【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
(张岱《湖心亭看雪》)
【乙】从武林门而西,望保叔塔①突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆②茶毕即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫。才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王③梦中初遇洛神④时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。
(袁宏道《初至西湖记》)
【注释】①保叔塔:即保俶塔,在西湖边的山上。②昭庆:指西湖北岸的昭庆寺。③东阿王:曹植。④洛神:洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。
1.解释下面加点词的意思。
(1)余拏一小舟 拏: (2)是金陵人,客此 客:
(3)望保叔塔
2.用现代汉语翻译下面句子。
(1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
(2)余游西湖始此。
3.用“/”给下面句子划分朗读节奏,限划两处。
午 刻 入 昭 庆 茶 毕 即 棹 小 舟 入 湖 。
4.【甲】文“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用?
5.【甲】文有关“湖上影子”的描写采用的是近似图画中的
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【推荐1】识①周生《清秘图》后
明·袁宏道
不才之木,得子而才,故知匠石不能尽木之用。嗟夫,岂独木哉?世有拙士,支离龙钟②,不堪事务。头若齑杵③,不中巾冠;面若灰盆,口若破盂,不工媚笑;腰挺且直,足劲而短,不善曲折,此亦天下之至不才也。而一入山林,经至人之绳制④,则为龙为象,为云为鹤,林壑遇而成辉,松桂荫而生色,奇姿异质,不可名状,是亦生物之类也矣。嗟夫,安得至人而与之,竟⑤不才之用哉!
(选自《袁中郎全集》)
【注】①识:通“志”,记。②支离龙钟:支离,残缺不全;龙钟,衰老的样子。③齑(jī)杵:捣碎粮食的木棒。④绳制:木匠用墨线加工制作木材。⑤竟:全。
1.下列各组加点词的意义和用法,不同的一项是( )
A.匠石不能 |
B.头 |
C.一 |
D. |
①嗟夫,岂独木哉?
②面若灰盆,口若破盂,不工媚笑。
3.下列对选文相关内容的理解和分析,不恰当的一项是( )
A.本文托物寓意,用林中之木难遇良匠类比有才之人难遇伯乐。 |
B.本文多处运用了比喻、反复的手法,语言生动形象,表现力强。 |
C.“昔人已乘黄鹤去”中的“鹤”与本文的鹤都具有高洁的意味。 |
D.作者希望统治者能识别人才,让有才能的人能充分发挥才干。 |
【推荐2】晚游六桥待月记①
西湖最盛,为春为月②。一日之盛,为朝烟,为夕岚③。
今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒④,与杏桃相次开发,尤为奇观。石篑⑤数为余言:傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也,急往观之。余时为桃花所恋,竟不忍去。
湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨⑥之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。
然杭人游湖,止午、未、申三时;其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。
月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉?
【注释】①此文为作者辞官后,乘兴漫游吴越时所作。六桥指西湖苏提上的六座桥。②为春为月:意为是春天月夜。③夕岚:傍晚山里的雾气。④勒:制约、控束。⑤石篑:即陶望龄,是作者的朋友。⑥罗纨(wán):这里是指穿罗纨制作的衣服的人。⑦夕舂( chōng):夕阳。
1.下列选项中加点字意思相同的一组是( )
A.今岁春雪 |
B. |
C.张功甫玉照堂 |
D.止午、未、申三 |
①余时为桃花所恋,竟不忍去。
②安可为俗士道哉?
3.本文原题为《晚游六桥待月记》,通篇却在写花写人,有何作用?文章抒发了作者怎样的情感?
4.《记承天寺夜游》中苏轼说,“但少闲人如吾两人者耳”,读了本文,你觉得作者能成为第三位“闲人”吗?结合本文,请说说你的理由?
【甲】
若夫淫雨霏霏……,至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【乙】
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也……然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
【丙】
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。……莫说相公痴,更有痴似相公者。
【丁】
从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖之上也。午刻入昭庆茶毕即棹小舟入湖。山色如娥①,花光如颊,温风如酒,波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉,此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也②。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。
注:①娥:美女的黛眉。②东阿王:即三国魏国的曹植,曾封东阿王,此句的意思是:大约好像东阿王梦中初遇洛神时那样精神迷离恍惚吧。
1.用“/”给下面的句子划分停顿,划两处。
午刻入昭庆茶毕即棹小舟入湖
2.解释下列句中加点的词语。
(1)
(2)若夫日出而林
(3)雾凇
(4)目
3.选出下列加点词的意思相同的一项( )
A. |
B.不 |
C. |
D.予尝求古仁人之 |
(1)则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
(2)山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫。
5.下列选项中对选文理解不正确的一项是( )
A.【甲】【乙】【丙】【丁】四则文言散文均运用了比喻对偶等修辞手法,富有文采和诗意,读来朗朗上口。 |
B.【甲】文中的“古仁人”与【丙】文中的“相公”一样,痴迷于自然山水,天气的变化,四季的更迭都影响了他们的心情。 |
C.【甲】【乙】两文都以景物为依托,进行描写、抒情和议论,都体现了主人公博大的胸怀。 |
D.【丙】文先作“全景式”描绘,突出了雪后西湖云天山水合二为一,完全成为雪与雾的世界,然后由远及近,由大到小依次勾勒出景物在大雪覆盖后的样子,视觉效果强;【丁】文首句突出了一览西湖的急迫心情,后面语句则调动多种感官,既有对西湖景物的实写,也有虚写。 |
猫号
刘元卿①
齐奄②家畜一猫,自奇之,号于人曰“虎猫”。客说之曰:“虎诚猛,不如龙之神也,请更名曰‘龙猫’。”又客说之曰:“龙固神于虎也,龙升天须浮云,云其尚③于龙乎?不如名曰‘云’。”又客说之曰:“云霭蔽天,风倏散之,云故不敌风也,请更名曰‘风’。”又客说之曰:“大风飙起,维屏以墙,斯足蔽矣,风其如墙何!名之曰‘墙猫’可。”又客说之曰:“维墙虽固,维鼠穴之,墙斯圮④矣,墙又如鼠何!即名曰‘鼠猫’可也。”东里丈人⑤嗤之曰:“噫嘻!捕鼠者固猫也,猫即猫耳,胡为自失其本真哉?”
(选自《应谐录》)
【注释】①刘元卿:明代理学家、教育学家、文学家。著有《应谐录》,是一部笑话集。②齐奄:人名。③尚:崇高,这里是超过的意思。④圮(pǐ):塌坏,倒塌。⑤东里丈人:丈人,老人家。东里丈人是作者假托的人物。
1.解释下列句子中加点的词。
(1)自
(2)虎
(3)云霭
(4)请
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
龙固神于虎也,龙升天须浮云,云其尚于龙乎?
3.东里丈人的话告诉了我们怎样的道理?
农夫耕田
农夫耕于田,数息①而后一锄。行者见而哂②之曰:“甚矣,农之惰也!数息而后一锄,此田竟月③不成!”农夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之术乎?”行者解衣下田,一息而数锄,一锄尽一身之力。未及移时,气竭汗雨,喘喘焉不能作声,且仆于田,谓农夫曰:“今而后知耕之难也。”农夫曰:“非耕难,乃子之术误矣!人之处事亦然,欲速则不达也。”行者服而去。 (有改动)
【注释】①息:呼吸。②哂(shěn):讥笑。③竟月:满一月,整整一个月。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)气
2.用现代汉语翻译下面句子:甚矣,农之惰也!
3.“行者服而去”中“服”的原因是
4.对文章内容理解
A.农夫耕田的时候,“数息而后一锄”,说明农夫是一个懒惰的人。 |
B.行者解衣下田,最后累倒在田地里,表现出行者劳动非常卖力。 |
C.“乃子之术误矣”一句中的“术”具体是指耕作的方法,技术等。 |
D.这个故事意在告诉我们只要方法正确了难事也变得容易了。 |
记承天寺夜游
(苏轼)
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
1.解释下列加点在词语。(1)月色入
(3)
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
(2)但少闲人如吾两人者耳。
3.下面的说法错误的是( )
A.课文表达了作者复杂而微妙的情感,有赏月的欣喜、漫步的悠闲、被贬官的凄凉、人生的感慨以及豁达乐观的胸怀等。 |
B.课文描写月色,为我们呈现出一个空明澄澈、摇曳多姿、亦真亦幻、物我两忘的优美境界。从表达方式上看,最后一个句子用的是议论,抒发出作者心中的无限感慨。 |
C.课文语言值得玩味。“遂至承天寺寻张怀民”的“遂”字,写出了二人情趣相投;“怀民亦未寝”的“亦”字,写出了作者的惊喜不已和意料之中,把二人的知音关系表达得淋漓尽致;“但少闲人如吾两人者耳”的“但”字,意思是“只不过”,不可删除,因为它为“闲人”增加了不少感情色彩,显示了苏轼在逆境中的旷达和对自己精神世界的自得和坚守。 |
D.“闲人”就是清闲之人,空闲之人,闲得无聊之人,作者用这个词突出了自己贬官赋闲的无聊和对人生变幻无常的感慨。 |
【链接材料】
尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎,及佛灯隐现林杪而已。又今年春中,与无际偕访仲和于此。夜半月出无人,相与坐石台,不复饮酒,亦不复谈,以静意对之,觉悠然欲与清景俱往也。
(李流芳《游虎丘小记》)
【推荐1】醉翁亭记
(欧阳修)
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。(1)醉翁之
2.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是()
A.“环滁皆山也”总领全文山水自然环境描写,写景色顺序是由远及近。 |
B.“山水之乐”具体体现在山中朝暮、四时之景不同,而乐也无穷。 |
C.文中第三段特意塑造了太守醉酒的形象,表现了作者“借酒解愁”的情感。 |
D.贯穿全文的主线是“乐”字。“醉”与“乐”是统一的,“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”正是为了写“乐”。 |
【推荐2】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
1.把下列句子翻译成现代汉语。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
2.细读《记承天寺夜游》,体会作者的心境,结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识,谈谈对“闲人”的理解。
【推荐3】西湖总记——明圣二湖
张岱
①自马臻开鉴湖,而由汉及唐,得名最早。后至北宋,西湖起而夺(A),人皆奔走西湖,而鉴湖之淡远,自不及西湖之冶艳矣。至于湘湖则僻处萧然,舟车罕至,故韵士高人无有齿及①之者。余弟毅孺常比西湖为美人湘湖为隐士鉴湖为神仙。余不谓然。余以湘湖为处子,目氐羞涩,犹及见其未嫁之时;(B)鉴湖为名门闺淑,可钦而不可狎;若西湖则为曲中名妓,声色俱丽,然倚门献笑,人人得而媟②亵之矣。人人得而媟亵,故人人得而艳羡;人人得而艳羡,故人人得而轻慢。
②在春夏则热闹之至,秋冬则冷落矣;在花朝则喧哄之至,月夕则星散矣;在晴明则萍聚之至,雨雪则寂寥(C)。故余尝谓:“善读书,无过董遇三余,而善游湖者,亦无过董遇三余。董遇曰:‘冬者,岁之余也;夜者,日之余也;雨者,月之余也。’雪献古梅,何逊烟堤高柳;夜月空明,何逊朝花绰约;雨色空蒙,何逊晴光滟潋。”深情领略,是在解人。
注释:①齿及:谈起。②媟:轻慢。
1.解释文中加下划线字的含义
然
善
2.用/给下列句子断两处。
余弟毅孺常比西湖为美人湘湖为隐士鉴湖为神仙。
3.试用现代汉语翻译下列句子。
至于湘湖则僻处萧然,舟车罕至,故韵士高人无有齿及之者。
4.结合具体语境,将“矣”、“之”、“而”分别还原到文中ABC三处
5.阅读第②段,说说作者认为西湖最美的景致是什么?请摘录文中的三个四字词语回答。
6.结合全文内容,说说作者是一个怎样的人?
7.积累链接:读“夜月空明,何逊朝花绰约”这个句子,不禁让我们想到李白在《月下独酌》中邀月对饮的诗句,请默写相关诗句。