田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母，母曰：“子安得此金？”对曰：“受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆②。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》③曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。
【注释】①镒：二十两。②馆：这里指“家”。③《诗》：这里指《诗经》。④造：往，到。
1．解释下面句中加点的词。
（1）
（2）王
2．翻译下面的句子。
（1）子安得此金？
（2）田子愧惭走出，造朝还金。
3．田母所言“非吾所欲也”。请结合文中内容，用自己的话概括田母“所欲”指的是什么？
4．《陈太丘与友期行》和选文在为人处世方面各说明了什么道理？《陈太丘与友期行》中的“友人”和选文中的“田子”在性格方面有什么共同之处？
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楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之，汝贩之乎？”曰：“然。”乃酬千金弗与请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿①而鸟死。路人不遑②惜其金，惟恨不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤而贵。遂闻于楚王。王感其献于己，召而厚赐之，过买凤之直十倍矣。
【注释】①经宿：过了一夜。②遑：无暇，顾不上。
1．解释下列句中加点的词。
（1）
2．翻译文中画线的句子。
路人不遑惜其金，惟恨不得以献楚王。
3．请用“/”给下面的句子划出两处停顿。
乃 酬 千 金 弗 与 请 加 倍
4．谈谈你从这个故事中得到什么启示。
5．你怎样评价楚王“厚赐之”的做法。
【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则媪袍敝衣处其间。略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】贾逵①年五岁，明惠过人。其姊韩瑞之妇，嫁瑶无嗣②，而归居焉，亦以贞明见称。闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。造静听不言，姊以为喜。至年十岁，乃暗诵《六经》。姊谓速曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有《三坟》《五典》而诵无遗句耶？”逵曰：“忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牌③，或题于扉屏④，且诵且记，期年，经文通遍。
（选自王嘉《拾遗记·贾逵勤学》）
【注释】①贾逵：东汉经学家，天文学家。②嗣：子孙后代、③牒：供写字用的竹片或木片。④屏：屏风。
1．下列语句中加点词解释不正确的一项是（ ）
| A．同舍生皆 |
| B．余则 |
| C． |
| D． |
| A．余则缊袍数衣处 |
| B．亦 |
| C．盖余 |
| D．以衾拥覆，久而 |
| A．为暴涨携之去（《河中石兽》） |
| B．帝感其诚（《愚公移山》） |
| C．未尝有教者入门 |
| D．天子为动（《周亚夫军细柳》） |
| A．【甲】段写出了宋濂从师求学的艰难、生活异常艰苦的经历。 |
| B．宋濂写自己求学的艰苦，是想用自己的例子来训斥马生学习不用功。 |
| C．【乙】文写出了贾逵从小靠隔篱笆墙听他人读书强记，经文通遍的勤学故事， |
| D．贾逵是一位家境贫穷、喜欢学习，创造条件克服了这些困难，获得了知识的人。 |
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。
【推荐3】【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
——《诫子书》
【乙】孙叔敖疾，将死，戒其子曰:“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨①。可长有者，其为此也。”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
——《孙叔敖戒子》
【注】①禨:(j ī):迷信鬼神，向鬼神求福。
1．下列加点词语解释不正确的一项是（ ）
| A．王 | B． |
| C．知以人之所 | D．孙叔敖之 |
孙叔敖死王果以美地封其子而子辞
3．翻译句子。
⑴非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）孙叔敖之知，知不以利为利矣。
4．这两篇文章同为劝解儿子的书信，但是目的不同。甲文诸葛亮写信的目的是劝诫儿子
