材料一 罗马文化在接触、吸收和借鉴希腊文化的同时，既有罗马的希腊化，更有自身的罗马化特色，形成了自己民族的文化。罗马文化对待希腊文化的态度，一方面有意识或无意识地模仿希腊的历史、宗教、法律和建筑等文化；另一方面，有选择地接受某些影响，并打上自己民族的烙印，形成自己文化的特色。最终罗马文明成为与希腊文明比肩的欧洲两大文明。
——摘自《史学阅读与微课设计》
材料二 阿拉伯人直接接受了拜占庭的土地制度，借用了拜占庭的部分官制和管理模式，吸收了拜占庭的生产方式和城市生活方式，接收和保护了拜占庭的城市建筑，保存了拜占庭大批的图书资料和艺术珍品等等。阿拉伯人自己在许多方面加以改造，变成阿拉伯——伊斯兰化的东西。
——王三义《阿拉伯文明与拜占庭文明的碰撞与融合》
（1）根据材料一，概括罗马文化具有哪些特点。结合所学知识，举一列罗马在天文历法上的成就。
（2）根据材料二，归纳阿拉伯文明在哪些方面受益于拜占庭文明。由此可知，阿拉伯文明与拜占庭文明之间存在怎样的关系。
（3）综合上述材料，谈谈你对文明交流的看法。
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材料一 《十二铜表法》使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。它是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。《罗马民法大全》对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础。
材料二 拿破仑巧妙地将古代罗马法运用于近代。罗马法提出的自由民在私法范围内一律平等、财产私有等原则，对资本主义法律影响巨大。以罗马法为基础，由法国习惯法、革命前的王室敕令，以及法学家的著作组成的《拿破仑法典》，由此诞生。
(1)据材料一并结合所学知识，写出材料一所述两部法律文献分别诞生于哪两个政权统治时期？并指出这两部法律的共同点。(2)据材料二，概括《拿破仑法典》制定的特点。
(3)综上所述，你怎样看待人类历史上的法律文献？
材料一 罗马共和国建立之初，平民为了摆脱悲惨的命运，同贵族进行了长期的斗争，其斗争的焦点之一就是反对贵族的司法垄断和专横，迫切要求制定成文法律。《十二铜表法》正是平民反对贵族专制统治取得的一个胜利成果。《十二铜表法》内容庞杂，包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是习惯法的汇编。它不仅是罗马法从习惯法演进为成文法的里程碑，而且是罗马法形成和发展的一个转折点。
——摘编自李红《浅谈古代罗马法的形成与发展》
材料二 由于私有制进一步发展，人的私有意识大大加强，商品货币经济的深度与广度都已今非昔比。其内容之丰富，形式之多样远非市民法所能逮及……由于社会的进步，市民法扩大为世界性的法律——万民法，已势在必行。
——米健《略论罗马万民法产生的历史条件和思想渊源》
材料三 《查士丁尼法典》的颁布标志着罗马法已经发展到完备阶段，它是世界史上内容最丰富、体系最完善，对后世影响最广泛的古代法律。它保留了罗马在法学方面的创造成果，对人的行为做出详细的法律规范，为调解复杂的社会矛盾提供了法律手段，成为维系东罗马帝国统治的有效工具。
(1)根据材料一，指出《十二铜表法》颁布的原因，并概括《十二铜表法》与习惯法的历史联系和区别。(2)根据材料二并结合所学知识，指出万民法取代公民法“势在必行”的原因。（答2点即可）
(3)根据材料三，指出《查士丁尼法典》的地位。
材料一 宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权地位，但不反对奴隶制度。宣扬人的生老病死都是苦的，苦的根源在于人有各种欲望，因此只有消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行，才能到达极乐世界。
材料二 “救世主”教导人们忍受苦难，死后可以升入天堂。
材料三 信奉“安拉”，其信徒称为穆斯林。
(1)材料一描述的是哪一宗教？ 该宗教的创始人是谁？ 创立的时间是？该宗教诞生于哪一国家？(2)材料二描述的是哪一宗教？“救世主”指的是谁？他在什么地方创立了这一宗教？
(3)材料三是哪一宗教的主张？其创立者是谁？最初在哪传教？该宗教的教历元年是哪一年？
(4)三大宗教中传入我国最早的是哪一宗教？信奉哪一宗教的人们建立了阿拉伯国家？
【文明·源起】
材料一 美索不达米亚、古埃及、古印度、中国、古希腊是世界上的“五大文明发源地”。埃及文明……它的西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布，北面是没有港湾的海岸，这些自然屏障使它受到特别好的保护，不易遭到外族的侵犯……尼罗河把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。可靠的交通运输线，促进了整个流域地区的统一。
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)依据自然地理环境，材料一中的“五大文明”可以划分为哪两类？根据材料一、指出地理环境对古埃及文明的影响。
【文明·传承】
材料二 罗马法是古代欧洲最发达的法律体系，是罗马奴隶制的产生直到东罗马帝国灭亡之时全部的法律。……在千余年的发展过程中，它以比较成熟的法学理论、深刻的法律思想、科学的法律体系等独特风格影响了许多国家和地区，以致罗马法的规范、原则和精神没有被历史的漫长时光所阻隔而一脉相承地延续到现代社会。
——摘编自《罗马法的借鉴价值》
(2)结合所学，列举出罗马法体系中的两例法律文件。依据材料二、分析“罗马法的规范、原则和精神”可以延续到现代社会的原因。
【文明·交融】
材料三 阿拉伯文化是阿拉伯帝国各族人民在吸收融汇东西方古典文化的基础上而共同创造的新文化。统治者重视文化的传播和吸纳，穆斯林的四方传播和不断学习吸收，阿拉伯帝国独特的地理位置都为其发展提供了有利的条件。它在医学、文学、数学等领域都有非凡的成就。阿拉伯文化保存并传播了古典文化；促进了东西方文化的沟通，对世界文明作出了重大贡献。
——摘编自《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》
(3)依据材料三、指出促进阿拉伯文化发展的有利条件。结合所学，写出阿拉伯文化的一例代表性成就。根据材料概括阿拉伯文化对世界的贡献。
材料四
(4)依据材料四和所学，为图一命制一个合适的名称。结合15~18世纪的世界历史，分析此现象出现的原因。
【文明·成果】
材料五
(5)图二文件的颁布和图三机器的广泛应用分别促成英国确立了什么新制度？结合所学，分析两幅图片反映的历史事件之间的相关联系。
【文明·感悟】
材料六 我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础……共同创造亚洲文明和世界文明的美好未来。
——摘自习近平在亚洲文明对话大会开幕式的主旨演讲
(6)综合上述材料，谈谈你对文明的认识。
材料一
 11世纪初欧洲人对棉花的想象 | 大多数西欧语言中的“棉花”一词都借用了阿拉伯语qutun。法语中为coton，英语则是cotton，西班牙语则是algodón，葡萄牙语则是algodāo，荷兰语则是katoen，意大利语则是cotone，这些词都来自阿拉伯语词根。 |
——摘编自斯文·贝克特《棉花帝国》
材料二 世界棉花种植者、制造者和消费者之间不断变化的空间安排
项目一 第一阶段：公元前2000年——公元1600年，多级，分离。 | 项目二 第二阶段：1600年以后，网络越来越集中在欧洲，但生产依然分散。 | 项目三 第三阶段：1780-1860年，生产网络集中在欧洲，一个多中心的棉花产业变成单极世界。 |
——(美)斯文·贝克特著，徐轶杰、杨燕译《棉花帝国》
材料三 自1793年，美国首家棉纺厂建成，因棉花供应充足、又有系列发明问世、并采用了先进的管理方法，美国迅速戴上了世界纺织品制造王冠。19世纪初，美国棉花的种植大行其道。致使1800-1810年间，美国奴隶的数量剧增，这诱发了美国内战。为了寻找更廉价的劳动力，美国纺织工业不断南迁。
——摘编自(印)纳扬·昌达著，顾捷昕译《大流动》
(1)根据材料一并结合所学，中世纪欧洲人为何对棉花有这样的认识？指出西欧语言中“棉花”一词大量借用阿拉伯语词根的原因。
(2)从三个项目中任选一个，并结合所学知识对你所选项目中“棉花种植者、制造者和消费者之间的空间安排”进行历史解释。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出美国成为棉花帝国的条件，并归纳棉花帝国崛起对世界的影响。
