材料一   古代的棉花种植起源于南亚、中美洲和非洲东部，在区域经济中，扮演“重要的角色”。即便在种植技术于12到14世纪转入欧洲之后，因为欧洲人无法控制原棉的生产与贸易，棉花也没有成为“全球商品”。

——摘自[美]斯文·贝克特《棉花帝国》

材料二   全球棉花贸易市场的空间由多极的、分散的逐渐的被15世纪末的地理大发现及随之而来的跨洋贸易网络的建立将欧洲人置于棉花全球贸易的中心。12世纪，意大利的威尼斯成为欧洲第一个棉花集散中心。然而16世纪奥斯曼帝国控制了原棉和棉纺织品的流转，打击了威尼斯的棉花产业。雪上加霜的是1589年英国商人从奥斯曼帝国手中获得了影响深远的贸易特权。

——摘自[美]斯文·贝克特《棉花帝国》

材料三   在过去，棉花由家庭种植，妇女们生在小屋前用纺纱杆纺成纱线织成布料，然而在1850年，一切都改变了，由蒸汽机驱动数以百万计的机械锭子，由受薪工人（其中许多是妇女）操作产出数百万磅纱线。但他们的工厂嘈杂、就脏、拥挤，无论如何都算不上讲究，他们生活的城市为煤烟所熏黑，他们呼吸的空气中夹杂着人们的汗臭味和秽物的恶心。

——摘自[美]斯文·贝克特《棉花帝国》

材料四   悲惨的情况在商业史上是无与伦比的，棉纺织工人的白骨使印度平原都白成一片了。

——印度总督本丁克（1834年）

材料五   美国南部“巨大的种植园，现在供应着半个文明世界的服装材料”。但是，美国南方棉花种植独特的经济体制与北方工业化和刚刚出现的自由劳动相冲突，给这个新生国家带来危机…通过荚国商人，两个看似相对立的生产方式得以连接。直到奴隶种植在（美国）南部倒塌。

——摘自[美]斯文•贝克特《棉花帝国》

材料六   新疆是中国最大的产棉区，机采棉比例达到80%，早就不依赖手工采摘。来自西方反华、反疆势力的粗暴打压不仅会直接伤害到数百万新疆棉农和纺织工人，并将最终伤害到世界纺织服装供应链和产业链的稳定繁荣发展。只有信任与合作才是共度难关的桥梁；历经考验，才能收获真正值得信赖的伙伴。

——中国棉花协会网《坚决支持新疆棉花》

材料一   我们所知，从16世纪中叶至19世纪上半叶的西欧近代文明，是西欧文明史的重要篇章。这300年来是西欧农业文明走向工业文明的社会变革时代，是近代西方国家的政治制度兴起的时代，是理性启蒙和现代性奠基的时代，也是西欧资产阶级革命的时代。西欧文明从起源时就富有生命力且不曾中断，持续发展，自14世纪以来更跃居世界文明前列，成为一种保持强势的文明。

——摘编搜狐新闻《西方文明》

材料二   有学者将“民主、资本主义、法治和公民社会”作为构建近代以来西方文明所需要的四大支柱，比喻为四个长条黑匣子。在这些代表“政治、经济、法治、思想”的黑匣子内部，有着高度复杂且互相关联的制度在发挥着作用。正是这些优势，便得1500年后西方社会在世界上独领风骚。

——摘编自尼尔·弗格森《西方的衰落》