怒,立命斥出,付京兆。他工辈以程艺天下无双,欲以动上意。会幸苑中,乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。乐工等罗列上前,连拜且泣。上曰:“汝辈何为也?”进曰:“罗程负陛下,万死不赦。然臣辈惜程艺天下无双,不得永奉陛下,以是为恨。”上曰:“汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗③法也。”卒不赦程。
[注]①审:明白,清楚。②眦睚:怒目相视的样子。借指小的怨恨。③高祖:唐代开国皇帝李渊;太宗:唐太宗李世民。
1.将文中画线的句子翻译成现代汉语。①乐工等罗列上前,连拜且泣。
②汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗法也。
2.文中的罗程、宣宗这两个人物各有什么特点?
相似题推荐
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)
(乙)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(选自《论语》)
1.解释下面句中加点词的意思。(1)山不在高,有仙则
(3)谈笑有
2.翻译句子
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
3.用《陋室铭》中的句子填空。
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境; “胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境; “
4.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度分别如何?体现了他们怎样的精神品质?
【推荐2】【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】子欲居九夷①。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
(选自《论语·子罕》)
【注】①九夷:古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。
1.解释下列语句中加点的词。
(1)有仙则
(2)
(3)谈笑有
(4)无
(5)子
2.翻译下列句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)或曰:“陋,如之何?”
3.【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“
4.两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操?
《答谢中书书》
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
1.解释加点词的词义①晓雾将
②月色入
③夕日欲
④
2.下列词的用法、意思相同的一组是( )
A.之:山川之美甚矣/乃记之而去 |
B.与:未复有能与其奇者/相与步于中庭 |
C.寝:怀民亦未寝/寝食难安 |
D.解:解衣欲睡/何以解忧 |
① 夕日欲颓,沉鳞竞跃。
②庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
4.简答。
①从表达方式看,两文都有紧扣景物特征的
②从思想感情看,两文都表达了对自然的亲近和热爱,但作者的心绪并不同。《记承天寺夜游》的苏轼是受到贬谪的“
甲文:陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:"尊君在不?"答曰:"待君久不至,已去。"友人便怒曰:"非人哉!与人期行,相委而去。"元方曰:"君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。"友人惭,下车引之。元方入门不顾。
乙文:魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也!”魏武闻之,驰遣杀使于途。
1.请用/线给下列句子划分节奏。陈 太 丘 与 友 期 行,期 日 中。
2.解释下列句中加点字的意思。
(1)尊君在
(2)自以
(3)友人惭,下车
(4)魏王雅望
3.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)与人期行,相委而去。
(2)魏武闻之,驰遣杀使于途。
(3)既毕,令间谍问曰:“魏王何如?
4.甲文中的元方和乙文中的魏武性格特点有何不同?
【甲】
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
【乙】
陶潜传
陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文①。颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。
素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之。潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来》。
(节选自《晋书》)
[注]①属文:作文章。
1.下面句子中加点词意思不同的一项是( )
A.芳草 |
B. |
C.为乡邻 |
D.解印 |
A.渔人“缘溪行”拉开故事序幕,溪水通幽、桃林奇美,为桃花源的出现自然铺垫。 |
B.“皆叹惋”意蕴丰厚,从中感受到渔人所说的与桃花源内的生活相比,差异巨大。 |
C.渔人辞别桃花源后,得其船并循来时路而返,这与渔人入桃花源的情节形成照应。 |
D.作者通过真实存在的桃花源,寄托政治理想,反映美好愿望,笔多曲致,富有波澜。 |
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)少怀高尚,博学善属文。
4.《桃花源记》三处出现过历史时间名词,即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉,无论魏晋”。请联系上下文,分别说说它们在文中的作用。
5.时光流转,古往今来,陶渊明备受推崇,成为跨越时代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然,宋朝的苏轼、欧阳修、朱熹,现代的鲁迅、朱光潜等都言之谆谆。请联系以上两个文段内容,分析陶渊明受推崇的原因。
【甲】
高士咏•高凤
唐•吴筠
吾观时人趣,矫迹务驰声。
独有高文通,讼田求翳名。
公车徒见累,爵禄非所荣。
隐身乐鱼钓,世网不可撄。
【乙】
高凤传
高凤,字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水①流麦。妻还怪凤,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授于西唐山中。
邻里有争财者,持兵而斗,凤往解之不已。乃脱巾叩头,固请曰:“仁义逊让,奈何弃之!”于是争者怀感,投兵谢罪。
凤年老,执志不倦,名声著闻。太守连召请,恐不得免,自言本巫家,不应为吏,又
(节选自范晔《后汉书》)
[注释]①潦水:雨后地上的积水.②任隗:南阳宛县人,建武八年,被任用为“将作大匠”。③直言:官名。④公车:衙门。
1.有同学在阅读【甲】诗时,读到“世网不可撄”一句,不知“撄”的词义。请结合诗文及下面的小贴士,推断其词义,并简述推断过程。
小贴士 《古代汉语词典》义项:①接触;②触犯;③缠绕;④挑战。 《淮南子》:勿挠勿撄,万物将自称。——“撄,缨也。” |
2.请用“/”绐文中划线部分断句。(限断3处)
推 其 财 产 悉 与 孤 兄 子 隐 身 渔 钓 终 于 家。
3.【甲】诗末句“不可撄”的“世网”指的是什么。请根据诗文内容,谈谈你的理解。
4.有的同学认为加点字“诈”,若改为“因”字则文意更通畅。你是否同意?请结合【乙】文简述理由。
5.《后汉书》作为纪传体断代史,将列传内容分成不同类别。根据【乙】文内容及下面的小贴士,你认为本文最可能所属的章节是( )。
小贴士 方术:方技和术数。古代包括医经、经方、神仙术、阴阳五行八卦生克制化的数理等。 循吏:正史中记述的重农宣教、清正廉洁、所居民富、所去见思的州县级地方官。 逸民:古代称节行超逸、避世隐居的人。 |
A.《方术列传》 | B.《逸民列传》 | C.《儒林列传》 | D.《循吏列传》 |
选项:A朋友 B.家人 C.老师
我选