《礼记》说，“大道之行也，天下为公……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”本文中，“天下为家”的“家”，在中国历史上，开始于（ ）
| A．禅让制 | B．分封制 | C．皇帝制度 | D．世袭制 |
更新时间：2022/12/07 17:47:59
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【推荐1】《礼记·礼运》认为，在“天下为公”的“大同”之世之后，社会进入了“天下为家”的“小康”之世。从“大同”之世到“小康”之世的分界线是（ ）
| A．世袭制向禅让制的转变 | B．奴隶制向封建制的转变 |
| C．家天下向公天下的转变 | D．禅让制向世袭制的转变 |
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【推荐2】《竹书纪年》中记载：“益干启位，启杀之。”之后又经过多次征战，夏启扫除了障碍，巩固了王权。启开启的王位继承制度是（ ）
| A．世袭制 | B．禅让制 | C．分封制 | D．选举制 |
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