材料一 中国思想史的黄金时代在春秋战国时期出现，得益于丰厚的文化积累……在沉积和发酵了两千多年后，内在压力已经足够大，加上适当的外部条件，就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸……
——摘编自王磊《一个黄金时代的形成与终结——对战国百家争鸣现象的一种解读》
材料二 先秦时期，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
材料三 先秦诸子百家的部分主张
| 老子：认为“道”是天地万物的来源，其思想包含了朴素辩证法思想。 孔子：思想核心是“仁”，即“仁者爱人”；主张以德治国。 孟子：提出“仁政”；提出“舍生取义”的思想。 庄子：主张仁应顺应自然的本性。 韩非：主张建立中央集权专制统治，倡导变法革新的思想 |
材料四 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。
——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期“文化大喷发、思想大爆炸”的内部压力和外部条件。(2)参照示例，先从材料三中任意选取一个观点（道家徐外），然后从材料三中选择对应的史实加以印证。
| 学派 | 观点 | 史实 |
| 道家 | 道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础 | 老子认为“道”是天地万物的来源，包含了朴素辩证法思想 |
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材料一
（1）结合所学，请在上面示意图中的①②③④⑤处填写相应内容。
材料二 秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是在秦朝，一次是汉朝时，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。
——胡寄窗《中国经济思想史》
材料三 统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。……因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。
——李威熊《董仲舒与西汉学术》
（2）材料二、三对董仲舒统一思想的评价有何不同？（不得照抄原文）
（3）对于历史上的重要人物，你认为应如何正确评价？
材料一 公元前800年到公元前200年，人类伟大的精神成果几乎同时而彼此独立地在中国、印度、中东、希腊等地区发展起来，被称为“轴心时代”。
春秋战国时期的中国 | 古代希腊 |
| 周王室衰微，诸侯纷争，各国在竞争中渴求强大。孔子、老子、墨子等诸子形成 ① 家、道家、墨家等各种思想学术流派。孔子终其一生主张“仁”；老子用朴素的辩证法探究万物的本源与规律，其“ ② ”的治国理念对后世产生深远的影响。 | 城邦林立，不同城邦间经常发生斗争与冲突。戏剧创作硕果累累，德谟克利特认为万物是由原子构成的。苏格拉底闪着睿智的目光要人们“认识你自己”，亚里士多德追寻真理与知识，实践着“吾爱我师，吾更爱真理”。这些思想成为西方人文主义的起源。 |
——摘编自崔林《媒介的变迁》
(1)结合所学，将材料一中的①②处信息补充完整。依据材料概括“轴心时代”东西方文化的相同点。材料二 丝绸之路的开通还为国内的商人提供了巨大的市场，刺激了国内的商人积极参与开拓丝绸之路的进程。汉王朝的纺织品、科技、文化等也吸引着西方诸国使节的东来。这种双向的需求促进了丝绸之路的繁盛。汉代开通的丝绸之路将欧亚大陆上的几大文明连接了起来，促进几大文明的汇集与交流。
——摘编自董莉莉《丝绸之路与汉王朝的兴盛》
(2)依据示意图，将“丝绸之路手绘图”补充完整。依据材料二，概括丝绸之路的影响。
材料三 丝绸之路非物质文化遗产彰显了古今丝绸之路上中国与世界各国开展贸易和文化交融中传承下来的重要精神财富。保护丝绸之路沿线非物质文化遗产不仅仅是保护历史文化的象征符号，在当下“一带一路”倡议推进的背景下，也具有重要的现实意义和时代意义。丝绸之路沿线非物质文化遗产保护需要沿线各国的通力合作，需要以法律制度加以规范，需要借助现代科技的优势，也需要注重人才培养。
(3)依据上述材料及所学，针对丝绸之路的历史文化遗产保护提出合理建议。材料一：在五千年的文明发展中，中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐。以和为贵，与人为善，己所不欲、勿施于人等理念。是建设人类命运共同体的重要思想宝库。
——赵可金《人类命运共同体思想的丰富内涵与理论价值》
材料二：“世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的”。
(1)“己所不欲、勿施于人”是我国古代哪一位大思想家的主张？(2)他的核心思想是什么？
(3)他的思想被其弟子整理成书，书的名字是什么？
(4)春秋时期，道家学派的创始人是谁？他的学说集中在哪本书中？
(5)你是如何理解“世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的”这句话的？请你用解决学习上所遇到的困难举例说明。
(6)战国时期，道家学派的代表人物是谁？战国时期还有很多著名的思想家。试举一例。
材料一：孔子作为中华传统文化的象征，获得世界人民的敬重。诺贝尔奖获得者汉内斯·阿尔文在巴黎集会上就宣称：“如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。
材料二：时间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的
(1)结合材料一和所学知识，回答孔子的核心思想是什么？在政治上有什么样的主张？
(2)结合材料二，回答这是谁的思想？他是什么学派的创始人？他在政治上有什么样的主张？他的代表作是？
(3)春秋战国时期是社会大变革时期，如果体是当时的统治者，你会采纳哪家学派治理国家?说出理由。
【推荐2】阅读材料，完成下列问题。
材料一
材料二 汉字写书与载体演变表(部分)
(1)根据材料一，概括春秋战国时期思想家们所体现的共同思想。并结合所学知识，概述该思想在两汉时期的民生实践表现。
(2)根据材料二，概括汉字书写的演变趋势。并结合所学知识，简析汉字演变的原因。
(3)综合上述材料，提炼一个主题。
材料一 “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语．雍也》
“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
——《论语·卫灵公》
材料二 “无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”此语出老子的《道德经》，意思是无所造作，无所执著，便能无入不自得，自然而为；顺着自然常道，安宁无事，便能得到天下；若是生事扰民，那便无法得到天下。
材料三 夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。……吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。
——《韩非子》
材料四 儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。“百家争鸣”对当时和日后社会发展，起了巨大推动作用。
请回答：(1)根据材料一指出孔子的核心思想是什么？他在教育上的什么做法打破了贵族和王室垄断教育的局面？
(2)根据材料二指出老子的政治主张是什么？他是哪家学派的创始人？战国时期该学派的代表人物是谁？
(3)材料三中韩非子的思想主张是什么？他的主张后来在哪个国家得以实现？
(4)据材料四并结合所学知识归纳百家争鸣对中国发展具有什么重要意义？在如今文化多元化的时代，你认为应该如何对待传统文化？
材料一 孔子是春秋后期鲁国人。出身下层贵族。他从小学习礼乐，年轻时做过小吏，后收徒办学，成为知名学者。
材料二 战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说。其中墨家、儒家、道家、法家等学派的影响最大。当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短、出现了思想文化的繁荣局面。
材料三 他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。他还提出要选贤能的人治理国家，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。
材料四 他反对空读仁义，强调以法治国、树立君主的权威，建立中央集权专制统治。
(1)孔子是中国历史上哪一学派创始人？他的核心思想是什么？结合所学，你怎样评价孔子的？(2)材料二中这些“学派”在历史上统称之什么？历史上把这种“思想文化的繁荣局面”称为什么？这种思想文化繁荣局面产生了怎样的影响？
(3)材料三中的“他”是谁？
(4)材料四中的言论属于哪一学派的观点？
材料一 《道德经》说“胜人者有力，自胜者强”，只有战胜自我、超越自我，才能走向真正的自强。……孔子曾经这样界定君子之“强”：“君子和而不流，强战矫！中立而不倚，强哉矫！”在孔子看来，真正的强者不会随波逐流。……墨子主张“非命”，认为成败利害在于人事而非天命，“强必治，不强必乱，强必宁，不强必危”，人必须主动作为，把命运掌捉在自己手中。
——摘编自孟尧《自强不息的历史渊源与现代传承》等
(1)依据材料一、指出上述思想家对自强不息精神的理解。结合所学，写出春秋战国时期的时代特征。材料二 中国近代化探索历程
| ①探源之策，在于自强，自强之术，必先练兵。现在国威未振，亟宜力图振兴，使顺可以相安，逆则可有备，以期经久无患。 ——《筹办夷务始末（咸丰朝） |
| ②孙中山在《民报》发刊词中，将同盟会的政治纲领阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义，合称“三民主义”。三民主义成为孙中山领导资产阶级革命的指导思想 |
| ③西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 ——陈独秀《《新青年〉罪案之答辩书》 |
| ④变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。 ——梁启超《论变法不知本源之害》载于《时务报》 |
(2)依据材料二、将四则史料所反映的历史事件按时间先后排序。（写序号）概括中国近代化探索历程的特点。
材料三
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| 1934年湘江战役中，陈树湘率领全师战士奋力抵抗，用血肉之躯筑起一道“城墙”，为红军渡过湘江赢得宝贵时间。伤重被俘后，敌人将他抬去邀功途中，他醒了过来，自己绞断肠子，壮烈牺牲 | 1960年，王进喜率领钻井队到大庆参加石油会战。他们用“人拉肩扛”的方法搬运和安装钻机，使大庆第一口油井得以提前开钻。当井喷险情发生时，他不顾腿伤跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆，制服了井喷，被誉为“铁人” | 2021年，神舟十二号载人飞船发射升空，与天和核心舱交会对接，中国人首次进入自己的空间站。以聂海胜为代表的航天员群体，奋力拼搏、挑战极限，拒绝外单位的高薪聘请，无怨无悔献身祖国的航天事业 |
(3)依据材料三并结合所学，任选一则材料，指出其时代背景。概括以上历史人物表现出的家国情怀。
材料一：百家争鸣的内容虽是多方面的，而在当时最紧要而众所关切的主题是和平；和平的前提是统一，没有统一的局面，和平不可能实现，关于战国时期和平与统一，当时主要有两种方式和途径：一是和平方式，孟子提出以仁义之政代替兼并战争……，二是战争方式，强大诸侯以武力征服兼并其他诸侯……
——薛国中《论战国时期“百家争鸣”的历史条件》
材料二：“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。”
——《道德经》
材料三：现代国家固然需要强调依法冶国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚，德可固法……坚持德治与法治统一，自律与他律并重，社会才能稳定有序。
——唐志君《中国传统德治思想的现代选择》
材料四：要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
——习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话
(1)根据材料一并结合所学知识，指出百家争鸣出现的背景和各学派关注的主题。(2)材料二所述主张是我国古代哪位思想家的？“以其上之有为，是以难治”，他提出的政治主张是什么？
(3)请联系所学知识回答，材料三中“法治”“德治”分别源于这一春秋战国时期哪一学派的思想主张？
(4)根据材料四指出，我们要如何对待中华优秀传统文化？
中国式现代化道路是从中华文明五千多年的传承赓续与创新发展中走出来的，具有深厚的历史渊源。中华民族历来爱好和平、崇尚和谐，没有殖民和侵略的传统，中国式现代化继承发展了中华优秀传统文化中以和为贵的世界观，是和平发展、合作发展的现代化。中华优秀传统文化“以天下观天下”的天下观，影响和塑造了中国式现代化的全球视野和中国共产党的天下情怀。中华文化向来强调天人合一、追求人与自然的和谐，中国式现代化继承天人合一、道法自然的生态智慧，把生态文明建设摆在突出位置。中国式现代化，打破了“现代化=西方化”的迷思，展现了现代化的另一幅图景。
——摘编自张楠《中国式现代化的文化根基》
(1)根据材料，概括中国式现代化道路的历史渊源，并分析其影响。(2)根据材料并结合所学知识，举一例中国式现代化中的“中国方案”并简要阐释其对中华文明的传承与创新。
书名:《中国古代文化名人录》
扉页:中华文明因他们而熠熠生辉。
插图人物
目录：思想篇、交流篇、科学篇、改革篇……
(1)请用插图人物充实各篇章。
(2)选一代表，简介其贡献。
(3)任何时代都需要像他们一样的人物的支撑。一个国家应如何培养各方面的人才？
材料一：在五千年的文明发展中，中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐。以和为贵，与人为善，己所不欲、勿施于人等理念。是建设人类命运共同体的重要思想宝库。
——赵可金《人类命运共同体思想的丰富内涵与理论价值》
材料二：“世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的”。
(1)“己所不欲、勿施于人”是我国古代哪一位大思想家的主张？(2)他的核心思想是什么？
(3)他的思想被其弟子整理成书，书的名字是什么？
(4)春秋时期，道家学派的创始人是谁？他的学说集中在哪本书中？
(5)你是如何理解“世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的”这句话的？请你用解决学习上所遇到的困难举例说明。
(6)战国时期，道家学派的代表人物是谁？战国时期还有很多著名的思想家。试举一例。
