春秋时所谓“诸夏”与“夷蛮戎狄”常不以种族分而以文化分，所谓“夷狄进于中国则中国之”，故至春秋中、末叶，中原地区之“诸夏”“夷狄”已几不可分而成为一族矣。材料表明春秋时期出现（ ）
| A．诸侯争霸 | B．思想解放 | C．民族交融 | D．社会变革 |
更新时间：2023-12-22 17:49:11
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【知识点】 春秋争霸的评价
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【推荐1】下表是中国军事史编写组统计的我国春秋战国时期战争爆发情况，该表反映了这时期
| 时间 | 时间起止 | 诸侯国数量变化 | 战争爆发率（次） | 战争爆发次数（年平均） | 没有战争的年份（年） |
| 春秋 | 公元前770——公元前476 | 123-2 | 203 | 1.859 | 90 |
| 战国 | 公元前475——公元前221 | 27-1 | 150 | 1.527 | 105 |
| A．武器更加先进 | B．诸侯放弃争霸 |
| C．战争规模扩大 | D．逐渐走向统一 |
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名校
【推荐2】中华民族的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和融合，形成一个我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。以下史实有助于“多元统一体”形成的是（ ）
①春秋时期华夏族同周边戎、狄等民族长期交往和斗争
②汉武帝时期，海上航线抵达印度半岛和锡兰
③魏晋以来，北方内迁的各族人民与当地汉人错居杂处
④北魏孝文帝迁都洛阳，进一步推行汉化措施
①春秋时期华夏族同周边戎、狄等民族长期交往和斗争
②汉武帝时期，海上航线抵达印度半岛和锡兰
③魏晋以来，北方内迁的各族人民与当地汉人错居杂处
④北魏孝文帝迁都洛阳，进一步推行汉化措施
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
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