芝麻《通鉴》①
吴人韦政,腹枵然②,好谈诗书,语常不继。或嘲之曰:“此非出芝麻《通鉴》上乎?”盖吴人好以芝麻点茶,市中卖者,以零残《通鉴》裹包。一人频买芝麻,积至数页,而以零残语掉舌。人问始末,辄穷曰:“我家芝麻《通鉴》上止此耳。”
[注]①《通鉴》:指《资治通鉴》。②枵(xiāo)然:原指空虚的样子,这里指没多少知识。
1.解释下列句子中的加点词语。
(1)
2.文中画线句“而以零残语掉舌”翻译正确的一项是( )。
A.就用零残的书页去调换整本书。 |
B.就用零残的语句到处卖弄学问。 |
C.就用零碎的学问和别人进行辩论。 |
D.就用残缺的书包裹掉下来的舌头。 |
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【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
《孙权劝学》
【乙】傅永字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人,能手执马鞍,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让①之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。帝每叹曰:“上马能击贼,下马作露布②,唯傅修期耳。”
《北史·傅永列传》
注:①[让]责备。 ②[露布]公开的文告。
1.解释下列加点字(1)蒙
(2)但当
(3)
(4)唯傅修期
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪
(2)有友人与之书而不能答
3.甲文中鲁肃为何与吕蒙“结友而别”?这样写有何作用?
4.吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?
【甲】
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
1.解释下列加点的字。①蒙
③
2.用现代汉语翻译下面句子。
①孤岂欲卿治经为博士邪?
②卿今者才略,非复吴下阿蒙。
③以我酌油知之。
3.下列加点词语意思和用法相同的一项是( )
A. |
B.大兄何 |
C.自 |
D.但 |
①《孙权劝学》的原因是:
②《孙权劝学》的学习方法是:
③《孙权劝学》的成果是:
5.①甲文告诉我们的道理是
【甲】文帝之后六年,匈奴大入边。乃以索正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,千棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡。
上自劳军。至霸上及辣门军,直驰入,将以下骑送迎。巴而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,教弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先腿曰;“天子且至!”军门都尉日:“将军令日:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属库骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按誉徐行、至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。"成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝日:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上辣门军,若儿戏耳,其将团可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。月馀,三军皆罢。乃拜亚夫为中尉。
(节选自《史记?周亚夫军细柳》)
【乙】绍兴六帅,皆果毅忠勇,视古名将。岳公飞独后出,而一时名声几冠诸公。身死之日,武昌之屯至十万九百人,皆一可以当百。余尝访其士卒以为勤惰必分功过有别,故能得人心。异时①尝见其提兵征赣之固石洞②,军行之地,秋毫无扰,至今父老语其名辄感泣焉。
(节选自《独醒杂志•岳飞治军》)
[注释]①异时:从前。②固石洞:地名。
1.解释下列句中加点的词。
(1)军士吏
(2)将军亚夫持
(3)而一时名声几
(4)
2.下列句中加点虚词用法相同的一项是( )
A.已而 |
B.成礼 |
C.请 |
D.天子 |
余尝访其士卒以为勤惰必分功过有别
4.翻译下面文言语句。
(1)曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。
(2)至今父老语其名辄感泣焉。
5.阅读上面两选段,完成下面填空。
(1)从两文段的内容来看,周亚夫和岳飞在治军方面都有
(2)甲文写文帝“称善者久之”,乙文写父老“辄感泣焉" ,都是运用了