想象与独白：一座湖的行吟

①当一面湖水跃入视野中时，我的呼吸瞬间湿润起来。古木参天，如巨樟，如浩帙，裹携着万里长风，浩荡而舒缓，从岁月的深处崛起站立；水的气息漫涌上来，凤卷白浪如线，从无边的浑涵中逶迤而来，扑向岸边，像一个绵长的故事，向懂得者倾诉。我所面对的画是版画家师晶所作的，名为《巢湖颂》。

②画中的湖是巢湖，中国五大淡水湖之一，也是我故乡的湖，八百里烟波，入眼皆画。湖水滋润着土地，肥沃而富饶，也富有悠长的历史和奇瑰的传说。

③从某种意义上说，《巢湖颂》是颠覆者－－它是一幅画，却又不止于一幅画。这幅长16米、高2.44米、总面积达40平方米的巨作是目前国内最大的木刻原版壁画。所谓的“颠覆”，有着三层意义：一是从作品的形式来看，它已超越了版画或者是壁画的定义；二是从作品的内容来看，与其说是一幅风景画，毋宁说是一曲悠长的历史颂歌；三是从创作本身来看，与其说是艺术的创作，不如说是灵魂的书写。

④《巢湖颂》汲取了古代徽派版画以阳刻线条造型的特色，采取新徽派版画技法中原板木刻的形式，不借助于拓印呈现，而是以壁画的形式原版展出，独此一幅。构图上，采用中国传统山水画中散点透视的原理，并辅之以油画的色彩进行渲染，融合版画、国画、油画等多种艺术表现手法，表现出既传统又现代、既凝重又辉煌的视觉效果。一个“颂”字来统领创作之宗旨，升华了巢湖这一极易被设定为风景画的创作思路，而这恰恰也颠覆了我对《巢湖颂》这幅画之前的想象。

⑤颂，首先是河山之颂，即要表现出巢湖美丽的自然风貌，这是画作的基本诉求。画面中八百里巢湖的美好风光，碧波浩渺，水天一色，一派湖天胜境。[甲]然而，这并不是画的全部，《巢湖颂》要表达的远不止于风景。[乙]在画者的精神世界里，《巢湖颂》还是历史之颂、文明之颂。[丙]那一排虬枝盘曲的千年古柏树和高高耸立的古衫林，虽饱经风霜，却遒劲挺拔，占据在画幅最前端的位置，将历史的幽深倏然前置于观者的眼前。[丁]纵贯全篇的古柏？松杉，架构了（巢湖颂》的历史厚度，精妙地喻示了这片诞生了中华民族最古老的祖先有巢氏的历史精神，而松柏斗寒做雪、坚毅挺拔的形象是环巢湖流域文明的代言，也正是中华民族正气凛然、坚韧不屈.品格高尚的文化象征。[戊]是人民之领、生活之领。[己]《巢湖颂》以长卷的形式，按照时间的纵轴，全方位展现了巢湖历史文化生活的图像。

⑥《巢湖颂》是一次命题创作，由安徽名人馆定制，并永久收藏陈列。从动议到画成，历时一年多，期间作者无数次环游于巢湖周边，观湖听涛逐浪，采集风土人情，嗅闻大地的气息，发酵于胸中，酝酿艺术的芬芳。三百六十多天的日思夜虑，巢湖终于升华为一种超越风景、超越时空的艺术的精华。

（选自《安徽日报》2018年7月13日）

聪明的大脑分男女

①人，被称作万物之灵，好牛哇!咦，想想看，人跑跳不如马、力大不如牛、灵敏不如猫、游水不如鱼、挨饿不如狼……可人类为什么还能稳坐地球上“老大”的宝座呢?嘻嘻，秘密就在于人类有一个聪明的大脑，最有意思的是这个大脑还分男女哦。

②大脑是怎么进化来的?唔，这个问题好深奥。一般认为，大脑的进化经历了“三部曲”。

③首先是劳动，这是大脑进化的主要因素。在漫长的劳动中，古猿渐渐领悟到了四肢和大脑的协调配合，慢慢区别开了前肢和后肢的功能，懂得了信息的沟通—语言。

④其次.是直立行走。当古猿开始了直立行走后，它的前肢慢慢地进化成“手”，后肢则进化成“脚”。“手”和“脚”配合着大脑的指令一起运动，变得越来越灵活，反应也越来越快，越来越准确。                 

⑤最后，火的使用让古猿吃上了熟食，身体素质和抵抗力极大提高，十分有助于脑髓的发展。

⑥大脑也要“吃”东西?没错，大脑也需要营养哦。它每一次的思维运动都需要营养和能量来支持。如果让大脑饿到了，人就没有精神好好思考，而且思维也没那么灵活。知道吗?即使人一天不思考问题，大脑消耗的葡萄糖依然很高，而且会高达人体摄入葡萄糖总量的__%。这下明白喽，一旦人类的大脑葡萄糖供氧不足，就会疲惫、容易生气，还可能会头晕和失眠。

⑦大脑也需要休息？当然了，当你头脑昏昏的时候就是大脑在抗议呢。科学家证明，大脑工作时需要的供血是肌肉工作时所需供血的15—25倍。可见，脑力劳动是多么疲劳啊。脑细胞一直在运转，脑部的血液也就在不断地聚集。这样积血的体积会一点点地膨胀，一旦超过正常值，大脑就会感到闷胀和头晕。这个时候最好站起来做一些调节活动，比如散步、慢跑、呼吸新鲜空气，或用手指按摩太阳穴，以便消除大脑疲劳。

⑧大脑也分男女？别误会，并不是说大脑本身有性别，而是，不同性别的人的大脑的分工不同。

⑨人脑分为左脑右脑，并且实行“交叉管理”，左脑协管右半身，右脑协管左半身。一般来说，男性右脑较发达，因而左耳、左眼比较敏感；而女性呢，左脑比较发达，所以右眼、右耳更灵敏些。同时因为语言能力被左脑管着，所以，女性语言能力普遍强于男性，开始说话也更早些。

⑩另外，医生们说，男性大脑分工严格，而女性呢，却没有那么明显。德国有位妇女，右脑损伤后被送进医院，她不仅没死，还没有后遗症。医生说，要是男性，肯定不能说话了。瞧，大脑也有“男女偏见”哦！

在大战大考中彰显中国精神

（1）习近平总书记强调：“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”新冠肺炎疫情发生以来，14亿中国人民团结一心，众志成城，诠释了凝聚中华民族磅礴伟力的伟大精神。伟大精神形成向心力、增强战斗力，凝聚起万众一心、共克时艰的强大合力，激励千千万万中华儿女以坚强意志、必胜决心打赢这场没有硝烟的战争。

（2）“碧血丹心、精忠报国”的爱国精神。习近平总书记指出，“爱国主义是我们民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带”。爱国主义是中华民族的精神基因，激励着一代又一代中华儿女为祖国繁荣发展而不懈奋斗。爱国不是抽象的，而是具体的；不是空洞的，而是现实的。爱国，是天下兴亡、匹夫有责，救国救民、舍生忘死，为祖国和人民英勇牺牲；爱国，是人民至上、爱岗敬业，攻坚克难、艰苦奋斗，为国家富强、人民幸福不懈努力。面对疫情严峻形势，在与疫情胶着对垒的关键时期，爱国就是服从大局、听从指挥，坚定信心、下定决心，坚决遏制疫情蔓延势头。在疫情防控正处在最吃劲的关键阶段，全国各族人民表现出空前团结，凝聚力不断增强，不断汇聚起爱国主义的磅礴精神力量。

（3）“鞠躬尽瘁、死而后已”的奉献精神。中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党。一代又一代中国共产党人以自己的行动，为中国精神注入了不同于以往任何时代的特殊基因，这就是全心全意为人民服务的精神，为人民利益不惜一切的奉献精神。革命战争年代，共产党员带头冲锋，一句“跟我上”，充分体现了共产党人敢于奉献、勇于牺牲的崇高品格。新冠肺炎疫情发生以来，一份份要求奔赴一线的请战书、一个个饱含责任担当的鲜红手印、一句句坚定有力的“跟我上”“我先上”让人动容，哪里有急难险重的任务，哪里就能看到共产党员舍身忘我、争当先锋的身影。在这场疫情防控的人民战争、总体战、阻击战中，千千万万共产党员为人民群众“负重前行”，经受住了历史的检验。

（4）        ，千百年来，中国人民始终团结一心、同舟共济，建立了统一的多民族国家，形成了守望相助的中华民族大家庭。新中国70多年发展历程，是充满艰辛奋斗的历程，我们在西方国家的封锁与围堵中发展壮大，经受住地震、洪水、“非典”疫情的严峻考验，成功应对亚洲金融危机、国际金融危机的严重冲击。疫情防控既是一场没有硝烟的战争，也是一场需要同舟共济的全民行动。在这场严峻斗争中，各地认真贯彻党中央关于疫情防控的各项决策部署，实行最严格的防控措施；广大医务工作者冲锋在前；人民子弟兵闻令而动；科研人员强化攻关；基层群防群治构筑严密防线：东西南北中，全国各条战线、各个领域，汇聚起抗击疫情的强大力量。

（5）我们坚信，在以习近平同志为核心的党中央的坚强领导下，聚集中国智慧、凝聚中国力量、弘扬中国精神，胜利必定属于全体中国人民！

擦鞋的女人

①老街的街口总站着一个擦鞋的女人，在她的身旁，有两把半新不旧的藤椅，抹得干净泛光，一尘不染。

②小城的早晨，是勤劳而又新鲜的，擦鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里，大方地和来来往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厌其烦地问擦鞋吗？她问：去上班？去买菜？去送小孩？……很得体，很亲切。

③我早上上班，她见着我，笑着问：上班去？有时，她还提醒我：抓紧点，要迟到了。我一看时间果然很紧，便加快了步伐。走了几步，回头看时，她也看着我，一脸的友好，满是真诚的笑意。

④后来，每回经过她的摊前，我就放慢脚步。她看到我，就笑，然后定定地看着我脚上的鞋。我会意，坐在她的椅子上。她笑着说，早啊！我说，你比我还早呢！她就笑着说，老辈人说的——人勤春来早！

⑤然后，她埋下头来认真擦鞋，再无言语。她先用鞋刷轻轻地刷去尘土，不急于上鞋油，而是用小喷壶对准皮鞋面喷潮，再用另一鞋刷蘸点鞋油，在潮的地方打着圈把鞋油涂均匀，然后从鞋尖部位开始擦，一点一点地往后。擦完一只再擦另外一只。两只鞋擦完后，她又重新擦一遍，和上次打圈擦不一样，这次是直线来回擦。最后换软棉布擦，棉布缠在右手上，四指并拢用力向外撑，飞速地来回……

⑥她擦的鞋一尘不染，油光锃亮。尤其，她把鞋带也都解下来，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水冲洗干净。然后，她手执鞋带一端，抻开，在空中甩得啪啪作响。只几下，鞋带就甩干了，洁净似新。

⑦接下来，她帮我系鞋带，执带似丝，穿孔如飞，左手内扣，右手外扣，绕一圈，左手抓右绳，右手抓左绳，绞花一般。最后，用力一扯，成了：好一个大方美观的蝴蝶结！

⑧看，很好，美丽在我的鞋上，幸福在她的脸上。

⑨这时，她抬起头来，再用手抹抹我的鞋面，无一丝灰尘，又轻轻地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口气，她轻轻地抚一下自己额头上的秀发，站了起来。晨曦中的她，朴素得体，健壮生动，让人感觉到一份真实的美丽。

⑩后来，听她聊起她的家乡、孩子和她的工作。她说在这儿擦鞋已有二十多年了。二十多年来，擦鞋挣钱、养家糊口，供儿子上完了大学，直到参加工作成家立业。儿子现在在广州创业办了个小厂，红火着呢……

⑪我说，擦了这么多年鞋，你现在也该回去享享清福了。她说，儿子好几次都要她去带孙子，说一家人在一起比啥都好。我说，那当然，去吧。她却没有接话，过了一会儿才说：“我是劳碌命，动惯了，一时半会儿还真是歇不下来……”

⑫她没有说下去，我也没有再劝下去。她低下头，一丝不苟，双手在我的鞋面上飞舞着。

⑬我每回见她捧着鞋的样子，就像捧着一个宝贝似的，全神贯注。有一天，我听得真切，她竟自言自语地说：“鞋啊，不是你穿着它走，是它带着你往前走呢！”

⑭一个夏天，在老街的街口，我没见着她。我四下里张望，还是不见她的影子。那个早晨，无风，闷热，让人有些焦躁不安。接下来几天，仍然不见她出现，没有她的老街街口，仿佛少了一道风景。

⑮后来，我听说这个擦鞋的女人终是经不住儿子的软磨硬泡，到儿子工作的城市带宝贝孙子去了。起先两三年，她整日忙忙碌碌，在儿子宽敞明亮的家里带小孩、做家务。每到节假日，一家人逛商场、游公园、下馆子，她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看。后来孙子进了幼儿园，她闲着无事，竟背着椅子，操着家什上了街，在一条大街的街口摆起了擦鞋的摊子。不巧却被城管逮个正着，让儿子去领人。堂堂公司总经理的儿子颇感蒙羞，破天荒在老娘面前发了大火。

⑯再后来，她又回到了老街，还是风霜雨雪里立在老街的街口，一脸笑，勤快，整洁，生动，阳光。

⑰远远地见着我，她似见了亲人一般，说，好久好久了，人也蔫了，手也生了……她注视着我脚上的鞋，我有些尴尬，不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋，说，早该擦擦了！

⑱她把我的鞋捧在手上，又一丝不苟地擦起鞋来。擦好了，抬起了头，兴奋地对我说：“鞋不擦不亮，人不勤不精神！”

⑲我频频点头称是。望着晨曦中的小县城，有几分美好、清丽和诗意……放眼打量，自己好久没有注视这近处的风景了。

(作者：周伟。有删改)

父子

（萧忠民）

半夜，201宿舍的聚会散了。应邀来的几位女同学，各人颊上带了半醉的酡红，相挽而去。桌上地下，尽是残羹剩汁，果壳糖纸。同房的几位，歪倒在床上，沉浸在醉饱的酣畅里。独有陈双喜，神思恍惚，坐立不宁。

转了几圈，他走出宿舍门，立在楼廊眺望夜色里显得十分空旷的校园，心里纳闷：“怎么回事，爹还不回？”

上午，他从僻远的乡下赶回学校，老爹与他同路，挑一担自做的扫把来城里卖。下午，老爹卖完扫把，赶来学校，将所得的60元钱交给双喜。因为晚了，只好歇一晚，明日再赶路回家。同宿舍的同学都到齐了，商议着晚上聚会一次，把班上的几位女同学也请来了。双喜虽然口里赞同，但一想到爹，心里甚是尴尬：爹那身粗布衣裳，一双满是老茧的大手，黑皱的面容，更有那乡下汉子的粗俗谈吐，让女同学见了，怎好意思？没奈何，买来张电影票，把爹支出去了。愉快的聚会中间，他生怕老爹突然走回来，让他难堪。

可是，此刻聚会已散，电影也早该演完了，还不见爹回来？莫非他老人家赌气回乡下去了？

想到这儿，双喜心里打起鼓来了，连忙下去探寻。偏西的月儿被云层遮住了，校园内道路幽暗，少有行人。转了几处，向校传达室，冷饮店和俱乐部几个还亮着灯的处所打听，都没有结果，只得闷闷走了回来。到宿舍附近，偶然朝东端一望，只见垃圾站附近的一棵树下，有点红光一闪一闪，似有人在抽烟。

陈双喜疾步走过去，那黑影站起来，拍拍屁股，咳了两声。

“啊，爹，您怎么坐在这儿？”

“这里不好吗？你们的聚会结束了？”

老爹只淡淡地应了一句，掷掉烟头，弯腰拿起一个东西，递给双喜。“刚才给你们屋子做了个扫把呢，你拿回去。”原来，老爹下午来到儿子宿舍里，看到那脏乱不堪的样子，想找个扫把将屋子清扫一番，可找了半天也没找到一只扫把，原来那只只剩下把柄了，就后悔自己没有带一只来。晚上看完电影后，又想起扫把的事来了。于是便去木工房讨了木棒、棕索之类，不一会儿工夫便做成了一个新扫把。走到宿舍门口，见儿子和同学们正在喝酒聚会，热闹非凡，便默默地走开了。在校园转了几圈后，索性坐到大树下抽起烟来。儿子的心事，他自然明白。但也晓得自己这副模样很不体面，因而也不怪罪儿子。这会儿，见双喜有些不愿拿扫把，心里便不痛快了。攥着扫把的那只粗黑的大手微微抖动着。

“放心吧，孩子，这扫把丢不了你的脸！”

第二天，201宿舍，除了陈双喜，其余几位直睡到日当正午才醒。睁开朦胧的双眼，都惊喜地发现，夜里狼藉不堪的宿舍，现在却整理得井井有条，地光桌洁，门角处，还添了把崭新的扫把呢！

（选自《世界华文微型小说精品赏析》 中国社会科学出版社2002年版）