| 教科书目录节选（人教版） | 史 料 | 探 究 |
| 《中国历史》 七年级上册 第9课 第17课 | 材料一 2011年联合国秘书长潘基文在联合国总部宣誓连任的时候，引用了老子的话：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”。 | （1）老子，是 ① 学派的创始人，他的学说主要记录在《 ② 》里。东汉时期, ③ 创立了道教，尊老子为“太上老君”，对我国文化影响深远。 |
| 《中国历史》 七年级上册 第9课 | 材料二 在联合国大厅悬挂着一则名言：己所不欲,勿施于人——《论语·颜渊篇》 | （2）《论语》记载了 ④ 的言论。他是儒家学派的创始人。他曾周游列国，宣传自己的政治主张——“ ⑤ ”的学说。 |
| 《中国历史》 七年级上册 第12课 | 材料三 朝廷如有大议，使使者及廷尉张汤就其家而问之（董仲舒）。——《汉书》 | （3） ⑥ 帝接受儒生董仲舒的“ ⑦ ”的建议，从此儒家学说成为了封建正统思想。 |
| 《中国历史》 七年级上册 第9课 | 材料四 2014年1月7日，习近平总书记《在中央政法工作会议上的讲话》中引用了“天下之事，不难于立法，而难于法之必行”的名言，再次强调了依法治国的重要性。 | (4) 战国末期法家重要的代表人物 ⑧ ，主张改革，反对空谈，提倡 ⑨ 。 |
| （5）通过以上探究，你如何看待思想与社会发展的关系？ | ||
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材料一：人类命运共同体这一理念在外交上反映出中国不是追求狭隘的国家安全、国家利益，而是追求世界共赢和共同安全。有学者认为，人类命运共同体的核心思想是“要和平不要战争，要发展不要贫穷，要合作不要对抗，要共赢不要单赢”。
（1）结合材料一和所学分析，为了“和平”“发展”20世纪70年代中国外交由“对抗”到“合作”的典型事件有哪些？当今中国“追求世界共赢”的典型举措是什么？
（2）中国古代思想家的主张对“构建人类命运共同体”也有启发，请举出一例。（写出思想家的名字和主张）
材料二：纵观近代以来的历史，建立公正合理的国际秩序是人类孜孜以求的目标。从360多年前《威斯特伐利亚和约》确立的平等和主权原则，到150多年前日内瓦公约确立的国际人道主义精神；从70多年前联合国宪章明确的四大宗旨和七项原则，到60多年前万隆会议倡导的和平共处五项原则，国际关系演变积累了一系列公认的原则。这些原则应该成为构建人类命运共同体的基本遵循。
——习近平在联合国日内瓦总部的讲话（2017年）
（3）根据材料二，整理近代国际关系中的积极成果，完成下表。
| 序号 | 重要国际关系文件或会议 | 所倡导的进步原则或精神 |
| 1 | ||
| 2 | ||
| 3 | 联合国宪章 | 维护国际和平与安全等四大宗旨、所有会员国主权平等等七项原则。 |
| 4 |
（4）结合材料二和上表作进一步探究，你能得出哪些结论？试列出两个。
（1）作为儒家学派创始人的孔子，他的主要事迹如何？
（2）作为儒家学说的传承者，孟子的主张有哪些？
（3）儒家学说是怎样成为我国两千多年封建社会的正统思想的？
【活动一 “解密”国家宝藏】
在郭家庄发掘160号商代墓，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞……墓主人可能是地位较高的武将。
——《新中国考古五十年》
(1)根据考古发现，从商代墓的出土文物中可以归纳出当时的哪些历史信息？
【活动二 “解读”文化遗产】
中国古代人民用自己的勤劳和智慧创造了许多辉煌的成就，留下了宝贵的文化遗产。
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《史记》书影 | 《齐民要术》书影 | 《兰亭集序》（摹本·局部） |
(2)请从上述文化遗产中任选一例，简述其承载的历史价值。
【活动三 “解说”历史人物】
1984—1993年，中国人民银行发行了十组《中国杰出历史人物金银纪念币》，以下为其中的三枚纪念币。
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孔子纪念金币 | 蔡伦纪念银币 | 祖冲之纪念银币 |
(3)任选两枚纪念币中的人物，撰写人物解说词。（要求：包括人物的生活时代、主要贡献及其作用）
示例：张仲景是东汉末年的名医。他在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践，写成了《伤寒杂病论》，发展了中医学的理论和治疗方法，提出“辨证论治”；发展了“治未病”思想，提倡预防疾病，开创了中医临床理论体系，被后世誉为“医圣”。
(4)综合上述探究活动，你认为我们应该如何正确对待传统文化？
材料一 道家学派的创始人学识渊博、他认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然……在政治上主张“无为而治”。人们与世无争，天下就能太平。
战国时期，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。
材料二 亚里士多德是一位百科全书式的学者，他对所有学科都有贡献。他还创立了逻辑学等新的学科……法学是罗马人最伟大的成就之一。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊远。恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”
材料三 习近平总书记在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲：世界上各种文明都需要在交流中互学互鉴，既促进各自发展，又取得共同进步。不同文明与其他一切不同事物一样，处于一个统一体中，既相互矛盾对立，又相互包容统一，并经过相互比较与交融、相互学习与竞争，实现新的转化，实现革故鼎新、与时俱进。文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展，又取得共同进步。
（1）结合所学知识，材料一中道家学派创始人的学说集中在哪一部经典中？根据材料一，为什么说战国时期的百家争鸣促进了思想文化的繁荣？
（2）结合所学知识和材料二，亚里士多德的造诣反映出古希腊在哪一领域成就突出？法学是罗马人最伟大的成就之一，请举一例说明。材料中恩格斯的话说明了什么？
（3）根据上述材料和问题，我们应该如何对待不同国家、地区的文明？
材料一:
(1)依据材料一和结合所学知识，回答图一是哪个朝代的青铜器？图一青铜器的名称是什么？图二这种文字的名称是什么？这种文字使用最原始的造字方法是什么？
材料二：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
——《论语·为政》
(2)依据材料二和结合所学知识，回答材料二体现春秋时期儒家学派创始人谁的观点？他的核心思想是什么？他的思想由弟子整理成哪一部书籍？他在教育上的成就有哪些？（列举两条成就即可）
材料三：
(3)依据材料三和结合所学知识，右侧图三人物是道家学派创始人谁？写出图三人物的学说集中在哪一部书籍中？
材料四：战国时代，诸子百家之学异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此伏彼起的各种学术思想，除了外来的佛学，几乎都渊源于春秋战国时代，都受到诸子之学的深远影响。
——颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》
(4)依据材料四和结合所学知识，写出春秋战国时期在思想文化领域出现了怎样的局面？
材料一 中国古代历史文物图片（节选1）
 简介:康侯斧 出土于河南浚县，康侯是西周卫国始封之君。 |  简介:山西晋祠 始建于北魏，是奉祀西周晋国开国侯康叔虞的祠堂。 |
(1)上述两幅历史图片及其相关信息，可以为我们研究西周王朝的哪一政治制度提供帮助？请结合所学知识谈谈该制度的历史作用。
材料二 中国古代历史文物图片（节选2）
 | 简介：战国铜壶出土于四川成都。壶体有三层图画，第一层是竞射图、采桑图：第二层是宴乐武舞图、弋射和习射图：第三层为攻防图、水战图。整个壶面刻画了200多个各具特色的人物形象，表现出精湛的技巧。 |
(2)材料二反映了战国时期哪一手工业部门精湛的技巧？小刚同学认为，从上述图片及简介信息可以看出战国时期： A.政治局势稳定B.兵战阵势C.各国变法改革D.学术思想繁荣E.经济和社会生活发展状况。你认为小刚的说法正确的是。（写出句首字母即可）
材料三 中国古代历史文物图片（节选3）
 | 简介:汉代“孔子见老子”画像石，它镌刘了两位伟大先贤的友好会面，记录了当时的思想碰撞。 |
(3)请依据材料三并结合所学知识，合理想象他们围绕“治国方案”会展开怎样的对话。
材料一：小肖在参观了北京孔庙和国子监博物馆之后，写下了如下感想：孔庙是祭祀孔子的场所。孔子是我国历史上一位伟大的教育先行者。他主张“有教无类”，招收不同出身的学生，不像过去的官学有门第的要求。他一生弟子众多，其中颜渊、子张等都出身寒门。在教学中，他注重总结教育规律。他倡导的“因材施教”等以人为本的教育理念至今仍有重要意义。
材料二：春秋战国间学派繁茁……其实卓然自树壁垒者，儒墨道法四家而已。
——梁启超《先秦政治思想史》
材料三：孔庙、孔林和孔府不仅是东方建筑技能的优秀代表，也有深厚的历史内容，体现了中国传统文化儒家思想的核心内容，1994年被列入世界文化遗产名录。
(1)依据材料一和所学知识，归纳孔子在教育方面的贡献。(2)列举材料二中所说的“儒墨道法”四个学派的代表人物各一位。
(3)结合所学知识，请写出两个“儒家思想的核心内容”。
材料一 “仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”，“兼爱”（互爱互利）“非攻”（反对不义战争）等思想至今仍然在一定程度上影响着人们的思想、行为。
材料二 ……现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法……只有坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。
——《中国传统德治思想的现代选择》
材料三 某同学做的复习笔记，如下表格
| 学派名称 | 代表人物 | 主张 | 百家争鸣对后世的影响 |
| 墨家 | 墨子 | “兼爱”“非攻” | ② |
| 儒家 | 孟子 | 仁政 | |
| 道家 | 庄子 | 独立人格 | |
| 法家 | ① | “以法治国” |
（1）材料一中的“己所不欲，勿施于人”是春秋战国时期哪个学派的观点？它体现了这个学派的什么核心思想？
（2）根据材料二，指出现代化治国的方略。我们应该怎样对待中国传统思想文化？
（3）认真阅读材料三表格，结合你所学知识，在①、②处的正确答案分别是什么？
材料一
| 人物 | 孟子 | 荀子 | 墨子 | 韩非 |
| 言论 | ①民为贵，社稷次之，君为轻 | ②君者，舟也，庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟 | ③今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义 | ④故明主之道，一法而不求智，固术而不慕信，故法不败，而群官无奸诈矣 |
（1）指出材料一中哪两则言论体现了民本思想？（写序号）依据材料概括韩非的主张。
材料二
（2）依据上面思维导图的提示信息，填写与序号①②③相对应的内容，并结合所学，选取①②③中任意一例，说明其历史作用。
材料三1917年11月6日，列宁在彼得格勒起义总指挥部斯莫尔尼宫领导起义。11月7日，以“阿芙乐尔”号巡洋舰的炮声为信号，起义者向资产阶级临时政府所在地冬宫发起进攻。
（3）说出材料三文字部分描述的历史事件。指出上图中两位人物创立的理论并说明该理论与此历史事件的联系。
材料四新时代中国特色社会主义思想，是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化的最新成果……是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，必须长期坚持并不断发展。
——习近平十九大报告
（4）依据材料四结合所学，概括指出“马克思主义中国化的最新成果”及其地位。
